E eles tiraram Alexandre do meio da multidão, os judeus o apresentando. E Alexandre acenou com a mão e teria feito sua defesa perante o povo.

E eles atraíram Alexandre para fora da multidão, os judeus o ex colocaram - antes: 'E algumas das multidões pediram que Alexandre avançasse, os judeus empurrando-o para a frente.' Como a culpa de tal tumulto seria lançada naturalmente sobre os judeus, que eram consideradas pelos romanos como os autores de todos os distúrbios religiosos, eles parecem ter apresentado esse homem para se libertar de toda a responsabilidade pelo tumulto.

(A conjectura de Bengel, de que este era Alexandre, o latoeiro, 2 Timóteo 4:14 , tem pouco para sustentá-lo.)

E Alexandre acenou com a mão (cf. Atos 13:16 ; Atos 21:40 ), e teria feito sua defesa - `desejava falar em defesa", "ao povo".

32-41 Os judeus avançaram nesse tumulto. Aqueles que têm o cuidado de se distinguir dos servos de Cristo agora, e temem ser tomados por eles, terão sua condenação em conformidade no grande dia. Um deles, com autoridade, finalmente parou o barulho. É uma regra muito boa em todos os momentos, tanto nos assuntos públicos quanto nos privados, não ser apressado e apressado em nossos movimentos, mas levar tempo a considerar; e sempre manter nossas paixões sob controle. Devemos ficar quietos e não fazer nada precipitadamente; não fazer nada às pressas, das quais possamos nos arrepender à vontade. Os métodos regulares da lei devem sempre parar os tumultos populares, e em nações bem governadas o farão. A maioria das pessoas tem medo dos julgamentos dos homens mais do que do julgamento de Deus. Quão bom seria se calássemos nossos apetites e paixões desordenados, considerando o relato que devemos dar em breve ao juiz do céu e da terra! E veja como a providência dominante de Deus mantém a paz pública, por um poder irresponsável sobre os espíritos dos homens. Assim, o mundo é mantido em alguma ordem, e os homens são impedidos de se devorar. Mal podemos olhar em volta, mas vemos homens agindo como Demétrio e os operários. É tão seguro lidar com bestas selvagens quanto com homens enfurecidos pelo zelo partidário e pela avareza decepcionada, que pensam que todos os argumentos são respondidos quando demonstram que enriquecem com as práticas opostas. Qualquer que seja o lado das disputas religiosas, ou qualquer que seja o nome que esse espírito assuma, é mundano e deve ser menosprezado por todos os que consideram a verdade e a piedade. E não nos deixemos consternar; o Senhor no alto é mais poderoso que o barulho de muitas águas; ele ainda pode a raiva do povo.

Versículo 33. Eles tiraram Alexandre da multidão, os judeus apresentando-o ] A partir deste e dos versos seguintes, é bastante evidente que este Alexandre foi apresentado nesta ocasião pelos judeus, para que pudesse fazer um discurso à multidão, a fim de desculpar os judeus , que muitas vezes eram confundidos pelos pagãos com os Cristãos ; e lançar toda a culpa do tumulto sobre Paulo e seu partido. E ele provavelmente foi escolhido porque era um palestrante competente ; e quando ele acenou com a mão; para ganhar uma audiência, os gregos, sabendo que ele era um judeu e, conseqüentemente, tão oposto à adoração de Diana quanto Paulo, não o ouviriam; e, portanto, para abafar seu pedido de desculpas, τω δημω, para o povo , viz. os judeus, eles vociferaram pelo espaço de duas horas, Grande é a Diana dos Efésios ! Não parece haver qualquer base no texto para supor que esse Alexandre era um cristão ; ou que ele estava prestes a pedir desculpas pelos cristãos : geralmente acredita-se que ele é o mesmo com Alexandre o latoeiro , de quem fala São Paulo, 2 Timóteo 4:14, e quem , com Philetus , ele foi obrigado a excomungar, 1 Timóteo 1:20. Ao os judeus o apresentarem , devemos entender sua determinação para levá-lo a sua defesa