Pois este Deus é o nosso Deus para todo o sempre: ele será o nosso guia até a morte.

Por esse Deus - que fez tal libertação por nós.

Ele será nosso guia até a morte - literalmente, 'após (ou ACIMA) a morte' [ `al ( H5921 ) muwt ( H4192 )]. Então o siríaco. “Ele nos guiará ao ponto em que a morte não nos vencerá, mas a venceremos” (Cocceius e L. de Dieu). Pusey, 'Ele nos guiará sobre a morte'.

O cuidado do bom pastor não cessará com a morte; antes, Ele será nosso para sempre (cf. Salmos 48:10 ). Prefiro isso, como resposta ao paralelo, "para todo o sempre". Compare Romanos 8:37 - Romanos 8:38 ; 1 Coríntios 15:57 ; Hebreus 2:14 - Hebreus 2:15 .

No sentido primário, Israel nunca será extinto finalmente; no sentido espiritual, a Igreja vence a morte. A Septuaginta, a Vulgata, a Etiópia e o árabe lêem isso 'para a eternidade' [ `olaamowt ( H5769 )]. Compare para o presente texto hebraico, Salmos 68:20 ; Salmos 49:15 ; Habacuque 1:12 . O contexto não diz respeito à orientação até a morte, mas a libertação dela e a destruição quando iminente.

8-14 Temos aqui a melhoria que o povo de Deus deve fazer de suas aparências gloriosas e graciosas por eles. Que nossa fé na palavra de Deus seja confirmada por este meio. Que a nossa esperança da estabilidade da igreja seja encorajada. Que nossas mentes se encham de bons pensamentos de Deus. Todas as correntes de misericórdia que fluem até nós devem ser atribuídas à fonte de Sua benevolência. Vamos dar a Deus a glória das grandes coisas que ele fez por nós. Que todos os membros da igreja se confortem com o que o Senhor faz por sua igreja. Vamos observar a beleza, força e segurança da igreja. Considere sua força; veja-o fundado em Cristo Rocha, fortificado pelo poder Divino, guardado por Aquele que nem dorme nem dorme. Veja quais preciosas ordenanças são seus palácios, que preciosas promessas são seus baluartes, para que você seja encorajado a se unir a elas: e conte isso a outras pessoas. Esse Deus, que agora fez grandes coisas por nós, é imutável em seu amor por nós e em seu cuidado por nós. Se ele é nosso Deus, ele liderará e nos manterá até o fim. Ele nos guiará tanto, a ponto de nos colocar acima do alcance da morte, para que não nos cause nenhum dano real. Ele nos levará a uma vida em que não haverá mais morte

Verso Salmos 48:14. Por este Deus ] Que fez todas essas coisas maravilhosas, -

É nosso Deus ] Ele é nossa porção e nos tomou como seu povo.

Ele será nosso guia ] Em todas as armadilhas e dificuldades da vida, -

Mesmo até a morte ] Ele nunca nos deixará; e nós, por sua graça, nunca o abandonaremos. Ele é exatamente o Deus de que precisamos; infinito em misericórdia, bondade e verdade . Ele é nosso Pai , e nós somos os filhos e filhas do Deus Todo-Poderoso. Mesmo na morte e na morte, ele será nossa porção.

ANÁLISE DO SALMO QUARENTA E OITO

Sob o tipo de Jerusalém está inscrita a felicidade da Igreja, que é sempre protegida pelo favor divino. Existem três partes neste Salmo: -

I. As excelências e privilégios da cidade de Deus, Salmos 48:1.

II. Uma narração de uma libertação milagrosa que ela obteve e do terror que caiu sobre seus inimigos, Salmos 48:4.

III. Uma exortação para considerar e louvar a Deus, Salmos 48:9.

I. O salmista começa com uma máxima : "Grande é o Senhor e muito digno de ser louvado." Grande em si mesmo; e muito elogiado por todas as coisas , em todos os lugares ; mas especialmente na cidade do nosso Deus , na montanha de santidade .

