Jeremias 15:2-5

Se te disserem: Para onde iremos? Se te perguntarem o que queres dizer com ida, e para onde irão: tu deverás dizer-lhes: Tais como são para a morte , & c. Em geral, Você deve ir, diz Deus, para a ruína e destruição; mas não serão todos destruídos de uma e da mesma maneira, mas cada um perecerá no caminho que Deus determinou: alguns serão destruídos pela pestilência, (pois isso é aqui para ser entendido pela morte, Apocalipse 6:8 , sendo a morte sem meios visíveis), outros serão destruídos pela fome, outros pela espada do inimigo, outros irão para o cativeiro; mas de uma forma ou de outra, a maior parte de você será consumida. E vou designar sobre eles quatro tiposOu seja, de destruidores. A espada para matar E aqueles que são mortos por ela não gozarão dos ritos comuns de sepultamento, mas suas carcaças serão deixadas como presas para os cães, pássaros e animais selvagens , que por último tanto rasgarão seus corpos vivos como seus carcaças mortas.

E farei com que sejam removidos para todos os reinos , & c. Embora o corpo do povo tenha sido removido para a Babilônia, é mais do que provável que muitos deles tenham se tornado exilados voluntariamente para evitar as misérias que viram vir sobre seu país. E, sem dúvida, o rei da Babilônia os removeu em vários reinos pertencentes ao seu grande império. Estas, deve-se observar, são as próprias palavras de Moisés, ( Deuteronômio 28:25 ,) onde ele ameaça os israelitas com uma dispersão geral pelo mundo, cuja ameaça foi completada, em parte, pelo cativeiro babilônico, mas mais perfeitamente após a destruição de Jerusalém pelos romanos. Por causa de Manassés na idolatria e outras abominações ele excedeu todos os reis que o precederam: veja2 Reis 21:7 . Em sua época, a adoração pública a Deus foi totalmente suprimida e a idolatria introduzida no próprio templo; a lei de Deus foi igualmente posta de lado e, de certa forma, esquecida, como parece pela surpresa que Hilquias teve quando encontrou a cópia original da lei na casa do Senhor.

De maneira que seus pecados encheram a medida das iniqüidades dos judeus; e, portanto, não obstante a reforma operada posteriormente por Josias, o Senhor não se desviou da ferocidade de sua ira acesa contra Judá: ver 2Rs 23:26 e 2 Reis 24:3 . Deve-se observar, entretanto, que não foi meramente por seus pecados, ou os pecados de seu tempo, que Deus castigou tão terrivelmente os judeus nos dias de Jeoiaquim e Zedequias; mas foi também, e especialmente porque eles imitaram o exemplo perverso que Manassés lhes havia dado, a reforma efetuada por Josias sendo apenas parcial, e de não longa continuação. Pois quem terá , ou quem terá, compaixão de ti, ó JerusalémTeus pecados te tornam indigno de piedade, e todos os que vêem as calamidades trazidas sobre ti as reconhecerão como justas. Quem vai se afastar , & c. Quem estará tão preocupado com você a ponto de se desviar um pouco de seu caminho para indagar por você; um exemplo comum de respeito entre pessoas em qualquer grau conhecido. Em vez disso, aqueles que passam irão insultar as tuas calamidades.