Salmos 55:1-17
1 Escuta a minha oração, ó Deus, não ignores a minha súplica;
2 ouve-me e responde-me! Os meus pensamentos me perturbam, e estou atordoado
3 diante do barulho do inimigo, diante da gritaria dos ímpios; pois aumentam o meu sofrimento e, irados, mostram seu rancor.
4 O meu coração está acelerado; os pavores da morte me assaltam.
5 Temor e tremor me dominam; o medo tomou conta de mim.
6 Então eu disse: "Quem dera eu tivesse asas como a pomba; voaria até encontrar repouso!
7 Sim, eu fugiria para bem longe, e no deserto eu teria o meu abrigo. Pausa
8 Eu me apressaria em achar refúgio longe do vendaval e da tempestade".
9 Destrói os ímpios, Senhor, confunde a língua deles, pois vejo violência e brigas na cidade.
10 Dia e noite eles rondam por seus muros; nela permeiam o crime e a maldade.
11 A destruição impera na cidade; a opressão e a fraude jamais deixam suas ruas.
12 Se um inimigo me insultasse, eu poderia suportar; se um adversário se levantasse contra mim, eu poderia defender-me;
13 mas logo você, meu colega, meu companheiro, meu amigo chegado,
14 você, com quem eu partilhava agradável comunhão enquanto íamos com a multidão festiva para a casa de Deus!
15 Que a morte apanhe os meus inimigos de surpresa! Desçam eles vivos para a sepultura, pois entre eles o mal acha guarida.
16 Eu, porém, clamo a Deus, e o Senhor me salvará.
17 À tarde, pela manhã e ao meio-dia choro angustiado, e ele ouve a minha voz.
Para o músico principal em Neginoth, Maschil, um Salmo de Davi. Precisava do músico principal cantar tal salmo como este; É tão cheio de tristeza, e ainda tão cheio de confiança em Deus. É um salmo sobre os instrumentos de cordas, e canta apenas o homem, mas daquele filho do homem que o maior dos homens, que também era maior em tristeza, a maior da fé. Maschil: isto é, «instrutive,» «cheio de ensino. »A experiência de um filho de Deus é instrutiva para outra, e especialmente a experiência do grande primeiro nascido entre muitos irmãos. Um salmo de David David, aquele homem de muitos lados, que não parecia um, mas «todo o epítome da humanidade. »Quem não encontrou sua própria experiência quando leu os Salmos de Davi? É uma aparência de vidro este livro de salmos que reflete todos nós. Veja como ele começa.
Salmos 55:1. dar ouvido à minha oração, ó Deus; .
Todos os santos rezam. Não há exceção a esta regra. E em seus tempos de problemas eles oram com maior veemência do que nunca. Eles se deliciam em oração. Mas observe o quão ansiosos são que Deus deveria ouvi-los. Não está orando por amor de oração para o uso de boas palavras. «Dê ouvido à minha oração, ó Deus. ».
Salmos 55:1. e esconda-se da minha súplica. .
Quando um homem passa por seu sujeito em sua angústia, ele é dito para se esconder.
Ó Deus, não me passe, quando você ouve a minha voz melancólica, não se apresse e me deixe nos meus problemas. Não esqueça, amado, que nosso Senhor Jesus Cristo sofreu as vias do rosto de Deus. Você e eu posso confiar que em nossa hora de oração não teremos que fazê-lo. "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonarás?" Mas mesmo que devêssemos beber daquele copo, melhores lábios do que os nossos provaram sua amargura há muito tempo.
Salmos 55:2. Participe de mim e me ouça: .
Isso é três vezes ele implora a Deus para dar-lhe uma audiência. Isso me lembra desse getsemane implorando nosso Senhor quando três vezes ele orou usando as mesmas palavras. Aqui David começa faz seu exórdio em oração com um grito triplo para Deus. «Dê ouvido para mim; esconder não é mimado de mim; Participe da minha oração e me ouça. ».
Salmos 55:2. eu lamenta na minha reclamação e faço barulho; .
