Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim quem de mim se alimenta, também viverá por mim.

Como o Pai vivo me invejo [ apesteilen ( G649 )] - 'Me invejo' para comunicar sua própria vida.

E viva pelo Pai , [ dia ( G1223 ) ton ( G3588 ) Patera ( G3962 )] - não 'por', 'mas' por causa do Pai; ' Minha vida é Ele sendo uma vida, embora a Minha seja a do Filho, cujo deve ser "do Pai" (ver João 1:18 ; João 5:26 ).

Então, quem me comer, viverá comigo , [ di' ( G1223 ) eme ( G1691 )] - não 'através', mas 'em razão de Mim.' De modo que, apesar de uma vida espiritual com Ele, “a cabeça de todo homem é Cristo, como a cabeça de Cristo é Deus”. ( 1 Coríntios 11:3 ; 1 Coríntios 3:23 .)

52-59 A carne e o sangue do Filho do homem denotam o Redentor na natureza do homem; Cristo e ele crucificaram, e a redenção realizada por ele, com todos os benefícios preciosos da redenção; perdão do pecado, aceitação de Deus, caminho do trono da graça, promessas da aliança e vida eterna. Estes são chamados de carne e sangue de Cristo, porque são comprados pela quebra de seu corpo e pelo derramamento de seu sangue. Além disso, porque eles são carne e bebida para nossas almas. Comer essa carne e beber esse sangue significa crer em Cristo. Participamos de Cristo e de seus benefícios pela fé. A alma que conhece corretamente seu estado e deseja, encontra tudo o que pode acalmar a consciência e promover a verdadeira santidade, no redentor, Deus manifesto na carne. Meditar na cruz de Cristo dá vida ao nosso arrependimento, amor e gratidão. Vivemos por ele, como nossos corpos vivem por nossa comida. Vivemos por ele, como os membros pela cabeça, os ramos pela raiz: porque ele vive, viveremos também.

Versículo 57. Então, quem me come, ele viverá por mim. ] De que aprendemos que a união entre Cristo e seus seguidores será semelhante àquela que subsiste entre Deus e Cristo.