Deuteronômio 13:3
Comentário Bíblico de João Calvino
3. Pois o Senhor teu Deus te prova. (Latim, tente você.) Sempre que esta palavra, que significa , tente é aplicado a Deus, não é usado em um sentido ruim, para "ser enganado" ou "para lançar armadilhas de engano para enganar os incautos", mas apenas para "provar ou examinar . Agora, Deus prova o coração dos homens, não para que ele possa aprender o que era antes desconhecido, mas para abrir o que era antes escondido. A expressão "conhecer", portanto, refere-se apenas ao conhecimento experimental. A explicação de Agostinho é mansa e envolvida, (300) "Para que Ele saiba, i. e , que Ele pode fazer com que você saiba. ”Mas, como é muito comum os sentimentos humanos serem atribuídos a Deus, onde está o uso de palavras distorcidas, que significam nada mais do que Deus tenta, de modo que o que poderia ter sido duvidoso, deveria ser realmente exibido? Assim, Deus tentou Abraão quando, em um assunto importante, provou sua fé ou obediência. (Gênesis 22:1.) Tampouco é o que recentemente toquei, e sobre o qual lemos com freqüência, contraditório a isso, viz. , que Deus usa a instrumentalidade de Satanás e dos homens maus, a fim de tentar os homens; porque devemos levar em consideração o objeto ao qual Ele dirige essas provações, pelo qual será manifesto que Seu desígnio é muito diferente da malícia e ardil de Satanás. A razão aqui apresentada é digna de nota, porque remove a dificuldade pela qual mentes fracas podem ter sido facilmente perturbadas. Pois nada é menos provável do que Satanás insultar a Deus e envolver o céu e o inferno na guerra, ou que ele deveria assumir para si mesmo impunemente um atributo de Deus. Para que, assim, tal discussão deva perturbar e cansar os bons, ou mantê-los perplexos, Moisés o antecipa, lembrando-os, que Deus não permanece ocioso ou adormecido, tendo abandonado os cuidados de Sua Igreja; (301) mas que Ele propositadamente traz os verdadeiramente devotos à prova, a fim de distingui-los dos hipócritas; e isso ocorre quando eles constantemente perseveram na verdadeira fé contra os assaltos de suas tentações, e não caem de sua posição. O apóstolo declara o mesmo também em relação às heresias, que elas precisam surgir na Igreja, “para que as que são aprovadas possam se manifestar. ”(1 Coríntios 11:19.) Portanto, não devemos ser impacientes, nem murmurar contra Deus, se Ele escolher que a firmeza de nossa fé, que é mais preciosa que a prata ou ouro, deve ser experimentado no forno ardente; mas cabe a nós humildemente concordar com Sua justiça e sabedoria. Se alguém ainda objeta que, como a fraqueza da humanidade é notória demais, Deus lida com eles de maneira um tanto cruel, quando os submete a essas perigosas tentações, uma resposta pode ser prontamente dada. Reconheço de fato que, uma vez que nosso senso carnal é terno, isso pode parecer difícil e inconsistente com a bondade paterna de Deus; pois, certamente, quando um milagre se apresenta diante de nossos olhos, é difícil não se submeter a ele. Mas, como a tentação não fere ninguém além daqueles cuja impiedade, que ela mostra, já foi condenada e condenada, enquanto os sinceros adoradores de Deus são preservados livres de ferimentos, quão injusto seria tirar de Deus essa liberdade de arrancar a mascarar de traição e engano? Todo aquele que ama a Deus com um coração puro está armado com o poder invencível do Espírito Divino, para que não se deixe enganar pelas falsidades; Deus assim recompensa a piedade verdadeira e não fictícia, para que todos os que têm um coração verdadeiro sejam protegidos por sua tutela fiel e nunca sintam a ferida mortal. Enquanto isso, por que Ele não deveria dedicar apenas à destruição daqueles que voluntariamente desejam perecer? Nem precisamos nos surpreender com o que Ele declara em