Neither went I up to Jerusalem to them which were apostles before me; but I went into Arabia, and returned again unto Damascus.

Subi. Então 'Aleph (') A. Mas B Delta G [ apelthon (G565 ) para anelthon], 'foi embora' - ou seja, de Damasco.

Para Jerusalém - a sede dos apóstolos.

Na Arábia. Essa jornada (não registrada em Atos) foi durante sua estada em Damasco, chamada pelos fatos de Lucas Lucas 9:23)," many [ hikanai (G2425) heemerai (G2250), um número considerável de] dias." Curiosamente, confirma que "muitos dias" demoram três anos "para que a frase ocorra no mesmo sentido (1 Reis 2:38 - 1 Reis 2:39). Este era um país dos gentios; aqui, sem dúvida, ele pregou, como antes e depois (Atos 9:20; Atos 9:22), em Damasco: assim, ele mostra o independência de sua comissão apostólica. Ele também aqui teve que a aposentadoria comparativa necessária, após o primeiro fervor de sua conversão, para prepará-lo para o grande trabalho à sua frente. Compare Moisés (Atos 7:29 - Atos 7:30). Sua familiaridade com a cena da concessão da lei e as meditações e revelações que ele teve lá aparecem em Gálatas 4:24 - Gálatas 4:25; Hebreus 12:18: veja a nota, 2 Coríntios 1:12. O Senhor do céu comunicava com ele, como Ele na terra nos dias de Sua carne comunicava com os outros apóstolos.

Retornado (voltar) novamente , [ palin (G3825) hupestrepsa ( G5290)]. Retornado (voltar) novamente , [ palin (G3825) hupestrepsa ( G5290)].

15-24 São Paulo foi maravilhosamente levado ao conhecimento e fé de Cristo. Todos os que são salvamente convertidos são chamados pela graça de Deus; a conversão deles é realizada por seu poder e graça trabalhando neles. Será pouco útil que Cristo nos seja revelado, se ele também não for revelado em nós. Ele imediatamente se preparou para obedecer, sem hesitar quanto ao seu interesse mundano, crédito, tranqüilidade ou a própria vida. E que matéria de ação de graças e alegria é para as igrejas de Cristo, quando ouvem de tais casos o louvor da glória de sua graça, se eles já os viram ou não! Eles glorificam a Deus por seu poder e misericórdia em salvar essas pessoas, e por todo o serviço ao seu povo e à causa que é feita, e pode ser mais esperado deles.

Versículo 17. Nem fui a Jerusalém ] O objetivo do apóstolo é mostrar que ele recebeu seu chamado tão imediata e incisivamente do próprio Deus, que ele não teve necessidade da concordância nem mesmo dos apóstolos, sendo nomeado pela mesma autoridade, e habilitado para a obra pela mesma graça e Espírito, como eles foram.

Mas eu fui para a Arábia. ] Essa parte de Arábia que era contígua a Damasco , sobre a qual Aretas era então rei. Desta viagem à Arábia não temos outro relato. Como São Lucas não estava então com ele, não está inserido nos Atos dos Apóstolos. Veja a introdução a esta epístola. Jerusalém era a residência declarada dos apóstolos; e, quando todos os outros crentes foram espalhados pelas regiões da Judéia e Samaria, encontramos os apóstolos ainda permanecendo, sem serem molestados, em Jerusalém! Atos 8:1.