Então ele desce para apresentar as excelências e ornamentos da Igreja.

1. É "a cidade de Deus", construída e governada por ele, e nela ele reside.

2. "É uma montanha sagrada:" A religião nela é sagrada; o povo , um povo santo.

3. "É belo para a situação:" Deus colocou sua beleza sobre ele.

4. "A alegria de toda a terra é o Monte Sião:" A alegria e o ornamento de toda a terra da Judéia então, e depois de todo o mundo, porque a lei deveria sair de Sião.

5. "É a cidade do grande Rei", ou seja, Deus. Ele fundou e governa nisso.

6. "Deus é conhecido em seus palácios:" Nela está o conhecimento de Deus; sim, e por um conhecimento experimental, ele é considerado um asilo, um refúgio seguro .

II. E é bom que seja assim; pois Jerusalém, ou seja, a Igreja, tem muitos e grandes inimigos, que (Salmos 48:5) o profeta começa a descrever; e deseja que eles sejam notados, pois ele os aponta com "Olhem! ou Eis!"

1. Eles são muitos e poderosos. Eles eram "reis", uma pluralidade deles.

2. Reis confederados: "Os reis foram reunidos." O poder unido é mais eficaz.

Mas todos os esforços daqueles reis, daqueles reis confederados, deram em nada.

1. "Eles passaram juntos:" juntos eles vieram, juntos eles desapareceram.

2. "Eles viram - ficaram maravilhados:" Eles viram a força desta cidade e se perguntaram como ela poderia ser tão estranhamente libertada de suas mãos.

3. Com isso eles ficaram preocupados, eles estremeceram e saíram correndo. O medo tomou conta deles; que o profeta ilustra por uma dupla semelhança: 1. Por uma mulher de parto; "O medo apoderou-se deles, e a dor, como o de uma mulher em trabalho de parto." 2. Pelo medo dos marinheiros no mar, quando o euroclydon ameaça destruir o seu navio; seu espanto era tal "como quando tu destruís os navios de Társis com um vento oriental".

III. Nesta terceira parte do Salmo, existem dois pontos especiais: -

Um agradecimento reconhecimento da proteção de Deus à sua Igreja: "Como o ouvimos, assim o vimos na cidade do nosso Deus". Ouvimos dizer que ele protegerá esta cidade e vemos que ele o fez; e estamos persuadidos de que ele sempre o fará: "Deus o estabelecerá para sempre".

2. E isto nunca será esquecido por nós: "Nós pensamos na tua benevolência no meio do teu templo."

3. E assim pensava nisso como para te louvar por isso: "Conforme o teu nome, assim é o teu louvor; a tua destra está cheia de justiça." Toda a terra saberá que tu ajudas com tua mão poderosa o teu povo aflito e oprimido. Você punirá seus adversários, "pois a tua destra está cheia de retidão - e justiça."

O segundo ponto desta terceira parte é uma exortação ao povo de Deus.

1. Que exultem e se regozijem pelo que Deus faz por eles: "Alegre-se o monte Sião, regozijem-se as filhas de Judá, por causa dos teus julgamentos", em defender a tua Igreja e punir os seus inimigos.

2. Que eles tomam nota especial de sua libertação milagrosa de Jerusalém; que, apesar do grande exército que estava contra ele, nenhum dano foi feito: "Ande sobre Sião, conte suas torres; marque bem seus baluartes e seus palácios." Veja se eles não estão todos de pé e inteiros.

3. E faça-o para este fim: "Para que o contes à geração seguinte." Deixe registrado o quão milagrosamente Deus o libertou.

4. Para isso, existem duas razões fortes: 1. "Porque este Deus", que nos protege e nos defende, "é o nosso Deus para sempre". 2. "Ele será nosso guia até a morte." Ele não nos deixará quando todo o mundo nos deixar. No momento em que mais precisamos dele, o encontraremos mais poderosamente presente para nos ajudar. Portanto, exulte, regozije-se, marque-o; e torná-lo conhecido para as gerações vindouras.