Versículo 26. Vocês ouviram que ele tinha estado doente. ] "Nesta passagem, "diz o Dr. Paley," nenhuma indicação é dada de que a recuperação de Epafrodito foi milagrosa , é claramente referido como um evento natural . Este caso, junto com o da Segunda Epístola a Timóteo, Trófimo deixei doente em Mileto , proporciona um prova de que o poder de realizar curas e, por paridade de razão, de operar outros milagres, era um poder que apenas visitava os apóstolos ocasionalmente e não dependia de sua própria vontade. Paulo, sem dúvida, teria curado Epafrodito se pudesse ; nem teria deixado Trófimo em Mileto doente, se o poder de curas operantes aguardasse sua disposição. Se esta epístola fosse uma falsificação, a falsificação, nesta ocasião, não teria poupado um milagre ; muito menos teria apresentado São Paulo professando a maior ansiedade pela segurança de seu amigo, mas reconhecendo-se incapaz de ajudá-lo, o que ele faz quase que expressamente no caso de Trófimo, Ele deixei doente ; e virtualmente na passagem antes de nós, na qual ele se felicita pela recuperação de Epafrodito em termos que quase excluem a suposição de qualquer meio sobrenatural sendo usado para efetuá-la. Este é um reverso que nada além da verdade teria imposto. " Horae Paulinae , página 234 .