Certamente os homens de baixo grau são vaidade, e os homens de alto grau são uma mentira: para serem postos na balança, eles são totalmente mais leves que a vaidade.

∎ Anuncie contra a confiança em alguém ou em qualquer coisa, exceto em Deus, a quem somente pertence poder, misericórdia e justiça retributiva. Verso 9. Certamente homens de baixo grau são vaidade, e homens de alto grau são uma mentira - literalmente: 'Somente a vaidade são os filhos dos homens em geral [ 'aadaam ( H120 )], uma mentira são os filhos de (par) o homem distinto '[ 'iysh ( H376 )] ( Salmos 4:2 ; Salmos 39:5 ;; Salmos 39:11 136: 3-4).

Uma referência é Salmos 62:9 ; é em relação à confiabilidade da principal esperança de alguém que elas são "uma mentira" - isto é, decepcionantes para as expectativas; Somente Deus é nossa “confiança” e “refúgio” ( Salmos 62:8 ; Salmos 40:4 ). Quem confia em Deus é 'como uma fonte de água, cujas águas não jazem' (margem Isaías 40:11 ).

Para serem colocados na balança, eles (são) totalmente (mais leves) que a vaidade - literalmente, 'na balança (eles são) para subir; i: e., eles devem subir, como não tendo peso: todos eles são para um homem (são) de vaidade (nada)' ( Isaías 40:15 ; Isaías 40:17 ; Isaías 41:24 ). Então Belsazar em Daniel 5:27 .

Verso 10. Não confie na opressão e não seja vaidoso em roubos. Em seguida, depois que a confiança nos homens vem a confiança no errado, pelo que o mundo tenta sustentar sua cambalhota grandeza. Literalmente, "não se torne nada em roubo" -

ou seja, em ganho adquirido por roubo. “Quem deposita sua confiança no que não é nada se tornará nada” (Hengstenberg). Nesse caso, a insegurança que se atribui a todas as coisas terrenas é agravada pela mentira sob a maldição de Deus.

Se as riquezas aumentam (yanub) - literalmente, 'brotam' por conta própria, diferentemente das riquezas adquiridas por "opressão" e "roubo". Então "a base do homem rico (na parábola, Lucas 12:15 - Lucas 12:16 ) produziu abundantemente."

Não coloque seu coração sobre eles - ( 1 Timóteo 6:17 .)

Versículo 11. Deus falou uma vez; duas vezes eu ouvi isso - i: e., mais de uma vez. Uma e outra vez, em Seu governo providencial do mundo, e em Sua Palavra revelada, Deus repete a lição, se apenas o homem a ouvir ( Jó 33:14 ).

Esse poder pertence a Deus - em contraste com 'homens de baixo e alto grau' quando feitos objetos de confiança ( Salmos 62:9 ); este é o fundamento do preceito, Salmos 62:8 , "Confie sempre nele."

Verso 12. Também a ti, Senhor, pertence à misericórdia. Seu poder ( Salmos 62:11 ) aterrorizaria não fosse a Sua misericórdia que nos conforta. Assim como Seu poder nos garante que Ele pode, Sua misericórdia ou graça nos garante que Ele salvará Seu povo.

Pois tu prestas a todos os homens segundo a sua obra. A misericórdia de Deus não é uma indulgência indiscriminada para com todos, mas uma misericórdia discriminatória: uma misericórdia que é totalmente justa e consoante com o caráter do Deus justo; porque é certo que Ele deve prestar misericórdia aos misericordiosos ( Mateus 5:7 ) e vingança aos opressores impiedosos ( Salmos 62:3 - Salmos 62:4 ; Romanos 2:6 ; e Apocalipse 22:12 consulte isso).

8-12 Aqueles que encontraram o conforto dos caminhos de Deus, convidarão outros a entrar nesses caminhos; nunca teremos menos para os outros que compartilham conosco. o bom conselho dado é confiar totalmente em Deus. Devemos confiar nele nele o tempo todo, e não em nenhum momento para depositar essa confiança em nós mesmos ou em qualquer criatura que deva ser depositada somente nele. Confie nele para nos guiar em caso de dúvida, para nos proteger quando estiver em perigo, para nos suprir quando estiver em falta, para nos fortalecer para toda boa palavra e trabalho. Precisamos expor desejos e desejos diante dele e, pacientemente, submeter nossas vontades às dele: isso está derramando nossos corações. Deus é um refúgio para todos, mesmo para todos os que nele se refugiam. O salmista adverte contra a confiança nos homens. A multidão, de baixo grau, é mutável como o vento. Os ricos e nobres parecem ter muito em seu poder e promessas pródigas; mas aqueles que dependem deles ficam desapontados. Pesados ​​na balança das Escrituras, tudo o que o homem pode fazer para nos fazer felizes é mais leve que a própria vaidade. É difícil ter riquezas e não confiar nelas se elas aumentam, ainda que por meios legais e honestos; mas devemos prestar atenção, a fim de que não imponhamos nossas afeições indevidamente. Um mundo sorridente é o mais provável de atrair o coração de Deus, em quem somente ele deve estar. O crente consistente recebe tudo de Deus como uma confiança; e ele procura usá-lo para sua glória, como mordomo que deve prestar contas. Deus falou como se fosse uma vez por todas, que o poder pertence somente a ele. Ele pode punir e destruir. A misericórdia também pertence a ele; e sua recompensa pelos serviços imperfeitos daqueles que nele crêem, apagando suas transgressões por causa do Redentor, é uma prova de abundante misericórdia e nos encoraja a confiar nele. Vamos confiar em sua misericórdia e graça, e abundar em sua obra, esperando misericórdias somente dele.

Verso Salmos 62:9. Homens de baixo grau são vaidade ] בני אדם beney Adam , que traduzimos aqui homens de baixo grau , literalmente, filhos de Adam , são colocados em oposição a בני איש beney ish, homens de alta grau , literalmente, os filhos da substância ou filhos de homens substanciais. Adam era o nome do primeiro homem quando formado a partir da terra ; Ish era seu nome quando unido à sua esposa, e eles se tornaram uma só carne. Antes de , ele era o homem incompleto; depois de , ele era o homem completo; pois ao que parece, aos olhos de Deus, é necessário que o homem e a mulher façam um ser humano completo . אנוש enosh é outro nome dado ao homem, mas isso diz respeito a ele em sua condição baixa, decaída e miserável: significa apropriadamente fraco, homem pobre, viciado e miserável .

Os homens comuns não podem ajudar. Eles são vaidade, e é tolice confiar neles; pois embora eles possam estar dispostos , ainda não têm capacidade para ajudá-lo: "Rico os homens são uma mentira. " Eles prometem muito, mas não realizam nada; eles fazem com que você tenha esperança , mas zombe de sua expectativa .

Para ser equilibrado ] במאזנים לעלות bemozenayim laaloth, Em os saldos ascendem : respondem exatamente à nossa frase, eles chute a trave .

Eles são totalmente mais leve do que vani ty. ] Literalmente, Ambos unidos são vaidade , המה מהבל יחד hemmah mehebel yachad . Coloque os dois juntos em uma escala e a verdade no oposto, e ambos chutarão a trave. Eles não pesam nada, eles não valem nada.