As filhas dos reis estavam entre as tuas mulheres honradas; à tua direita estava a rainha adornada com ouro de Ofir.

As filhas dos reis estavam entre as tuas honras: sobre a tua mão direita estava a rainha em ouro de Ofir. seus respectivos reis governam como pais de seus povos. Estes devem 'cair e servir' ao Messias ( Salmos 72:8 - Salmos 72:11 ; cf.

Salmos 47:8 - Salmos 47:9 , com Gênesis 22:18 ; Gálatas 3:8 - Gálatas 3:9 ; Gálatas 3:16 ; Gálatas 3:18 ).

As filhas dos reis são os companheiros secundários; a rainha é a consorte de primeiro escalão - a Igreja de Israel, convertida e reunida ao seu noivo celestial, e exaltada para ser a igreja mãe da cristandade. As nações gentias serão as primícias da restauração de Israel literal e espiritual. Os gentios convertidos, após uma reunião, serão filhos da esposa restaurada ( Oséias 2:18 - Oséias 2:20 ; Isaías 54:1 ; Isaías 62:2 - Isaías 62:7 ; Romanos 11:11 - Romanos 11:33 ) "Honorável" (precioso, glorioso), como são os outros consortes, as filhas dos "reis", "o primeiro lugar de honra, 'à direita do rei', é dado à rainha.

Ela é chamada por um termo incomum [ sheegal ( H7694 ), em vez da malqaah comum], para designar um consorte de primeira ordem. É encontrado em outro lugar apenas em Neemias 2:6 ; Daniel 5:2 - Daniel 5:3 .

A referência ao "ouro de Ofir" é incluída, pois Davi havia acumulado grande parte dele no templo, e Salomão havia importado grandes detalhes ( 1 Crônicas 29:4 ; 1 Reis 9:28 ).

6-9 O trono deste Rei Todo-Poderoso é estabelecido para sempre. Enquanto o Espírito Santo leva o povo de Cristo a olhar para sua cruz, ele os ensina a ver o mal do pecado e a beleza da santidade; para que nenhum deles possa ser encorajado a continuar em pecado. O Mediador é Deus; caso contrário, ele não tinha sido capaz de fazer o trabalho do Mediador, nem apto a usar a coroa do Mediador. Deus Pai, como seu Deus em relação à sua natureza humana e ofícios mediadores, deu a ele o Espírito Santo sem medida. Assim ungido para ser Profeta, Sacerdote e Rei, Cristo tem preeminência nos dons alegres e graças do espírito, e a partir de sua plenitude os comunica a seus irmãos na natureza humana. O Espírito é chamado óleo de alegria, por causa do gozo com que Cristo foi preenchido, na realização de seus empreendimentos. A salvação dos pecadores é a alegria dos anjos, muito mais do Filho. E na proporção em que somos conformes à sua santa imagem, podemos esperar que os presentes alegres influenciem o Consolador. As excelências do Messias, a adequação de seus ofícios e a suficiência de sua graça, parecem pretendidas pela fragrância de suas vestes. A igreja formada por verdadeiros crentes é aqui comparada à rainha, a quem, por uma aliança eterna, o Senhor Jesus se comprometeu. Esta é a noiva, a esposa do Cordeiro, cujas graças são comparadas a linho fino, por sua pureza; ao ouro, por seu preço; pois, como devemos nossa redenção, também devemos nosso adorno, ao precioso sangue do Filho de Deus.

Verso Salmos 45:9. Filhas dos reis eram entre ] Aplicadas a Salomão, essas palavras não têm dificuldade. Sabemos que ele tinha setecentas esposas, princesas ; e a menção daqueles aqui pode ser destinada apenas a mostrar o quão altamente respeitado ele era entre os soberanos vizinhos, quando eles alegremente lhe deram suas filhas para constituir seu harém. Se o aplicarmos ao casamento de Salomão com a filha do rei do Egito, pode significar não mais do que as princesas e senhoras de honra que a acompanhou ao tribunal israelita. Aplicado a Cristo, pode significar que o Evangelho, embora pregado particularmente aos pobres , tornou-se também o meio de salvação para muitos reis, rainhas e nobres , da terra. O Caldeu interpreta a rainha à sua direita mão , pela lei ; e as mulheres honradas , pelas diferentes regiões e países chegando a recebem essa lei de seu direito mão . Talvez por filhas de reis se refiram a diferentes regiões e países, que são representados como constituindo as famílias de potentados. Nações inteiras serão convertidas à fé cristã; e a rainha - a Igreja Cristã, será mais elegantemente adornada com todas as graças e boas obras que ao mesmo tempo constituem e adornam o caráter cristão.