Para proclamar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; para confortar todos os que choram;

Para proclamar o ano aceitável do Senhor - o ano do jubileu em que 'a liberdade foi proclamada aos cativos' ( Isaías 61:1 ; 2 Coríntios 6:2 ).

E o dia da vingança de nosso Deus. O 'tempo aceitável da graça' é um "ano"; o tempo da "vingança", mas um 'dia' (então Isaías 34:8 ; Isaías 63:4 ; Malaquias 4:1 ).

Jesus ( Lucas 4:20 - Lucas 4:21 ) "fechou o livro" antes desta cláusula; pois o intervalo entre a primeira e a segunda vinda é "o ano aceitável:" "o dia da vingança" não será até que Ele volte ( 2 Tessalonicenses 1:7 - 2 Tessalonicenses 1:9 ).

Nosso Deus. Os santos o chamam de "nosso Deus:" porque Ele vem para "vingá-los" ( Apocalipse 6:10 ; Apocalipse 19:2 ). Principalmente Israel fala. O Senhor volta como seu Deus, para vingá-los de seus inimigos (cf. Isaías 61:3 ).

Para confortar todos aqueles que choram. O "tudo" parece incluir os enlutados israelenses espirituais, bem como os literais que estão em Isaías 61:3 chamou "os que choram em Sião" e a quem Isaías 57:18 se refere.

1-3 Os profetas tinham o Espírito Santo de Deus às vezes, ensinando-lhes o que dizer e fazendo-os dizer; mas Cristo sempre teve o Espírito, sem medida, para qualificá-lo, como homem, para a obra para a qual foi designado. Os pobres geralmente estão melhor dispostos a receber o evangelho, Tiago 2:5; e provavelmente só nos beneficiará quando for recebido com mansidão. Para os pobres de espírito, Cristo pregou boas novas quando disse: Bem-aventurados os mansos. A satisfação de Cristo é aceita. Pelo domínio do pecado em nós, estamos presos sob o poder de Satanás; mas o Filho está pronto, pelo seu Espírito, para nos libertar; e então seremos livres de fato. O pecado e Satanás deveriam ser destruídos; e Cristo triunfou sobre eles na sua cruz. Mas os filhos dos homens, que se destacarem contra essas ofertas, serão tratados como inimigos. Cristo deveria ser um Consolador, e assim é; ele é enviado para consolar todos os que choram, e que procuram a ele, e não ao mundo, por conforto. Ele fará tudo isso por seu povo, para que abundem nos frutos da justiça, como ramos da plantação de Deus. Nem a misericórdia de Deus, a expiação de Cristo, nem o evangelho da graça, beneficiam os auto-suficientes e orgulhosos. Eles devem ser humilhados e levados a conhecer seu próprio caráter e desejos, pelo Espírito Santo, de que possam ver e sentir sua necessidade do Amigo e Salvador do pecador. Sua doutrina contém realmente boas novas para aqueles que são humilhados diante de Deus.