1 Reis 14

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

1 Reis 14:14-15

14 "O Senhor levantará para si um rei sobre Israel que eliminará a família de Jeroboão. Este é o dia! Como? Sim, agora mesmo.

15 E o Senhor ferirá Israel, de maneira que ficará como um junco balançando na água. Ele desarraigará Israel desta boa terra que deu aos seus antepassados e os espalhará para além do Rio, pois provocaram a ira do Senhor com os postes sagrados que fizeram.

1 Kin. 14:14, 15. É a maneira de Deus nas Escrituras, ao ameaçar os ímpios por seus pecados, passar daqueles julgamentos que logo serão infligidos, e são os mais imediatos, e que são a ocasião em que Deus envia um mensageiro para os ameaçam, a alguns grandes julgamentos remotos, dos quais talvez os julgamentos mais imediatamente ameaçados sejam imagens ou precursores. Assim, quando Deus enviou Moisés pela primeira vez a Faraó, Ele o enviou com a ameaça da última e maior praga; e as outras pragas anteriores são todas omitidas.

( Êxodo 4:22 ; Êxodo 4:23 ). Assim, em Êxodo 9:15 , Deus novamente ameaça a última praga e a destruição do próprio Faraó, que foi realizada no Mar Vermelho; embora houvesse a praga do granizo, gafanhotos e escuridão depois, antes da praga da pestilência.

Então, aqui, quando a esposa de Jeroboão vem ao profeta para saber se seu filho viverá, o profeta passa de uma ameaça de morte e julgamento repentinamente infligido a sua família, para o cativeiro das dez tribos, embora fosse muito depois da morte de Jeroboão. Assim também é a maneira dos profetas, quando enviados em algumas ocasiões particulares para prometer alguma misericórdia ao povo de Deus, insistir em alguma misericórdia maior que é remota e que deve ser concedida ao povo de Deus nas gerações seguintes.

Assim, quando Isaías foi enviado a Acaz, quando Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, se uniram contra ele, para confortá-lo, predizendo a decepção de seus inimigos e a libertação de Judá, ele vem a Acaz com Shear-jashub , seu filho, que significa o "remanescente retornará", para predizer o retorno do cativeiro para a Babilônia, como em Isaías 7. E é muito frequente com os profetas, ao predizer misericórdias menores que Deus tem para conceder ao Seu povo, passar e insistir na maior de todas as misericórdias, a vinda de Cristo.

O mesmo aconteceu com Isaías, quando ele veio a Acaz na ocasião mencionada. ( Isaías 7:14 ). Assim, os profetas, ao predizer o retorno do cativeiro babilônico, costumam insistir na redenção de Cristo, da qual este é um tipo. Assim, os profetas Ageu e Zacarias, quando enviados para encorajar o povo a construir o Templo, com promessas de misericórdia nele, insistem principalmente na prosperidade que Deus dará à Igreja nos tempos do evangelho.

1 Kin. 16:34