Números 10:10

Num. 10:10. Sobre o festival da lua nova. A mudança da lua em sua conjunção com o sol parece ser um tipo de três coisas.

1. Da ressurreição da igreja dentre os mortos em virtude de sua união com Cristo, e na vinda de Cristo; pois a lua em sua mudança, que perdeu toda a sua luz e foi extinta e parecia morrer, revive novamente após sua conjunção com o sol.

2. Da conversão de toda alma crente, que é sua ressurreição espiritual. A alma em sua conversão chega a Cristo e se aproxima de Cristo, como a lua vem ao sol, em conjunção com ele. A alma em conversão morre para o pecado e para o mundo, crucifica a carne com as afeições e concupiscências, morre quanto ao seu próprio valor ou justiça, pelo que é dito nas Escrituras que está morto para a lei, para que possa receber novas vida, como a antiga luz da lua é extinta em sua conjunção com o sol para que possa receber nova luz.

A fim de virmos a Cristo corretamente, não devemos vir com nosso próprio brilho e glória, com qualquer de nossa própria plenitude, força, luz ou retidão ou felicidade, mas como despojados de toda a nossa glória, vazios de todo bem, totalmente escuro, pecaminoso, destituído e miserável. Como a lua é totalmente despojada de toda a sua luz em sua conjunção com o sol, devemos ir a Cristo como totalmente pecadores e miseráveis, como a lua vem ao sol em total escuridão.

A lua, à medida que se aproxima do sol, escurece cada vez mais; assim a alma, quanto mais preparada para Cristo, mais e mais se esvazia de si mesma para que possa ser preenchida com Cristo. A lua fica cada vez mais escura em sua aproximação do sol; assim a alma vê cada vez mais sua própria pecaminosidade, vileza e miséria, para que possa ser engolida pelos raios do Sol da justiça.

3. A mudança da lua em sua conjunção com o sol significa a mudança de estado e administração da igreja na vinda de Cristo.

O sol às vezes é eclipsado em sua conjunção com a lua, o que significa duas coisas: viz.

1. O velamento de sua glória por sua encarnação; pois assim como o sol tem sua luz velada por sua conjunção com a lua em sua escuridão, também Cristo teve sua glória velada por sua conjunção ou união com nossa natureza em seu estado baixo e quebrado: como a lua prova um véu para esconder a glória de o sol, então a carne de Cristo era um véu que escondia sua glória divina.

2. Significa sua morte. O sol às vezes é totalmente eclipsado pela lua em sua mudança; assim Cristo morreu na época da mudança da igreja, da antiga dispensação para a nova. O sol é eclipsado em sua conjunção com a lua em sua escuridão; então Cristo, tomando nossa natureza sobre ele em seu estado baixo e quebrado, morreu nela. Cristo assumiu sua igreja e seu povo, em sua culpa e miséria, e em seu estado condenado, amaldiçoado e moribundo, em uma união muito próxima com ele, para se tornar um com ele; e por meio disso ele assume a culpa deles sobre si e se torna sujeito ao pecado deles, à maldição deles, à morte deles, sim, é feito uma maldição por eles; como o sol assume a lua em sua escuridão total em uma união íntima com ele, de modo a se tornar um com ela, eles se concentram,

A lua, que recebe toda a sua luz do sol, eclipsa o sol e tira sua luz. Assim, Cristo foi morto por aqueles que ele veio salvar; ele é morto pelas iniqüidades daqueles a quem ele veio dar vida, e ele foi imediatamente crucificado pelas mãos de alguns deles, e todos eles o traspassaram na disposição e tendência daquele pecado que eles foram culpado de; pois todos manifestaram e expressaram uma inimizade mortal contra ele. É um argumento que o eclipse do sol é um tipo da morte de Cristo, porque o pecado sofreu um eclipse total milagrosamente na hora em que Cristo morreu.

O sol pode estar em eclipse total por muito pouco tempo, muito menos que a lua, embora nenhum deles possa estar sempre em eclipse; portanto, Cristo não poderia, em razão de sua glória e dignidade divinas, ser mantido por muito tempo na morte, em nenhuma medida, tanto quanto os santos podem ser, embora não seja possível que qualquer um deles sempre seja mantido nisso.

O sol saindo de seu eclipse é uma figura da ressurreição de Cristo dentre os mortos. Como o sol é restaurado à luz, a lua, que o eclipsou, começa a receber luz dele e, assim, a participar de sua luz restaurada. Assim, a igreja, por cujos pecados Cristo morreu, e que traspassou a Cristo, ressuscita com Cristo, é gerada de novo para uma viva esperança pela ressurreição de Cristo dentre os mortos, torna-se participante da vida e do poder de sua ressurreição e de a glória de sua exaltação, são ressuscitados juntos e colocados juntos nos lugares celestiais nele.

Eles vivem; todavia não eles, mas Cristo vive neles, e eles são casados ​​com aquele que ressuscitou dos mortos. Tendo Deus ressuscitado a Cristo, Cristo vivifica aqueles que estavam totalmente em trevas e mortos em delitos e pecados, e eles são vivificados pelo poder de Deus, segundo a suprema grandeza do seu poder que operava em Cristo Jesus, quando o ressuscitou dentre os mortos.

A lua é eclipsada quando está cheia em sua maior glória, o que pode significar várias coisas.

1. Que Deus costuma trazer alguma grande calamidade à sua igreja visível, quando em sua maior glória e prosperidade, como fez na igreja do Antigo Testamento, no auge de sua glória nos tempos de Davi e Salomão, pelo adultério de Davi e assassinato, e aquelas calamidades doloridas que se seguiram em sua família, e para todo o Israel, nos assuntos de Amnon, e especialmente Absalão, e na idolatria de Salomão, e as calamidades doloridas que se seguiram, e particularmente a divisão do reino de Israel.

Assim ele fez também na igreja do Novo Testamento depois de Constantino, pela heresia ariana, etc. Deus mancha assim o orgulho de toda a glória, e para que seu povo não se levante contra ele, para que somente ele seja exaltado .

2. Que muitas vezes é a maneira de Deus trazer alguma calamidade grave sobre seus santos, às vezes quando eles receberam a maior luz e alegrias, e foram mais exaltados com sorrisos do céu sobre eles; como Jacó ficou coxo ao mesmo tempo em que foi admitido em um privilégio tão extraordinário quanto lutar com Deus, vencê-lo e obter a bênção. E assim Paulo, quando foi recebido até o terceiro céu, recebeu um espinho na carne, para que não fosse exaltado acima da medida, ele teve um mensageiro de Satanás para esbofeteá-lo; uma calamidade tão grave foi sob a qual ele trabalhou, que implorou ao Senhor três vezes para que isso fosse tirado dele.

Às vezes, luz e conforto extraordinários são dados para atender a grandes calamidades e, às vezes, à morte, que Deus traz logo após essas coisas; então, quando Deus dá ao seu próprio povo grande prosperidade temporal, ele costuma trazer consigo alguma calamidade para eclipsá-la, para impedi-los de serem exaltados em sua prosperidade e confiar nela.