E aconteceu que, estando ele sozinho a orar, estavam com ele os seus discípulos; e perguntou-lhes, dizendo: Quem diz o povo que eu sou?

Para a exposição, veja as notas em Mateus 16:13 - Mateus 16:28 .

O tempo e a ocasião desta seção, que são de maior importância para a correta compreensão dela, são definitivamente definidos nas palavras de abertura.

18-27 É um consolo indizível que nosso Senhor Jesus seja o Ungido de Deus; isso significa que ele foi designado para ser o Messias e qualificado para isso. Jesus discursa sobre seus próprios sofrimentos e morte. E até agora seus discípulos devem estar pensando em como evitar seus sofrimentos, para que se preparem para os seus. Muitas vezes nos encontramos com cruzes no caminho do dever; e embora não devamos puxá-los sobre nossas próprias cabeças, ainda assim, quando eles são postos para nós, devemos pegá-los e carregá-los depois de Cristo. Está bem ou mal conosco, assim como está bem ou mal com nossas almas. O corpo não pode ser feliz se a alma estiver infeliz no outro mundo; mas a alma pode ser feliz, embora o corpo seja grandemente afligido e oprimido neste mundo. Nunca devemos ter vergonha de Cristo e seu evangelho.

Versículo 25. Perca-se ] Ou seja, seu vida ou alma . Veja os lugares paralelos, Mateus 16:25; Marcos 8:35 e, especialmente, a observação sobre o primeiro.

Ou ser jogado fora? ] Ou receber dano espiritual η ζημιωθεις. Eu adicionei a palavra espiritual aqui, que imagino estar necessariamente implícita. Porque, se um homem recebeu apenas dano temporal em um aspecto ou outro, ainda ganhando o mundo inteiro deve compensá-lo amplamente. Mas se ele recebesse dano espiritual - ferir sua alma no menor grau, a posse do universo não poderia indenizá-lo. Bens terrestres podem reparar perdas terrestres, mas não podem reparar qualquer violação que possa ser feita na paz ou santidade da alma. Mateus 16:26.