Lucas 1

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Lucas 1:35

35 O anjo respondeu: "O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a cobrirá com a sua sombra. Assim, aquele que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus.

Lucas 1:35. "E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o Santo que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus ."

A Virgem Maria, a mãe de Cristo, era um tipo de duas coisas: ela era um tipo da igreja, que é frequentemente representada nas Escrituras como a mãe de Cristo que sofre dores de parto com ele e o dá à luz; ela o traz ao coração dos crentes, e especialmente daqueles que são ministros na igreja, que (como o apóstolo disse que fez) dão à luz com almas; e ele, sendo gerado, aparece e vive em suas vidas.

A igreja também é representada como uma virgem casta e pura, e ela é freqüentemente chamada de imaculada no Cântico dos Cânticos. Ela nutre Cristo, ou graça, nos corações dos santos pelas ordenanças da religião e pelos meios de graça que são mantidos na igreja. Ela oferece o leite sincero da palavra, pelo qual os crentes, como bebês recém-nascidos, são nutridos e crescem. E a bendita Virgem, ao conceber e dar à luz a Cristo, é um tipo eminente de toda alma crente, que é irmão, irmã e mãe de Cristo.

Como Cristo foi formado nela, ele também é em todo verdadeiro convertido; ele foi formado nela pela vinda do Espírito Santo e pelo poder do Altíssimo envolvendo-a; que é uma representação viva da maneira pela qual a nova criatura é formada nos santos. A mãe de Cristo era uma virgem pura; assim são os crentes representados nas Escrituras; são representadas como virgens castas a Cristo, são aquelas que não se contaminam com mulheres, pois são virgens, como está dito no Apocalipse.

A bem-aventurada Virgem deu à luz Cristo com dor; assim Cristo é comumente gerado nos corações dos crentes com aquela contrição, arrependimento e tristeza pelo pecado, aquela abnegação e mortificação, que podem ser adequadamente comparadas às dores de uma mulher em trabalho de parto. Como a bem-aventurada Virgem alimentou seu bebê com o alimento de seu seio, assim Cristo no coração é renovado com os exercícios de graças nos santos e suas boas obras, que são frequentemente representadas nas Escrituras como alimento para Cristo no coração, ou o princípio da graça ali, que é como uma criança recém-nascida, e a faz crescer; e os exercícios e frutos da graça que vêm do coração dos santos, por assim dizer, alimentam o interesse de Cristo no mundo e fazem com que o corpo místico de Cristo, que é pequeno como na infância, seja fortalecido e aumentado.

A mãe de Cristo cuidou muito de Cristo quando ele era criança, cuidou dele com muito cuidado, cuidou dele para que não se machucasse e teve o cuidado de alimentá-lo e nutri-lo, quando ele foi ferido para curá-lo, agradá-lo e gratifique-o e, por todos os meios, promova sua saúde e crescimento, como mães carinhosas costumam fazer com seus filhinhos. O mesmo deve fazer o crente com respeito a Cristo no coração.

O cuidado que uma mãe terna tem de seu filho é uma imagem muito viva do amor que um cristão deve ter pela graça no coração. É um cuidado muito constante; a criança deve ser cuidada continuamente; deve ser cuidado dia e noite. Quando a mãe acorda à noite, ela tem seu filho para cuidar e nutrir em seu seio, e ele dorme em seu seio, e deve estar continuamente no seio ou braços da mãe, para ser sustentado e acariciado; ele precisa de comida e nutrição com muito mais frequência do que os adultos; deve ser alimentado dia e noite; deve em tudo ser gratificado e satisfeito; a mãe deve carregar o fardo enquanto vai e volta.

Esta é também uma imagem viva do cuidado que a igreja, especialmente os ministros do evangelho, devem ter dos interesses de Cristo, comprometidos com seus cuidados; 1 Tessalonicenses 2:6-9 , "Poderíamos ter sido pesados ​​como os apóstolos de Cristo; mas fomos gentis entre vocês, assim como uma ama cuida de seus filhos.

Portanto, desejando-vos afetuosamente, quisemos comunicar-vos, não apenas o evangelho de Deus, mas também nossas próprias almas, porque vós sois queridos por nós. Porque vos lembrais, irmãos, de nosso trabalho e fadiga; porque, trabalhando noite e dia, porque não seríamos pesados ​​a nenhum de vós, pregamos-vos o evangelho de Deus.” Que quando se fala da igreja sob o caráter de uma mãe, os ministros são especialmente significados, veja Nota sobre Cântico dos Cânticos 2:11 , no último final.

Lucas 7:37