Jeremias 35:13

Aqui Jeremias aplica o exemplo que ele relatou; porque subordinado é a queixa de Deus - que ele era menos considerado por seu povo do que Jonadab por sua posteridade. Ele então diz: Vá e fale com os homens de Judá e com os habitantes de Jerusalém Para tornar a reprovação mais eficaz, o Profeta apresenta Deus como orador. Era, portanto, o propósito de Deus transmitir a repreensão aos judeus em seu próprio nome e como se fosse em sua própria pessoa. Não recebereis instruções, ele diz: para me obedecer? A palavra מוסר musar, significa algumas vezes governando ou governando, e às vezes correção. Mas Deus aqui sem dúvida repreende a loucura dos judeus em que eles se endureceram por muito tempo, como se ele tivesse dito: "Você nunca acha certo voltar a uma mente sã". Desde então, eles estavam incorrigíveis há muito tempo e vagavam atrás de suas próprias concupiscências como bestas selvagens desenfreadas, uma reprovação é dada aqui, como se ele tivesse dito: “Esse povo sempre será sempre ingovernável e sem governo para nunca se submeter à jugo?" E ele diz: para me obedecer Deus mostra que ele não exigiu nada injusto dos judeus, para que uma desculpa verdadeira pudesse ser fingida, como se ele fosse muito rígido: “Eu exijo apenas”, ele diz, “que me obedeças: esta é toda a minha severidade, pois amável é a regra de mansidão que eu uso para você. Como, então, não exijo nada além do que os filhos devem prestar de bom grado aos pais sem serem advertidos, como é que essa mediação é tão desagradável para você e de modo algum pode ser aprovada por você?