For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified.

Para. O sacrifício é "para sempre" em sua eficácia (Hebreus 10:12) não precisa de renovação. "Para" etc.

Aqueles que são santificados , [ hagiazomenous (G37)] - 'aqueles que estão sendo santificados.' A santificação (consagração a Deus) dos eleitos (1 Pedro 1:2) é perfeita em Cristo de uma vez por todas (note, Hebreus 10:10). (Contraste a lei, Hebreus 7:19; Hebreus 9:9; Hebreus 10:1.) O desenvolvimento dessa santificação é progressivo.

11-18 Sob a nova aliança, ou dispensação do evangelho, o perdão total e final deve ser tido. Isso faz uma grande diferença entre a nova aliança e a antiga. De acordo com o antigo, os sacrifícios devem ser repetidos com frequência e, afinal, apenas o perdão desse mundo deveria ser obtido por eles. Sob o novo, um sacrifício é suficiente para obter, para todas as nações e idades, perdão espiritual ou ser libertado da punição no mundo vindouro. Bem, isso pode ser chamado de nova aliança. Ninguém suponha que as invenções humanas possam beneficiar aqueles que as colocam no lugar do sacrifício do Filho de Deus. O que resta então, mas que procuramos um interesse neste sacrifício pela fé; e o selo para nossas almas, pela santificação do Espírito para obediência? Para que, pela lei sendo escrita em nossos corações, possamos saber que somos justificados e que Deus não se lembrará mais de nossos pecados.

Versículo 14. Por uma oferta ] Sua morte na cruz.

Ele aperfeiçoou para sempre. ] Ele obteve remissão de pecados e santidade; pelo que é bem observado aqui, e em várias partes desta epístola, que τελειοω, para tornar perfeito , é o mesmo que αφεσιν αμαρτιων ποιεω, para obter a remissão de pecados .

Aqueles que são santificados. ] τους αγιαζομενους. Aqueles que receberam a aspersão do sangue desta oferta. Estes, portanto, recebendo a redenção por meio daquele sangue, não têm necessidade de qualquer outra oferta; pois esta foi uma expiação completa, purificação e título para a glória eterna.