And they shall not teach every man his neighbour, and every man his brother, saying, Know the Lord: for all shall know me, from the least to the greatest.

Segundo, das "melhores promessas" (Hebreus 8:6).

Eles não devem - `ter que ensinar. '

Seu vizinho. Então Vulgate [ pleesion (G4139)]. Mas 'Aleph (') Delta A B f [ politeen (G4177)], 'seu (cidadão) cidadão'.

Irmão - uma relação mais próxima e mais agradável do que os concidadãos.

Do menor ao maior - Grego, 'do menor ao maior' (Zacarias 12:8). Sob a antiga aliança, os lábios do padre deviam manter o conhecimento; à sua boca o povo deveria procurar a lei; sob o novo, o Espírito Santo ensina todo crente. Não que o ensino mútuo dos irmãos seja excluído enquanto a aliança está sendo promulgada; mas quando uma vez que o Espírito Santo tenha transmitido a remissão de seus pecados e a santificação interior, não haverá mais necessidade do homem ensinar seu próximo. Compare 1 Tessalonicenses 4:9; 1 Tessalonicenses 5:1: ​​um penhor desse estado perfeito. No caminho, todo homem deve ensinar ao próximo. 'O ensino não é difícil, porque a graça torna tudo ensinável; pois não é o ministério da letra, mas do espírito (2 Coríntios 3:6). A firmeza do crente não depende da autoridade dos professores humanos. O próprio Deus ensina '(Bengel), o Novo Testamento é mais curto que o Antigo, porque, em vez de detalhes da carta, fornece os princípios abrangentes da lei espiritual escrita na consciência, levando à obediência instintiva nos detalhes externos. Ninguém, exceto o Senhor, pode ensinar efetivamente. "Conheça o Senhor."

7-13 A excelência superior do sacerdócio de Cristo, acima da de Arão, é mostrada a partir da aliança de graça, da qual Cristo era Mediador. A lei não apenas sujeitou todos a ela, passível de ser condenada pela culpa do pecado, mas também foi incapaz de removê-la e limpar a consciência do sentido e do terror dela. Visto que, pelo sangue de Cristo, foi providenciada uma remissão completa dos pecados, para que Deus não se lembrasse mais deles. Deus uma vez escreveu suas leis para seu povo, agora ele escreverá suas leis neles; ele lhes dará entendimento para conhecer e acreditar em suas leis; ele lhes dará lembranças para retê-las; ele lhes dará corações para amá-los, coragem para professá-los e poder para colocá-los em prática. Esse é o fundamento da aliança; e quando isso for estabelecido, o dever será feito com sabedoria, sinceridade, prontidão, facilidade, resolução, constante e conforto. Um derramamento abundante do Espírito de Deus tornará o ministério do evangelho tão eficaz que haverá um poderoso aumento e disseminação do conhecimento cristão em pessoas de todos os tipos. Oh, para que esta promessa seja cumprida em nossos dias, para que a mão de Deus esteja com seus ministros, para que grandes números possam crer e se voltarem para o Senhor! O perdão do pecado sempre será encontrado para acompanhar o verdadeiro conhecimento de Deus. Observe a frescura desse perdão; sua plenitude; sua fixação. Essa misericórdia perdoada está ligada a todas as outras misericórdias espirituais: o pecado não perdoado impede a misericórdia e derruba os julgamentos; mas o perdão do pecado impede o julgamento e abre uma porta ampla para todas as bênçãos espirituais. Busquemos se somos ensinados pelo Espírito Santo a conhecer a Cristo, de maneira correta a amar, temer, confiar e obedecer a ele. Todas as vaidades mundanas, privilégios externos ou meras noções de religião desaparecerão em breve e deixarão os que confiam nelas miseráveis ​​para sempre.

Verso Hebreus 8:11. Eles não devem ensinar a cada homem seu vizinho ] Sob a antiga aliança, propriamente falando, há não havia instrução pública; antes da construção das sinagogas, toda a adoração se limitava primeiro ao tabernáculo, depois ao templo. Quando as sinagogas foram estabelecidas, eram usadas principalmente para a simples leitura da lei e dos profetas; e dificilmente algo como um ministério público para a instrução contínua das pessoas comuns era encontrados na terra até a época de João Batista, nosso Senhor, e seus apóstolos. É verdade que havia profetas que eram uma espécie de professores gerais, mas nenhum dos ministério estendido a todas as pessoas; e havia escolas de profetas e escolas de rabinos , mas estas eram para os instrução de selecione pessoas . Portanto, era necessário que cada homem fizesse o que pudesse, sob aquela dispensa, para instruir seu vizinho e irmão . Mas a profecia aqui indica que deveria haver, sob a dispensação do Evangelho, uma profusão de luz Divina; e descobrimos que este é o caso pela ampla difusão dos escritos sagrados e por um abundante ministério do Evangelho: e essas bênçãos não se limitam aos templos ou palácios , mas são encontrados em todos os cantos do terreno; para que, literalmente, todas as pessoas, do menor ao maior, conheçam e reconheçam o único Deus verdadeiro, e Jesus Cristo, a quem ele enviou. Quase todo homem, pelo menos nesta terra, tem uma Bíblia e pode lê-la; e não há família que não tenha a oportunidade de ouvir o Evangelho ser pregado, explicado e aplicado.

Alguns pensaram que do menor para o maior pretende significar a ordem em que Deus procede com uma obra da graça; ele geralmente começa com os pobres, e por meio deles o ótimo e o alto frequentemente ouvem o Evangelho de Cristo.