Para ti levanto os meus olhos, ó tu que habitas nos céus.

O salmista que olha para Deus é como o dos servos que busca pacientemente a misericórdia de seu mestre ( Salmos 123:1 - Salmos 123:2 ); oração por misericórdia, baseada no desprezo do inimigo ( Salmos 123:3 - Salmos 123:4 ) - ou seja, os inimigos de Israel longe seu retorno de Babilônia-Moabe, Amon, Arábia ( Neemias 2:19 ), e especialmente Samaria, favorecida pelo poder mundial dominante, Pérsia, enquanto Israel, com todas as suas altas reivindicações como povo de Deus, era pobre e baixo ( Neemias 1:3 ).

O salmista é representante de Israel (cf. "I", Salmos 123:1 , com "nós", Salmos 123:3 ).

Verso 1. A ti levanto meus olhos ( Salmos 121:1 : neste momento, Neemias 1:4 ; Neemias 2:4 ), ó tu que moras nos céus.

Sendo exaltado "nos céus" infinitamente acima dos maiores inimigos terrestres, o Deus de Israel e a Igreja podem dar-lhe a salvação completa, por mais incapaz que ela se sinta em resistir ao seu arrogante adversário.

Verso 2. Eis que os olhos dos servos olham para as mãos de seus senhores, e como os olhos de uma donzela para as mãos de sua amante - "até a mão" que os atinge. Os servos, quando espancados, não têm para quem olhar, exceto por quem são espancados, na esperança de persuadi-los a retirar a mão punitiva. A cláusula seguinte -

Até que ele tenha piedade de nós - apoie esta interpretação. O "até" implica que Ele estava agora retendo Sua misericórdia ou graça, e que eles esperam até o seu retorno. Se o olhar deles fosse por direção (como os servos no Oriente olham fixamente para seus senhores por seus comandos, que muitas vezes são transmitidos por gestos da mão, e não pela voz), a expressão seria "até que Ele nos essa orientação" .

' A língua ou o olho insinua comandos; mas a mão é usada para correção (cf. Isaías 9:13 ). A oração por "misericórdia" em Salmos 123:3 é a de alguém sob a mão castigadora do Senhor. Compare Gênesis 16:6 - Gênesis 16:9 , respeitando 'a mão da senhora'.

O termo para "amante" implica um despótico [ gªbirtaah ( H1404 )]. O "até" expressa perseverança nas orações ( Lucas 18:1 - Lucas 18:7 ), continuidade na esperança e renúncia de nossa vontade, pela qual evitamos ditar a Deus, mas esperamos pacientemente o tempo e o caminho determinado anteriormente por Deus (Gejer) .

Versículo 3. Tende piedade de nós, ó Senhor - ou 'tenha misericórdia de nós'.

Verso 4. Nossa alma está extremamente cheia de escudo daqueles que estão à vontade. O artigo hebraico antes de "escarnecer" é demonstrativo: 'com aquele desprezo'. então uma vírgula se interpõe '(com o desprezo, a saber) aqueles à vontade:' pois o artigo geralmente não precede um substantivo no estado de construção.

E com o desprezo de [lª - literalmente, pertencendo, como característica especial] ao orgulhoso. Assim, o texto hebraico [que deve ser vocalizado como : ga'ªyownim]. Mas os Massoretas leram [ gª'eey ( H1349 ) yowniym ( H3123 )] em oposição ao paralelismo, em vez de "os orgulhosos" em uma palavra hebraica, 'os orgulhosos dos opressores'.

Verso Salmos 123:4. Aqueles que estão à vontade ] Os babilônios, que, tendo subjugado todas as pessoas do nações vizinhas, viviam à vontade , não tinham ninguém para contender com elas e agora se tornaram luxuosas, indolentes e insolentes : eram desdenhosos e orgulhosos.

ANÁLISE DO SALMO CEM E VIGÉSIMO TERCEIRO

Os oprimidos seguidores de Deus pedem misericórdia a ele. Neste aplicativo, eles expressam três coisas: -

I. Sua confiança em Deus.

II. Oração por misericórdia.

III. Um relato de seus opressores.

I. Sua confiança em Deus.

1. "A ti levanto os meus olhos." Nós confiamos somente em ti.

2. "Ó tu que habitas nos céus." Infinitamente elevado acima de nós; mas afetado por nossa condição miserável, e sempre pronto para nos ajudar.

Isso ele mostra por uma dupla semelhança: -

1. "Como os olhos dos servos", isto é, servos , "olham para a mão de seus senhores."

2. "Como os olhos de uma donzela nas mãos de sua senhora:" ambos podem ser espancados; e aqui ambos imploram para serem salvos de outros riscos.

3. "Então, nossos olhos", c. Os filhos de Deus estão sempre olhando para ele.

4. "Até que tenha misericórdia" abate suas feridas e tire sua mão.

II. Sua oração por misericórdia.

1. Antes eles erguiam os olhos para Deus, mas agora eles clamam por misericórdia.

Para este choro , eles fornecem os seguintes motivos: -

1. "Estamos excessivamente cheios de desprezo." sofrer desprezo é muito ; ser preenchido com ele é mais ; e ser excessivamente preenchido com isso é o pior de todos.

2. Somos desprezados : eles unem palavras e ações para mostrar o quanto eles nos desprezam.

III. Eles dão o caráter daqueles por quem sofrem.

1. Eles estão à vontade - carregados de riqueza e mergulhados na indolência.

2. Eles estão orgulhosos - inchados com o senso de sua própria importância; e isso os leva a desprezar os outros. Homens orgulhosos são, em sua maioria, homens vazios e superficiais: e o desprezo e o desprezo de tais feridas profundamente; especialmente se eles se elevarem, como costumam fazer, do monturo . O doente leão da fábula achou extremamente desagradável ser chutado pelo pé de um bunda .