Os pequenos e os grandes estão lá; e o servo está livre do seu senhor.

Os pequenos e os grandes estão lá - no mesmo pé, sem distinção de classificação ( Provérbios 22:2 ).

Servo. O escravo está lá alforriado da escravidão.

11-19 Jó reclamou dos presentes em seu nascimento, por sua terna atenção a ele. Nenhuma criatura chega ao mundo tão desamparada quanto o homem. O poder e a providência de Deus sustentaram nossas vidas frágeis, e sua piedade e paciência pouparam nossas vidas perdidas. A afeição natural é colocada no coração dos pais por Deus. Desejar morrer para estarmos com Cristo, para estarmos livres do pecado é o efeito e a evidência da graça; mas desejar morrer, apenas para que sejamos libertados dos problemas desta vida, que saboreiam a corrupção. É nossa sabedoria e dever tirar o melhor proveito daquilo que é, seja vivendo ou morrendo; e, assim, viver para o Senhor e morrer para o Senhor, como em ambos ser dele, Romanos 14:8. Observe como Jó descreve o repouso da sepultura; Ali os ímpios deixam de incomodar. Quando os perseguidores morrem, eles não podem mais perseguir. Lá, os cansados ​​descansam: na sepultura descansam de todos os seus trabalhos. E um descanso do pecado, tentação, conflito, tristeza e trabalho permanece na presença e gozo de Deus. Ali, os crentes descansam em Jesus, ou seja, quanto confiamos no Senhor Jesus e o obedecemos, aqui encontramos descanso para nossas almas, embora no mundo tenhamos tribulações.

Verso Jó 3:19. Os pequenos e grandes estão lá. ] Todos os tipos e condições de homens são igualmente misturados o túmulo, e finalmente reduzido a um pó comum; e entre o vínculo e o grátis não há diferença. O túmulo é

"O local de encontro marcado, onde todos

Esses viajantes se encontram. "

Igualdade é absoluta entre os filhos dos homens em sua entrada e saia do mundo: todo o estado intermediário é disparidade . Todos os homens começam e terminam a vida da mesma forma ; e não há diferença entre o rei e o cottager.

A contemplação disso deve humilhar igualmente o grande e o pequeno .

O ditado é banal , mas é verdadeiro : -

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas,

Regumque turres.

HOR. Odar. lib. i., Od. iv., ver. 13

"Com igual ritmo Fate imparcial

Bate no palácio como o portão da cabana. "

Morte é esse estado,

"Onde eles têm a mesma honra

Quem são enterrados ou não enterrados.

Onde Agamemnon não sabe mais

Do que Irus ele rejeitou antes.

Onde for justo Aquiles e Thersites mentem,

Igualmente pelado, pobre e seco . "

E por que os vivos não levam essas coisas a sério?

Há um ditado fino em Sêneca ad Marciam , cap. 20, sobre o assunto, que pode servir de comentário a este local: MORS-servitutem invito domino remittit; haec captivorum catenas levat; haec e carcere eduxit, quos exire imperium impotens vetuerat. Haec est in quo nemo humilitatem suam sensit; haec quae nulli paruit; haec quae nihil quicquam alieno fecit arbitrio. Haec, ubi res communes fortuna male divisit, et aequo jure genitos alium alii donavit, exaequat omnia.

"A morte, a despeito do senhor, alforria o escravo. Ela afrouxa as correntes dos prisioneiros. Ela tira do calabouço aqueles que a autoridade impotente havia proibido de sair em liberdade. Este é o estado em que ninguém tem consciência de sua humilhação . A morte não obedece a ninguém. Não faz nada segundo a vontade de outro. Reduz, por uma lei justa, a um estado de igualdade, todos os que em suas famílias e circunstâncias tiveram sorte desiguais na vida. "