E isto foi notório a todos os judeus e gregos que também habitavam em Éfeso; e o medo caiu sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus foi engrandecido.

E isso era conhecido por todos os judeus e gregos que também moravam em Éfeso; e o medo recai sobre eles. E quem pode se perguntar que um testemunho tão assustador, ao mesmo tempo contra aqueles impostores profanos, e a favor de Paulo e o Mestre a quem ele pregava, deveriam se espalhar por toda parte? encher de medo tudo o que você pegou? nem é o que se segue mais para se perguntar: "o nome do Senhor Jesus foi magnificado".

13-20 Era comum, especialmente entre os judeus, que as pessoas professassem ou tentassem expulsar os maus espíritos. Se resistirmos ao diabo pela fé em Cristo, ele fugirá de nós; mas se pensarmos em resistir a ele usando o nome de Cristo, ou suas obras, como um feitiço ou encanto, Satanás prevalecerá contra nós. Onde houver verdadeira tristeza pelo pecado, haverá livre confissão do pecado a Deus em toda oração e ao homem a quem ofendemos, quando o caso exigir. Certamente, se a palavra de Deus prevalecesse entre nós, muitos livros obscenos, infiéis e maus seriam queimados por seus possuidores. Esses convertidos efésios não se levantarão em julgamento contra professores, que traficam tais obras em prol do ganho, ou se permitem possuí-las? Se desejamos ser sinceros na grande obra da salvação, toda busca e gozo devem ser abandonados, o que dificulta o efeito do evangelho na mente ou afrouxa o domínio do coração.

Verso Atos 19:17. O nome do Senhor Jesus foi ampliado. ] Eles viram que havia um poder soberano em nome de Jesus, que não podia ser imitado por esses exorcistas mentirosos: eles, portanto, reverenciavam esse nome e desprezavam aqueles pretendentes.

Exorcismos ou adiamentos de espíritos malignos eram muito frequentes na Igreja primitiva: o nome de JESUS foi só o que foi usado. Os pais primitivos falam palavras fortes e decisivas sobre o poder deste nome ; e como os demônios eram atormentados e expulsos por ela, não apenas de indivíduos, mas dos próprios templos. Os exorcistas formavam uma classe distinta da Igreja; portanto, lemos sobre presbíteros, diáconos, exorcistas, leitores e porteiros . A adjuração era comumente usada sobre os catecúmenos , antes de serem admitidos para o batismo. Gregório de Nazianzen e Cirilo de Jerusalém falam muito sobre esse rito. Veja minha Sucessão de Literatura Sagrada , em Cyril e GREGORY Nazianzen ; e consulte Suicer , em εξορκισμος.