Levítico 10:1-2
1 Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um o seu incensário, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante o Senhor, sem que tivessem sido autorizados.
2 Então saiu fogo da presença do Senhor e os consumiu. Morreram perante o Senhor.
Lev. 10:1, 2. Esta terrível destruição de dois dos sacerdotes, os filhos de Arão, aconteceu no oitavo ou último dia da consagração de Arão e seus filhos, pelo qual o sacerdócio levítico foi introduzido pela primeira vez, ou no primeiro dia de Arão e seus filhos oficiando como sacerdotes. Que foi neste dia aparece, porque foi neste dia que eles ofereceram a cabra ( Levítico 9:3 ; Levítico 9:15 ) que foi queimada, porque neste dia tais coisas aconteceram a Arão que ele não estava apto para comer dela , como nos versos Levítico 10:16-20 deste capítulo.
Assim, o serviço do sacerdócio levítico foi iniciado com a morte lamentável de dois dos sacerdotes que foram consumidos pela ira divina, [e] assim agradou a Deus mostrar a insuficiência do sacerdócio levítico na primeira criação dele. Ele observou que eles eram tão insuficientes para fazer expiação pelos outros que eles mesmos estavam sujeitos à ira divina por seus próprios pecados [ver Pool, Synop.
no local;] e isso também foi ordenado a imprimir nas mentes dos sacerdotes um senso da sacralidade de seu trabalho, e a infinita santidade e majestade daquele Ser com quem eles tinham que fazer em seu ofício, como versículo 3…. Não há tentação visível de que Nadabe e Abiú tenham de oferecer "fogo estranho" em vez do "fogo sagrado" que desceu do céu. Mas o caso com eles parece ter sido este - aquele dia sendo o primeiro dia em que eles oficiaram no ofício do sacerdote, e um dia de regozijo e festa, em que se alimentavam de suas ofertas pacíficas; e parece que esses dois jovens se embriagaram nesta festa em certa medida com bebida forte, pelo que eles se tornaram incapazes de cumprir exatamente os pontos da Lei na execução de seu ofício e de distinguir entre santo e profano, ou pelo menos tornaram-se menos cuidadosos ao fazê-lo; de modo que, enquanto eram elevados com bebida, não distinguiam entre fogo sagrado e fogo comum, o que parece ser a razão especial de Deus designar essa lei, o que ele faz nos versículosLevítico 10:8-11 ; pois essa lei parece ser dada nesta ocasião.
Foi dado no mesmo dia em que Nadab e Abihu morreram, como aparece na comparação do início do capítulo 9 com o último final deste; e foi imediatamente sobre isso, pois foi enquanto o assunto de suas ofertas os sacrifícios do dia estavam sendo considerados, como aparece no versículo Levítico 10:12 seq. -Corol. Com isso fica manifesto que as pessoas são responsáveis perante Deus pelos crimes que cometem quando embriagadas.
Outra coisa observável a respeito da morte de Nadabe e Abiú é esta. Temos um relato no último versículo de um fogo saindo de diante do Senhor e consumindo os sacrifícios no altar. Aqui temos um relato de fogo da mesma maneira saindo do Senhor e consumindo não os sacrifícios oferecidos, mas as pessoas que ofereceram, porque não respeitaram e não confiaram naquele fogo do Senhor que consumiu o sacrifício, mas ofereceu fogo estranho, fogo criado pelo homem, pelo qual parece que fomos ensinados que aqueles que vêm a Deus e não confiam na Expiação do pecado, feita por Cristo sendo consumido no fogo da ira de Deus, serão consumidos por aquele fogo da ira de Deus ira a si mesmos.
Aqueles que vêm a Deus oferecendo fogo estranho e ousam comparecer perante Ele em sua própria justiça, Ele será um fogo consumidor para eles. Eles serão expostos a toda a ferocidade da chama da justiça vingativa de Deus, não tendo nenhum benefício da execução dela em Cristo, o grande sacrifício pelo pecado.