Efésios 5:14

Nova Versão Internacional

"Por isso é que foi dito: "Desperta, ó tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e Cristo resplandecerá sobre ti"."

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Qual o significado de Efésios 5:14?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Wherefore he saith, Awake thou that sleepest, and arise from the dead, and Christ shall give thee light.

Portanto, - referindo-se a todo o argumento anterior (Efésios 5:8; Efésios 5:11; Efésios 5:13). Visto que a luz (espiritual) dissipa as trevas pré-existentes, Ele (Deus) diz, etc. (cf. Ef. 15: 8).

Desperta. 'Aleph (') AB Delta G, Orígenes leu [ egeire (G1453), para egeirai (G1453)] 'Up!' 'Desperte-te!' usado em agitar os homens para a atividade. Uma paráfrase de Isaías 60:1 - Isaías 60:2. O "Cristo" mostra que Paulo, citando a profecia, a vê no cumprimento do Evangelho. Como Israel é chamado a "acordar" de suas "trevas" e "mortes" anteriores (Isaías 59:10; Isaías 60:2), pois sua Luz chegou, então a Igreja e cada indivíduo são chamados a acordar: os crentes "acordam" fora do sono; incrédulos para "ressuscitar" dentre os mortos (cf. Mateus 25:5; Romanos 13:11; 1 Tessalonicenses 5:6 com Efésios 2:1).

Cristo - "a verdadeira luz", "o sol da justiça."

Ilumine-a , [ epifausei (G2017)] - 'brilhará sobre você' como o sol brilha sobre aqueles que despertaram do sono, permitindo que, ao ser "manifestado", se torne "leve" (Efésios 5:13); então, sendo tão "iluminado" (Efésios 1:18) 'reprovando', para iluminar os outros.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

3-14 As luxúrias imundas devem ser erradicadas. Esses pecados devem ser temidos e detestados. Aqui não estão apenas as precauções contra atos grosseiros de pecado, mas contra o que alguns podem tirar proveito. Mas essas coisas estão longe de serem lucrativas. que poluem e envenenam os ouvintes. Nossa alegria deve mostrar-se como se torna cristã, no que pode tender à glória de Deus. Um homem cobiçoso faz do seu dinheiro um deus; lugares que esperam, confiam e se deleitam no bem mundano, que deve estar somente em Deus. Aqueles que se permitem, tanto nas concupiscências da carne ou no amor do mundo, não pertencem ao reino da graça, nem devem chegar ao reino da glória. Quando os mais vis transgressores se arrependem e crêem no evangelho, tornam-se filhos da obediência, de quem a ira de Deus se afasta. Ousamos tirar luz daquilo que derruba a ira de Deus? Os pecadores, como homens no escuro, vão saber não para onde, e fazendo não sabem o que. Mas a graça de Deus provocou uma poderosa mudança nas almas de muitos. Caminhe como filhos da luz, como tendo conhecimento e santidade. Essas obras das trevas são infrutíferas, qualquer que seja o lucro que elas possam ter; pois eles terminam na destruição do pecador impenitente. Existem muitas maneiras de cumplicidade ou participação nos pecados dos outros; por recomendação, conselho, consentimento ou ocultação. E se compartilharmos com os outros em seus pecados, devemos esperar compartilhar suas pragas. Se não reprovamos os pecados dos outros, temos comunhão com eles. Um bom homem terá vergonha de falar do que muitos homens maus não têm vergonha de fazer. Devemos ter não apenas uma visão e um conhecimento de que pecado é pecado e, em certa medida, vergonhoso, mas vê-lo como uma violação da santa lei de Deus. Após o exemplo de profetas e apóstolos, devemos pedir aos que dormem e mortos em pecado, que despertem e se levantem, para que Cristo lhes dê luz.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 14. Portanto, ele diz ] É uma questão de dúvida e controvérsia de onde este ditado é derivado. Alguns pensam que foi tirado de Isaías 26:19: Teus mortos viverão; com meu cadáver eles se levantarão; Desperte e cante, vocês que moram no pó , c. Outros pensam que é tirado de Isaías 60:1: Levanta-te, brilha porque a tua luz chegou , c. Mas essas passagens não fornecem as palavras nem o significado do apóstolo. Epifânio supôs que fossem tirados de uma antiga profecia de Elijah , há muito perdido: Syncellus e Euthalius pensam que foram retirados de uma obra apócrifa atribuída a Jeremias o profeta: outros, que faziam parte de um hino então usado na Igreja Cristã para que houvesse, no tempo do apóstolo, hinos e cânticos espirituais, bem como salmos, aprendemos com ele mesmo, em Efésios 5:19 e em Colossenses 3:16. O hino deveria ter começado assim: -

Εγειραι ὁ καθευδων,

Και αναστα εκ των νεκρων,

Επιφαυσει σοι ὁ Χριστος.

Desperta, ó tu que dormes,

E dos mortos ressuscita,

E Cristo brilhará sobre ti.

Consulte Rosenmuller, Wolf e outros. Mas parece mais natural entender as palavras que ele diz como se referindo à luz, isto é, o Evangelho , mencionou Efésios 5:13. E o διο λεγει deve ser traduzido, Portanto IT diz: Desperta , c. isto é: Esta é a voz geral, forte e comandante do Evangelho em todas as partes - Receba instruções para deixar seus pecados, que estão te levando à perdição; creia no Senhor Jesus Cristo, e ele iluminará e salvará você.

Como um homem adormecido não conhece nem faz nada que possa ser considerado bom ou útil, os gentios e todos os outros, embora sem o conhecimento do cristianismo, não apenas nenhum conhecimento apropriado do vício e virtude, mas eles não tinham noção correta do Deus verdadeiro.

Como os mortos não podem realizar nenhuma função na vida, então os gentios e os não convertidos eram incapazes de realizar qualquer coisa digna de vida ou sendo . Mas embora estivessem adormecidos - em um estado de completo torpor espiritual, ainda assim poderiam ser despertados pela voz do Evangelho; e embora morto para toda a bondade e para todas as funções da vida espiritual, ainda, como sua vida animal estava completo neles e ainda restavam percepção e razão , eles eram capazes de ouvir o Evangelho e, sob a influência que sempre o acompanha quando fielmente pregado, podiam discernir sua excelência e descobrir que era o poder de Deus para sua salvação. E eles são tratados pelo apóstolo como possuindo essa capacidade; e, ao usá-lo adequadamente, têm a promessa de que Cristo os iluminará.