King James Atualizada
"Para o mestre de música. Conforme a melodia Os lagares. Hino de louvor de Davi. SENHOR, nosso soberano Deus, como é majestoso o teu Nome por toda a terra! Tu cuja glória é cantada acima dos céus!"
Bíblia King James Atualizada, 2001
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Ó Senhor nosso Senhor, quão excelente é o teu nome em toda a terra! que colocaste a tua glória acima dos céus.
Título. - Sobre Gittith. O Gittith foi um instrumento, ou possivelmente uma música, inventada em Gath, de onde Davi o trouxe após sua permanência lá com Achish ( 1 Samuel 27:2 ); ou então deriva de gat ( H1660 ), uma prensa de vinho, sendo usada em benefícios de alegria, como a safra.
Todos os três salmos, Salmos 8:1 - Salmos 8:9 ; Salmos 81:1 - Salmos 81:16 ; Salmos 84:1 - Salmos 84:12 , que possuem este título, são do tipo alegre.
Pode haver uma referência enigmática ao Messias pisando na prensa de vinhos ( Isaías 63:3 ; Apocalipse 19:15 ).
O salmo prediz a recuperação, pelo Segundo Adão, do domínio sobre a terra e toda a natureza, perdida por tom Adão. (Compare as instruções em Mateus 21:16 ; Hebreus 2:6 - Hebreus 2:9 ; 1 Coríntios 15:27 .)
Vv.1-9.-A glória de Deus vista nos céus estrelados aumenta Sua graça em elevar o homem aparentemente insignificante, na pessoa do Messias, acima de todas as criações. Ó Senhor, nosso Senhor - Hebraico, 'Ó Senhor, nosso Senhor' [ 'Adoneeynuw ( H113 )]. Assim, em Salmos 110:1 , 'disse o Senhor a meu Senhor.' Senhor implica regra, domínio e propriedade.
Teu nome. quão excelente (gloriosa) é a tua manifestação de si mesmo (cf. nota, Salmos 5:11 , "teu nome") - ou seja, nos "céus", que "declaram a glória de Deus" ( Salmos 19:1 ) para os homens, “em toda a terra” (cf.
. Salmos 8:3 ). O nome em hebraico é a imagem e expressão do ser. Deus, como existir em si mesmo, não tem nome. Não Filho, Ele manifesta Seu nome.
Quem colocou a tua glória acima de - como uma coroa ( Salmos 8:5 ) sobre "os céus". O sol, a lua e as estrelas nos “paraísos” manifestam a “glória” de Deus ( Salmos 8:3 ).
1,2 O salmista procura dar a Deus a glória devido ao seu nome. Quão brilhante essa glória brilha mesmo neste mundo inferior! Ele é nosso, pois nos criou, nos protege e cuida de nós de maneira especial. O nascimento, a vida, a pregação, os milagres, o sofrimento, a morte, a ressurreição e a ascensão de Jesus são conhecidos em todo o mundo. Nenhum nome é tão universal, nenhum poder e influência são geralmente sentidos, como os do Salvador da humanidade. Mas quanto mais brilhante brilha no mundo superior! Nós, nesta terra, apenas ouvimos o excelente nome de Deus e louvamos isso; os anjos e espíritos abençoados acima, vêem sua glória e louvam isso; no entanto, ele é exaltado muito acima das bênçãos e elogios deles. Às vezes, a graça de Deus aparece maravilhosamente em crianças pequenas. Às vezes, o poder de Deus realiza grandes coisas em sua igreja, por instrumentos muito fracos e improváveis, para que a excelência do poder pareça mais evidentemente ser de Deus, e não do homem. Isso ele faz, por causa de seus inimigos, para que possa colocá-los em silêncio.
SALMO VIII
A glória e excelência de Deus manifestada por suas obras , 1, 2;
particularmente nos céus estrelados , 3;
no homem , 4;
em sua formação , 5;
e no domínio que Deus lhe deu sobre a terra, o
ar, o mar e seus habitantes , 6-8:
em conseqüência do qual o nome de Deus é celebrado em todos os
terra , 9.
NOTAS SOBRE O SALMO VIII
A inscrição para este Salmo é a seguinte: Para o chefe Músico em Gittith, Um Salmo de David . Isso foi metafraseado, "Para o conquistador, a respeito dos lagares de vinho"; e deveria ser um Salmo planejado para a época de vintage : e como isso aconteceu na época do ano em que se supõe que o mundo foi criado , portanto, há uma celebração geral dessas obras, e da criação, e dos altos privilégios do homem. O Caldeu dá uma guinada diferente: "Um Salmo de Davi, para ser cantado na harpa, que ele tirou de Gate." Que o Salmo diz respeito ao nosso Senhor e ao tempo do Evangelho, fica evidente a partir da referência feita a Salmos 8:2, em Mateus 11:25, a citação expressa dele em Mateus 21:16, e outra referência a ele em 1 Coríntios 1:27. Os quarto e sexto versos são citados Hebreus 2:6. Consulte também 1 Coríntios 15:27 e Efésios 1:22. O primeiro e o segundo ADAM são ambos mencionados, e a primeira e a segunda criação também; e a glória que Deus recebeu e deve receber por meio de ambos. Relaciona-se simplesmente com Cristo e a redenção.
Verso Salmos 8:1. Ó Senhor, nosso Senhor ] יהוה אדנינו Jeová Adoneynu; O Jeová, nosso suporte, nossa estadia ou Apoie . אדני Adonai é freqüentemente usado: às vezes, na verdade freqüentemente, para a própria palavra יהוה Yehová . A raiz דן dan significa para dirigir, governar, juiz, apoie . Portanto, Adonai é o Diretor, Governante, Juiz, Apoiador dos homens. Está bem unido a Jeová ; isso mostrando o que Deus é em si mesmo ; que, o que Deus é para o homem ; e pode aqui muito apropriadamente se referir a nosso Senhor Jesus.
Quão excelente é teu nome em toda a terra! ] Quão ilustre é o nome de Jesus em todo o mundo! Sua encarnação, nascimento, vida humilde e obscura, pregação, milagres, paixão, morte, ressurreição e ascensão são celebrados em todo o mundo. Sua religião, os dons e graças de seu Espírito, seu povo - os cristãos - seu Evangelho e os pregadores dele, são falados em toda parte. Nenhum nome é tão universal, nenhum poder e influência são tão generalizados como os do Salvador da humanidade. Amém.
Tua glória acima dos céus. ] Os céus são gloriosas, a mais gloriosa de todas as obras de Deus que os olhos do homem podem alcançar; mas a glória de Deus está infinitamente acima mesmo dessas. As palavras também parecem indicar que nenhum poder, terreno ou diabólico, pode diminuir ou prejudicar essa glória. A glória e honra que Deus tem pelo Evangelho durarão no tempo e na eternidade; e dessa glória ninguém poderá roubá-lo, a quem majestade e domínio são eternamente devidos. Isso foi aplicado por alguns à ressurreição de nosso Senhor. Ele ressuscitou dos mortos e ascendeu acima de todos os céus; e por isso sua glória foi selada, sua missão cumprida e a última prova dada aos milagres anteriores.
