E ela disse: Certamente irei contigo; porque o Senhor venderá Sísera nas mãos de uma mulher. E Débora se levantou e foi com Barak para Kedesh.

O Senhor venderá Sísera nas mãos de uma mulher. Essa era uma previsão de que Barak não conseguiu entender na época; mas a tensão disso repreendeu seus medos não masculinos.

Deborah se segurou e foi com Barak. Ela se tornou de fato a comandante em chefe (veja seu discurso, Josephus, 'Antiguidades', b. 5 :, cap. 5 :, seção 3).

4-9 Débora era profetisa; alguém instruído no conhecimento Divino pela inspiração do Espírito de Deus. Ela julgou Israel como a boca de Deus para eles; correção de abusos e reparação de queixas. Pela direção de Deus, ela ordenou a Barak que levantasse um exército e envolvesse as forças de Jabin. Barak insistiu muito em sua presença. Deborah prometeu ir com ele. Ela não o mandaria para onde ela própria não iria. Aqueles que, em nome de Deus, chamam os outros para o seu dever, devem estar prontos para ajudá-los. Barak valoriza a satisfação de sua mente e o bom sucesso de sua empresa, mais do que mera honra.

Verso Juízes 4:9. O Senhor deve vender Sísera nas mãos de uma mulher. ] Isso não significa, Se eu for com você, a conquista será atribuída a mim, e você não terá nenhuma honra? Ou é uma previsão da exploração de Jael ? Em ambos os sentidos, as palavras foram compreendidas. Parece, entretanto, mais provável que Jael seja o pretendido.

A Septuaginta fez uma adição notável ao discurso de Barak: "Se tu queres ir com eu irei; mas se tu não fores comigo, não irei; Ὁτι ουκ οιδα την ἡμεραν εν ῃ ευοδοι Κυριος τον αγγελον μετ 'εμου, o dia em que não sei o Senhor enviará seu anjo para me dar sucesso . " Com o que ele parece querer dizer que, embora estivesse certo de um chamado Divino para este trabalho, ainda assim, como ele não sabia o tempo em que seria apropriado para ele fazer o ataque, ele deseja que Débora, em quem o Espírito Divino repousa constantemente, o acompanhe para informá-lo quando desferir aquele golpe, que ele sabia que seria decisivo. Isso foi bastante natural e bastante razoável, e não é nenhum impeachment da fé de Barak. Santo Ambrósio e Santo Agostinho têm a mesma leitura; mas não é encontrado em nenhum MS. nem em qualquer outra das versões . Consulte Juízes 4:14.