E se um estrangeiro peregrinar convosco na vossa terra, não o aborrecereis.

Se um estrangeiro peregrinar contigo. Os esperados encorajar os estrangeiros a se estabelecerem entre eles, para que estes pudessem ser levados ao conhecimento e à atitude da verdadeira Deus; e com essa visão, eles foram ordenados a tratar essas pessoas, não como estrangeiros, mas como amigos, com o argumento de que eles mesmos, que eram estranhos no Egito, foram inicialmente recebidos de maneira amável e hospitaleira naquele país.

Versículo 33. Se um estranho peregrinar ] Esta lei para proteger e confortar o estranho estava em outrora humano e político. Ninguém é tão desolado quanto o estrangeiro, e ninguém precisa mais dos ofícios de benevolência e caridade: e podemos acrescentar que aquele que não é afetado pelo estado desolado do estrangeiro não tem nem benevolência nem caridade. Era político encorajar os estranhos, pois em consequência muitos vinham, não apenas para peregrinar, mas para se estabelecer entre os judeus, e assim sua força política aumentava; e muitos desses colonos tornaram-se, pelo menos, prosélitos do portão se não prosélitos do pacto , e assim tiveram suas almas salvas. Conseqüentemente, a humanidade, a boa política e a religião disseram: Não irrite o estranho; tu o amarás como a ti mesmo . O apóstolo usa um forte argumento para induzir os homens à hospitalidade para com estranhos: Não se esqueça de entreter estranhos, pois assim alguns entretiveram anjos desprevenidos , Hebreus 13:2. Moisés também usa um motivo poderoso: Fostes estrangeiros na terra do Egito . O espírito do preceito aqui estabelecido pode ser bem expresso nas palavras de nosso Senhor: Faça a todos os homens como fariam. deve fazer para você .