Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;

Ele - Cristo.

Sacrifique ... 'Aleph (') A C Delta f, Vulgata, leia 'sacrifícios e ofertas' (plural). Este versículo combina as duas cláusulas citadas distintamente, Hebreus 10:5 - Hebreus 10:6, em contraste com o sacrifício de Cristo com o qual Deus estava bem satisfeito.

1-10 O apóstolo, tendo mostrado que o tabernáculo e as ordenanças da aliança do Sinai eram apenas emblemas e tipos do evangelho, conclui que os sacrifícios que os sumos sacerdotes ofereciam continuamente não podiam tornar os adoradores perfeitos, com respeito ao perdão, e a purificação de suas consciências. Mas quando "Deus se manifestou na carne", tornou-se o sacrifício, e sua morte na árvore amaldiçoada, o resgate, então o Sofredor era de valor infinito, seus sofrimentos de livre-arbítrio eram de valor infinito. O sacrifício expiatório deve ser capaz de consentir, e deve por sua própria vontade se colocar no lugar do pecador: Cristo fez isso. A fonte de tudo o que Cristo fez pelo seu povo é a vontade soberana e a graça de Deus. A justiça trazida e o sacrifício uma vez oferecido por Cristo são de poder eterno, e sua salvação nunca será eliminada. Eles têm poder para tornar todos os que chegam a ele perfeitos; eles derivam do sangue expiatório, força e motivos de obediência e conforto interior.