Oséias 8:8

Israel é engolido Sob essa imagem, a língua hebraica, a grega e a nossa descrevem qualquer destruição repentina, tão completa que não deixa nenhum vestígio visível do restante. O profeta fala do futuro, como se já estivesse presente; e significa que os israelitas seriam tão certamente levados cativos para a Assíria, como se já tivessem ido lá para o cativeiro. Agora eles estarão entre os gentios como um vaso , & c. Em pouco tempo serão desprezados, como um vaso ou utensílio que se quebra ou se torna inútil. Pois eles subiram para a Assíria Ou seja, por conta própria, como a expressão original, המה עלו, parece sugerir. O mesmo acontece com as versões da LXX. e a Vulgata; o primeiro dizia, αυτοι ανεβησαν εις Ασσυριους,ipsi ascenderunt ad Assur; eles próprios subiram para a Assíria. Isso não significa que eles vão para o cativeiro. O cativeiro, embora próximo, ainda estava por vir; mas essa subida já havia passado.

Foi uma subida voluntária e um crime; uma ascensão tanto para a aliança, como também para o comércio idólatra. O cativeiro seria o castigo. Um asno selvagem sozinho O significado é que Efraim era assim; isto é, como o Arcebispo Newcome interpreta, Ephraim era como o asno selvagem solitário, ele era tão indômito ao jugo e atravessou o deserto tão fervorosamente em busca de ídolos quanto o asno selvagem em busca de seus companheiros. “Embora asnos selvagens”, diz Pocock, “sejam freqüentemente encontrados nos desertos em rebanhos inteiros, é comum que algum deles se separe, se separe de sua companhia e corra sozinho ao acaso; e alguém fazendo isso é mencionado aqui. ” Efraim contratou amantesEle alude à flagelação das adúlteras que contratam homens para ter comércio com elas, ao que ele compara a obtenção de aliados estrangeiros de Israel com grande despesa, e confiando neles, e não em Deus, para socorro e proteção. E a referência pode ser, não apenas à barganha com Pul, mas à profusão geral do governo em formar alianças estrangeiras; em que os últimos reis, tanto de Israel quanto de Judá, foram igualmente culpados, como mostra a história dos reinados colaterais de Acaz e Peca. Deve-se observar que “toda aliança proibida com idólatras era parte da incontinência espiritual da nação”. Horsley.