Destruirei também todos os seus animais junto às grandes águas; nem os pés dos homens os perturbarão mais, nem os cascos dos animais os perturbarão.

Os pés do homem não devem mais incomodá-los, nem os cascos dos animais - (veja a nota em Ezequiel 29:11 ). A imagem é idealmente verdadeira, não deve ser interpretada pela letra. A ascensão política do Egito cessaria com a conquista caldeu (Fairbairn). O sentido virtual de "Destruirei todos os animais de fora das grandes águas; nem o pé do homem os perturbará mais, nem os cascos dos animais os perturbarão" é que, a partir de agora, o Faraó figurativamente não deve mais perturbar as águas pelas homem. ou animal - isto é, não era mais para ele inundar outros povos com suas forças avassaladoras.

1-16 Torna-se nós chorar e tremer por aqueles que não choram e tremem por si mesmos. Os grandes opressores, na opinião de Deus, não são melhores do que animais de rapina. Aqueles que admiram a pompa deste mundo se maravilharão com a ruína dessa pompa; o que para quem conhece a vaidade de todas as coisas aqui abaixo, não é surpresa. Quando outros são arruinados pelo pecado, temos que temer, conhecendo-nos culpados. Os instrumentos da desolação são formidáveis. E os exemplos da desolação são assustadores. As águas do Egito correrão como óleo, o que significa que deve haver tristeza e peso universais sobre toda a nação. Deus logo pode esvaziar os bens deste mundo que têm a maior plenitude deles. Ao ampliar os assuntos de nossa alegria, aumentamos as ocasiões de nossa tristeza. Quão fracos e desamparados, quanto a Deus, são os mais poderosos da humanidade! A destruição do Egito foi um tipo de destruição dos inimigos de Cristo.