Às vezes, a oração é dificilmente articulada. «Eu faço um barulho. »Ele estava muito livre com Deus. Ele falou seu coração como melhor seu coração falaria, e ele parecia divagar. Acredito que algumas de nossas orações docemente compostas não têm oração neles, e algumas de nossas petições quebrantadas são aquelas que alcançam o coração de Deus. «Gemidos que não podem ser pronunciados» são orações que não podem ser recusadas. Pode haver a maioria da força na paixão da alma quando houver menor ordem na expressão da alma. «Eu chorno nas minhas reclamações e faço um barulho. ».
Salmos 55:3. por causa da voz do inimigo, .
Ele pode falar e falar claramente também. Malícia nunca é aquém da linguagem, "por causa da voz do inimigo. ».
Salmos 55:3. Por causa da opressão dos ímpios: .
Os melhores homens têm sido muitas vezes o mais oprimido dos homens. Os homens muitas vezes falam os piores daqueles que mereceram o melhor. David está nessa situação, e assim foi o nosso Senhor. Ele também sabia a voz do inimigo e a opressão dos ímpios.
Salmos 55:3. para eles lançarem iniqüidade sobre mim, .
Eles me besperam com sua lama; Eles me difamam. Eles falam mal do meu bem.
Salmos 55:3. e em ira eles me odeiam. .
É a história antiga. A semente da serpente naturalmente odeia a semente da mulher. Até o nosso Senhor tinha um salto machucado. Não sei que Ismael persegue Isaac, a criança da promessa? Toda a história lá dirige esta linha a marca de sangue e sofrimento. Deve ser assim, «pois eles lançaram iniqüidade sobre mim e, em ira, me odeiam. ».
Salmos 55:4. Meu coração está dolorido dentro de mim: e os terrores da morte estão caídos sobre mim. .
Suponho que Davi possa ter escrito isso depois de ter sido expulso de Jerusalém pela festa sob a liderança de seu filho Absalom e Ahotophel. Quando tudo acabou, ele canta sua canção de Dolour, e ainda de confiança antes de seu deus. Você sabe que nosso Senhor Jesus Cristo poderia usar essa linguagem com grande ênfase. «Meu coração está dolorido dolorido dentro de mim, e os terrores da morte caíram sobre mim» como se meia noite desceu sobre sua alma descida de Deus. «Estão caídos sobre mim. »Descendido, portanto; e essas são as mais pesadas que parecem descer apenas quando esperávamos que os chuveiros de misericórdia descessem. Nosso Salvador sabia o que isso significava.
Salmos 55:5. temerosa e tremor vem sobre mim, e horror me dominou. E eu disse, oh que eu tinha asas como uma pomba! Pois então eu voaria para longe, e estaria em repouso. .
Se ele não pudesse ter as asas de uma águia para lutar contra o conflito, ele implorou pelas asas de uma pomba para voar dele. Mas o que você e eu seriam se tivéssemos asas? Onde poderíamos ir se tivéssemos asas, mas, como a pomba de Noé, voamos para o Senhor? E podemos chegar lá sem asas, irmãos. Nós podemos chegar lá pela fé nele. É um desejo vã, então, e quantos suspiram: «Oh! Para um alojamento em algum vasto deserto, alguma contiguidade ilimitada de sombra, onde boato de opressão e engano nunca pode me alcançar mais. »Ah! Nós suspiramos por solidão, e quando recebemos solidão, suspiros para sair disso.
. Lo, então eu vagaria muito longe e permaneceria no deserto. Selah. .
Por que David estava no deserto, e então ele suspirou para voltar ao templo de Deus; Mas essas criaturas tolas são nós a nossa mais sábia que não sabemos o que nos suspiramos. Foi bom para David que ele não tinha asas, e é bom para você que você não pode fugir. Deus não te fez armadura pelas suas costas porque você deve seguir em frente. Há muito tempo ele queimou nossos barcos. Não podemos voltar. Devemos «para a frente» agora para as eternas vitórias em sua força.
Salmos 55:8. eu aceleraria minha fuga da tempestade ventosa e da tempestade. .
Mas ele que voaria de calúnia deve voar muito rápido. Como podemos escapar dele? Que a língua cruel, aquela língua perversa atravessa a terra e ossos com sua espada o melhor do povo de Deus. Agora, como um soldado, David ora como seu mestre nunca oraria.
