Verso Gênesis 13:18.   Abrão removeu sua barraca  ] Continuou a viajar e lançar em lugares diferentes, até que finalmente ele consertou sua tenda na  planície , ou  no carvalho, de Mamre , consulte Gênesis 12:6,  que está em Hebron ; ou seja, o distrito em que Mamre estava situado  era chamado de Hebron . Mamre era um amorita que vivia na época, com quem Abrão fez uma liga, Gênesis 14:13; e o carvalho provavelmente atendia seu nome, porque ele era o dono do solo.  Hebron  é chamado de  Kirjath-arba , Gênesis 23:2; mas é muito provável que  Hebron  fosse seu nome primitivo, e que tinha a denominação acima por ser a residência de  quatro  Anakim gigantes ou poderosos, para  Kirjath-arba  significa literalmente a  cidade dos quatro ; Gênesis 23:2.
    Construiu ali um altar ao Senhor.  ] No qual ele ofereceu sacrifício, conforme a palavra מזבח  mizbach , de זבח  zabach, para matar,  importações.
  O aumento das riquezas na família de Abrão deve, na opinião de muitos, ser uma fonte de felicidade para eles. Se as posses terrenas podiam produzir felicidade, deve-se admitir que agora eles tinham uma parte considerável dela em seu poder. Mas a  felicidade  deve ter seu lugar na  mente  e, como  que , seja de uma  espiritual  natureza; conseqüentemente, os bens terrenos não o podem dar; estão tão longe de produzi-lo ou adquiri-lo, que sempre geram preocupação e ansiedade, e muitas vezes lutas e contendas. A paz desta família amável quase foi destruída pela grandeza de seus bens. Para evitar os mais sérios mal-entendidos, Abrão e seu sobrinho foram obrigados a se separar. Aquele que tem muito, em geral deseja ter mais, pois os olhos não se contentam em ver. Lot, para melhor acomodação de seus rebanhos e família, escolhe o distrito mais fértil daquele país, e até sacrifica a reverência e afeição filial no santuário das vantagens mundanas; mas a questão provou que uma perspectiva mundana agradável pode não ser a mais vantajosa, mesmo para nossos negócios seculares. Abrão prosperou muito na parte comparativamente estéril da terra, enquanto Ló perdeu todas as suas posses e quase a vida de si mesmo e de sua família, naquela terra que lhe parecia  o jardim do Senhor , como um segundo paraíso. Os países ricos e férteis geralmente têm habitantes luxuosos, efeminados e perdulários; assim foi neste caso. Os habitantes de  Sodoma  eram  pecadores  e  extremamente perversos , e sua devassidão era do tipo que o luxo produz; eles se alimentavam  sem medo  e agiam  sem vergonha . Ló, entretanto, foi, pela misericórdia de Deus, preservado desse contágio: ele manteve sua religião; e isso sustentou sua alma e salvou sua vida, quando seus  bens  e sua  esposa  morreram. Aprendamos com isso a ter ciúme de nossas vontades e desejos; desconfiar de perspectivas lisonjeiras e buscar e garantir uma herança celestial. "O homem quer apenas pouco; nem  tanto  tanto tempo." A vida de um homem - o conforto e a felicidade dela - não consiste na multidão das coisas que ele possui. "Uma casa, uma comida para um dia e um traje", diz o provérbio árabe, "são suficientes para você; e se morrer antes do meio-dia, você terá metade a mais." O exemplo de Abrão, em constantemente erigir um altar onde quer que se instalasse, é digno de consideração séria; ele sabia que o caminho do dever era o caminho da segurança e que, se ele reconhecesse Deus em todos os seus caminhos, ele poderia esperar que ele dirigisse todos os seus passos: ele sentiu sua dependência de Deus, ele o invocou por meio de um Mediador e ofereceu sacrifícios na fé do Salvador vindouro; ele encontrou bem-aventurança neste trabalho - não era um serviço vazio; ele se alegrou ao ver o dia de Cristo - ele viu isso e ficou feliz. Gênesis 12:8. Leitor, Deus tem um altar em  sua  casa? Você  sacrifica  a ele? Você oferece diariamente pela fé, em nome de sua alma e das almas de sua família, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo?  Ninguém vem ao Pai senão por mim , disse Cristo: isso era verdade, não só desde a encarnação, mas desde a fundação do mundo. E a esta outra verdade, não menos confortável, pode ser acrescentada:  Todo aquele que vier a mim, de maneira nenhuma expulsarei .