outros lugares, que é Ele quem engana os profetas falsos, (302) que por eles ele pode infligir apenas vingança aos réprobos , que buscam ansiosamente seus enganos destrutivos. Desde então, todos os bons certamente vencerão, de modo que os ardis de Satanás não lhes são senão os exercícios de sua virtude; por que Deus deveria ser culpado, porque a malícia de Satanás e dos ímpios prepara para eles os motivos de sua vitória e triunfo? Somente nos apegemos a esse axioma, que todos os que sinceramente amam e reverenciam a Deus sempre estarão seguros e seguros sob a proteção de Deus. É verdade, confesso, que a integridade do coração é um dom peculiar de Deus e o fruto de Sua eleição secreta; mas, como suas próprias consciências reprovam os réprobos com seu desprezo a Deus, sua hipocrisia, orgulho ou depravação, a culpa da iniqüidade que neles habita é injustamente imposta a Deus. Isso, portanto, é suficiente para refutar todos os raciocínios e blasfêmias carnais e perversos, viz. , que todo aquele que tem razão de coração é protegido pela ajuda do Espírito da influência venenosa de Satanás, e que ninguém perece contra a sua vontade. E assim chegamos à conclusão de que todos os que, uma vez pareciam abraçar as doutrinas da salvação, depois os rejeitam e negam, nunca possuíram nada além do disfarce de uma falsa profissão, porque, se amavam sinceramente a Deus, permaneceria firme no coração no meio de todas as coisas que tendem a perturbá-los. De fato, às vezes acontece que os piedosos também caem em erro e são seduzidos pelos iníquos; mas será apenas em alguns aspectos e por um tempo; para que nunca caiam da fundação e, atualmente, se recuperem, (resipiscant.) E então, também deve ser observado, eles pagam a penalidade por sua negligência ou instabilidade, porque não foram suficientemente atentos à Palavra de Deus ou não se dedicaram suficientemente a atividades religiosas. Por isso, concluímos ainda que, embora muitos se afastem professamente das doutrinas da religião, por terem visto tantas contendas e disputas para distraí-las, é uma mera desculpa vã para encobrir sua negligência ou ódio profano a Deus. É verdade que existem grandes discrepâncias de opinião e contenções muito calorosas; mas qualquer que, num espírito dócil e gentil, buscar a verdade e se entregar e se submeter como discípulo de Deus, nunca ficará sem o espírito de julgamento e discrição. Mas, como alguns ouvem com desdém, outros a desprezam, alguns desejam que a Palavra de Deus seja completamente destruída, outros pensam levianamente, o ditado do Profeta é válido: "que morrer, que morra;" (Zacarias 11:9;) e o que Paulo depois dele declara: “Mas se alguém é ignorante, seja ignorante. ”(1 Coríntios 14:38). Desde sempre, a verdade de Deus nunca foi escondida de ninguém, exceto daquele cuja mente o Deus deste mundo cegou. (2 Coríntios 4:4.) E isso ocorre especialmente (303) quando a luz brilha do céu , que não sofre desvios, a não ser aqueles que fecham os olhos. O remédio, portanto, é imediatamente subordinado: "Andareis segundo o Senhor vosso Deus;" como se Moisés tivesse dito, era suficiente para a preservação deles, que eles tivessem Deus para guiá-los da maneira correta, que já os havia impedido por Sua generosidade gratuita. Mas, como os números não respondem ao chamado de Deus, e não O consideram quando Ele aponta o caminho para eles, as palavras "e o temem" são adicionadas; porque “o temor de Deus é o começo da sabedoria. ”(Salmos 111:10.) Finalmente, Moisés inculca novamente que, se os homens estiverem decididos a obedecer a Deus, eles serão suficientemente ensinados por Sua voz o que devem fazer . Pela palavra “apegar”, denota perseverança, e titus ele indiretamente reprova a instabilidade daqueles que abandonam e esquecem de Deus, e se perdem após imaginações vazias.