Levítico 25:11

Nova Versão Internacional

"O quinquagésimo ano lhes será jubileu; não semeiem e não ceifem o que cresce por si mesmo nem colham das vinhas não podadas."

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Qual o significado de Levítico 25:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Aquele quinquagésimo ano será para vós um jubileu; não semeareis, nem colhereis o que nele brotar, nem colhereis nele as uvas da vossa vide sem poda.

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-22 A palavra "jubileu" significa um som peculiarmente animado das trombetas de prata. Esse som devia ser feito na noite do grande dia da expiação; pois a proclamação da liberdade e salvação do evangelho resulta do sacrifício do Redentor. Foi estabelecido que as terras não deveriam ser vendidas longe de suas famílias. Só podiam ser descartados, por assim dizer, por concessões até o ano do jubileu e depois devolvidos ao proprietário ou a seu herdeiro. Isso tendia a preservar suas tribos e famílias distintas, até a vinda do Messias. A liberdade a que todos os homens nasceram, se vendidos ou perdidos, deve retornar no ano do jubileu. Isso era típico da redenção de Cristo da escravidão do pecado e de Satanás, e de ser trazido novamente para a liberdade dos filhos de Deus. Todas as barganhas devem ser feitas por esta regra: "Não oprimeis uns aos outros", não tiramos vantagem da ignorância ou necessidade um do outro ", mas temerás o teu Deus". O temor de Deus reinando no coração, impediria de fazer mal ao próximo em palavras ou ações. Foi dada garantia de que eles deveriam ser grandes ganhadores, observando esses anos de descanso. Se formos cuidadosos em cumprir nosso dever, podemos confiar em Deus com nosso conforto. Foi um milagre encorajar a todos que não semearam ou colheram. Foi um milagre encorajar todo o povo de Deus, em todas as épocas, a confiar nele no caminho do dever. Não há nada perdido pela fé e abnegação na obediência. Alguns perguntaram: O que comeremos no sétimo ano? Assim, muitos cristãos antecipam males, questionando o que devem fazer e temendo proceder no caminho do dever. Mas não temos o direito de antecipar males, a fim de nos angustiarmos com eles. Para as mentes carnais, podemos parecer agir de maneira absurda, mas o caminho do dever é sempre o caminho da segurança.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Levítico 25:11. Um jubileu será no quinquagésimo ano ] O significado literal da palavra jubileu , יובל yobel em hebraico , e יוביל yobil no Samaritano , não foi bem determinado. Josephus e os rabinos fizeram com que muitos errassem; o primeiro diz que a palavra significa liberdade ; Ελευθεριαν δε σημαινει τουνομα, Antiq., L. 3, cap. 12, editar. Haverc., Vol. 1., p. 184; mas a palavra liberdade significa mais a intenção do instituição , do que o significado do termo hebraico . Os rabinos dizem que significa um chifre de carneiro , porque as trombetas usadas para proclamar esta solenidade eram feitas de chifres de carneiro. Esse significado é adotado em alguns lugares em nossa tradução , mas nenhuma das versões antigas reconhece esse sentido do termo, o Chaldee exceto. Alguns derivam de yabal, trazer, levar , porque os israelitas dessa época levaram o direito de retomar a posse de suas heranças perdidas ou alienadas. A derivação mais natural é de הוביל hobil , para causar para trazer de volta , ou lembre-se de , porque propriedades, c., que haviam sido alienadas, foram então trazidas de volta ao seu primitivo os Proprietários. Esta foi uma instituição sábia e excelente, mas parece ter sido pouco considerada pelos judeus após o cativeiro babilônico. Na verdade, não é mencionado sob o segundo templo, e a observância deve ter cessado entre os judeus quando eles foram colocados sob um jugo estrangeiro.

O jubileu parece ter sido típico,

1. Do grande tempo de libertação, a dispensação do Evangelho, quando todos os que crêem em Cristo Jesus são redimidos da escravidão do pecado - recuperam o favor e a imagem de Deus, a única herança da alma humana, tendo todas as dívidas canceladas, e o direito da herança restaurada. A isso o profeta Isaías parece aludir, Isaías 26:13, e particularmente Isaías 61:1.

2. Da ressurreição geral. "É", diz o Sr. Parkhurst, "uma viva prefiguração da grande consumação do tempo, que será introduzida da mesma maneira pelo trunfo de Deus , 1 Coríntios 15:52, quando os filhos e herdeiros de Deus serão libertados de todas as suas confiscações e restaurados à herança eterna atribuído a eles por seu Pai e daí em diante descansem de seus labores e sejam sustentados em vida e felicidade por aquilo que o campo de Deus fornecerá."

É digno de nota que o jubileu não foi proclamado até o décimo dia do sétimo mês, no mesmo dia quando o grande a expiação anual foi feita pelos pecados do povo; e isso não prova que a grande liberdade ou redenção da escravidão, publicada sob o Evangelho , não poderia acontecer até que a grande Expiação , o sacrifício do Senhor Jesus, fosse oferecido? Consulte Levítico 25:9.