Pôem-lhe uma cama no meio dos mortos, com toda a sua multidão; as suas sepulturas estão ao redor dele: todos eles incircuncisos, mortos à espada: embora o seu terror tenha sido causado na terra dos vivos, ainda assim eles suportaram a sua vergonha com os que descem à cova; ele é colocado no meio dos que foram mortos.

Eles colocaram uma cama para ela - um nicho de sepultamento "no meio dos mortos".

Todos incircuncisos, mortos à espada... - ( Ezequiel 32:21 ; Ezequiel 32:23 - Ezequiel 32:24 ). A própria monotonia da mesma fraseologia tantas vezes repetidas dá ao som um efeito inspirador.

17-32 Diversas nações são mencionadas como desabadas antes do Egito, que estão prontas para lhe dar uma recepção desdenhosa; ultimamente essas nações haviam sido arruinadas e desperdiçadas. Mas, embora Judá e Jerusalém estivessem arruinados e destruídos nessa época, eles ainda não são mencionados aqui. Embora eles sofressem a mesma aflição, e pela mesma mão, o tipo de desígnio pelo qual foram afligidos e a misericórdia que Deus reservou para eles alteraram sua natureza. Não era para eles uma descida para a cova, como para os pagãos. Faraó verá e será consolado; mas o conforto que os iníquos têm após a morte é um conforto pobre, não real, mas apenas na fantasia. A visão que essa profecia dá de estados arruinados mostra algo deste mundo atual e o império da morte nele. Venha e veja o estado calamitoso da vida humana. Como se os homens não morressem rápido o suficiente, eles são engenhosos ao descobrir maneiras de destruir um ao outro. Também do outro mundo; embora a destruição de nações como tais pareça principalmente pretendida, aqui está uma clara alusão à ruína eterna de pecadores impenitentes. Como os homens são enganados por Satanás! Quais são os objetos que eles perseguem através de cenas de derramamento de sangue e seus muitos pecados? Certamente o homem se dissuoca em vão, quer busque riqueza, fama, poder ou prazer. Chega a hora em que todos os que estão em seus túmulos ouvirão a voz de Cristo e sairão; aqueles que fizeram o bem à ressurreição da vida, e aqueles que fizeram o mal à ressurreição da condenação.