Salmos 55:9. Destrua, ó Senhor, e divida suas línguas: porque eu vi violência e conflitos na cidade. .
Que não era uma má oração, porque Deus ouviu. Ele dividiu suas línguas. Os conselhos dos ímpios foram colocados em nada, e então cometeram um erro, e David escapou através de suas divisões. Não vejo como um rei dirigido de seu trono e caçado por rebeldes, pode orar diferentemente disso.
Se ele é um guerreiro e brigas, ele deve desejar a vitória. No entanto, deixe-me lembrá-lo de que esses versos não precisam ser lidos no imperativo, nem podem necessariamente ser entendidos como orações. Eles podem ser lidos como profecias. «Deus destruirá e dividirá as línguas dos ímpios. »As divisões de erro são a esperança da verdade. Deus divide as línguas daqueles que usam suas línguas contra sua palavra, e assim sua verdade conquista.
Salmos 55:10. dia e noite eles vão sobre as paredes dele: Malícia também e tristeza estão no meio dela. .
Lembre-se, Jerusalém estava nas mãos de uma banda de homens perversos.
Em todos os lugares pecado prevaleceu quando David havia desistido.
Salmos 55:11. Wickedness está no meio do mesmo: engano e guile se afastam não de suas ruas. Pois não era um inimigo que me censurou; então eu poderia ter suportado: nem era ele que me odiava que se tornou contra mim; Então eu teria me escondido dele: .
Aqui você chega ao centro da dor de Davi. Ahitophel o traiu, e aqui você começa a ver o retrato de Cristo saindo na tela.
David parece ser pintado primeiro, e então há pintado uma imagem do nosso Senhor, que é visto aqui e ali. «Não foi um inimigo; então eu poderia ter suportado. ».
Salmos 55:13. mas foi tu, .
No original, corre assim: «mas tu. »O ardor de poesia é sobre o salmista. Ele o vê: «tu. »E ele olha para ele com indignação:« tu. ».
Salmos 55:13. uma mina de homem igual, meu guia e a minha conhecida. Nós levamos adultos doces juntos, e caminhamos até a casa de Deus na empresa. .
É ahitofel; É Judas Iscariot; é também; É ambos. Oh! Que tristeza é ser traída por aquela a quem confiamos, uma a quem tratamos como nossa igual, uma a quem seguimos como um guia confiável, um a quem dissemos nosso segredo e vinculei nosso coração. «Encaminhamento da mina. », Cuja amizade foi santificada pelas sanções da religião. «Nós levamos adultos doces juntos e caminhamos para a casa de Deus em companhia. "Algum de vocês teve que sofrer com a língua da serpente? Não fique surpreso. Seu mestre suportou antes de você. E agora Davi saiu em palavras de oração, "Deixe a morte se agarrar sobre eles. Deixe-os descer rapidamente no inferno. ».
Salmos 55:15. Deixe a morte se agarrar e deixá-los descer rapidamente no inferno: Pois a maldade está em suas moradias, e entre elas. .
E esta oração também foi ouvida, pois ahitofel era enforcada com uma corda,.
e Absalão sem um; e seus seguidores pereceram a milhares na madeira de Efraim; E então Deus varreu os calúnios do homem bom.
Salmos 55:16. como para mim, .
O que eu faria? Lote contra suas parcelas e defina astúcia contra sua astúcia? Não, não eu.
Salmos 55:16. vou ligar para Deus; e o Senhor me salvará. Noite, e de manhã, e ao meio-dia, vou orar e chorar em voz alta: e ele ouvirá minha voz. .
Ele oraria frequentemente, mas não com muita frequência. Onde o tempo coloca seus limites, há nós para montar nossos altares: noite e manhã, e ao meio-dia. Parece natural que nossas empresas sejam iniciadas, continuadas e terminadas em Deus, e que a cada dia. Oh! ore muito quando seus inimigos planejarem muito. Se, manhã, meio-dia e noite, eles estão buscando o seu mal, então, como muitas vezes buscam você bom de Deus. Quão lindamente ele coloca. «Ele ouvirá minha voz. »Ele não reza em uma peravventure. Ele é certo que a oração virá a Deus. Sim, mais do que isso, ele antecipa uma bênção; ele prevê, não, ele vê a bênção.