Então surgiu um raciocínio entre eles sobre qual deles deveria ser o maior.

Para a exposição, veja as notas em Marcos. 33-37.

É uma característica notável deste evangelho que o conteúdo de quase nove capítulos, começando com esta seção ( Lucas 9:51 ) e descendo para Lucas 18:14 - são, com exceção de duas ou três passagens, exclusivas para si.

Como quase não existem marcas de tempo e lugar em toda essa parte especial, é difícil corrigi-las com certeza. Mas há razões para acreditar que a parte anterior pertence ao período da jornada final do nosso Senhor da Galiléia - que provavelmente foi uma jornada tortuosa, com a visão, talvez, de ministrar localidades nunca antes visitadas; e que a última parte pertence aos intervalos entre a Festa dos Tabernáculos e a da Dedicação, no último ano do nosso Senhor (veja a nota em João 10:22 ), e entre a Festa da Dedicação e a Sua Última Páscoa - durante os quais o nosso Senhor parece ter permanecido principalmente em Peraea, sob a jurisdição de Herodes Antipas.

43-50 Essa predição dos sofrimentos de Cristo era bastante clara, mas os discípulos não a entendiam, porque não concordavam com suas noções. Uma criança pequena é o emblema pelo qual Cristo nos ensina simplicidade e humildade. Que honra maior pode alguém alcançar neste mundo, do que ser recebido pelos homens como mensageiro de Deus e Cristo; e que Deus e Cristo sejam eles próprios recebidos e acolhidos nele! Se alguma sociedade de cristãos neste mundo teve motivos para silenciar aqueles que não eram de sua própria comunhão, os doze discípulos da época tinham; todavia, Cristo os advertiu a não fazer o mesmo novamente. Esses podem ser encontrados fiéis seguidores de Cristo e podem ser aceitos por ele, que não nos segue.