2 Tessalonicenses

Autenticidade

Há maior evidência de que a segunda carta é genuína do que a primeira. 2 Tessalonicenses é citado por quase todos os pais e escritores da igreja primitiva. Clemente de Alexandria, Tertuliano, Justino Mártir, Iraneus e Policarpo estão entre esses primeiros escritores que citam esta obra de Paulo.

Argumentos para a autoria de Paulo

1. Paulo se identifica como autor duas vezes no livro (1:1; 3:17).

2. Os pensamentos são de Paulo além de qualquer dúvida.

3. O vocabulário, estilo e ensinamentos são típicos de Paulo.

Argumentos contra a autoria de Paulo

1. Escatologia. Alega-se que este livro ensina uma visão diferente do fim do mundo e da segunda vinda que faz a primeira carta. Muito se fala das duas palavras gregas (parousia e ephenia) usadas para descrever a segunda vinda de Cristo.

2. Mudança de Público. Algumas tentativas são feitas para dizer que a primeira carta é dirigida aos gentios e esta aos de origem judaica. Não há nada nesta carta que um gentio não pudesse entender. Paulo havia falado sobre essas coisas (2:5).

3. Mudança de tom e estilo. Note-se que a primeira carta está cheia de exortação e encorajamento. (1:2; 2:3) A segunda letra está cheia de comandos. (3:6, 12)

4. As semelhanças. Alguns críticos perguntam por que as duas cartas são escritas no mesmo período e sobre o mesmo assunto. Esta objeção não considera a situação em Tessalônica no momento da redação.

Ocasião para 2 Tessalonicenses

Esta carta tem 2 propósitos:

1. Paulo queria encorajá-los a crescer em sua fé (1:3) e a suportar perseguição (1:4).

2. As tensões estavam relacionadas com a antecipação da segunda vinda (2:2) e alguns que eram intrometidos, preguiçosos, que não trabalhavam e viviam desordenadamente (3:10-12).

Local e data de redação

Paulo, Silas e Timóteo ainda estavam juntos quando esta carta foi escrita. Depois da obra em Corinto ( Atos 18:1-28 ) não há outra referência a Silas no livro de Atos. Não há evidência de que todos os três estiveram juntos depois de Corinto.

Não é possível por muito tempo ter passado desde a primeira carta. A primeira carta é datada na primavera de 51 d.C. e esta carta foi escrita alguns meses depois, no mesmo ano.

O ensino em 2 Tessalonicenses

1. Deus. Há uma ênfase semelhante em Deus em ambas as cartas. Dê graças a Deus (1:3; 2:13); Ele é a fonte de paz, graça e amor (1:2, 12; 3:5); Ele é a fonte de conforto e esperança (2:16,17); Ele é o autor da salvação (2:13); Ele os considera dignos (1:11); e Ele é o juiz deles (1:5).

2. Cristo. Cristo é descrito com o termo "Senhor" 12 vezes nesta curta carta. Ele é incluído na oração por força e consolo (2:16, 17) e vingará aqueles que não lhe obedecem (1:7, 8).

3. Espírito Santo. O Espírito Santo é mencionado uma vez (2:13).

4. Ensino Ético e Moral. O amor fraternal deve continuar (1:3); eles devem crescer na fé (1:3); eles devem ser obedientes aos ensinamentos de Paulo (2:15; 3:4) e devem ser cuidadosos para não serem enganados (2:2, 3). Paulo também lida com o intrometido e indisciplinado que precisa de correção e disciplina (3:6, 14, 15).

5. A Segunda Vinda. Este é o tema principal e a razão para escrever esta carta logo após a primeira. Alguns diziam que o Senhor já tinha vindo. Outros esperavam o retorno de Cristo a qualquer momento. Paulo teve que dizer a eles que há certas coisas que acontecem primeiro. (2:1-12)

6. Paulo. Paulo os lembra de seus ensinamentos orais [tradições] (2:5) e os exorta a serem obedientes a todos os ensinamentos. Ele os exorta a olhar para o futuro quando estarão juntos na presença de Deus.

Contorno

1. Saudação 1:1-2

2. Encorajamento na Perseguição 1:3-12

uma. Ação de Graças 1:3-4

b. Julgamento na vinda de Cristo 1:5-12

eu. Encorajamento em problemas 1:5-10

ii. Oração pelas bênçãos de Deus 1:11-12

3. Explicação do Dia do Senhor 2:1-17

uma. O Dia ainda não está presente 2:1-2

b. Eventos anteriores ao Dia do Senhor 2:3-12

eu. Primeiro, a rebelião 2:3

ii. O homem da iniqüidade 2:4-5

iii. O retentor tirado 2:6-7

4. O homem da iniqüidade 2:8-12

c. Ação de Graças e Admoestação 2:13-15

d. Oração pelos leitores 2:16-17

4. Exortação à igreja 3:1-18

uma. Pedido de orações 3:1-2

b. Expressão de confiança no Senhor 3:3-5

c. Trabalhando com a desordem 3:6-16

eu. Sem tolerância para desordenado 3:6

ii. Exemplo dos autores 3:7-9

iii. Sem trabalho, sem comida 3:10

4. Apelo aos desordenados 3:11-13

v. Tratamento severo para desordem 3:14-15

d. Conclusão 3:16-18

eu. Oração dos leitores 3:16

ii. Sinal de autenticidade 3:17-18