Porque ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e estabeleceu uma lei em Israel, a qual ordenou a nossos pais, para que as revelassem a seus filhos:

A nomeação de Deus para Israel no tempo dos juízes. Deus deu à Sua lei - o resumo de Suas ordenanças e ações - para que eles e sua posteridade confiassem e obedecessem a Ele, e não se rebelassem, como seus pais fizeram no deserto.

Verso 5. Pois ele circula - literalmente, 'erguido;' 'levantado' (veja nota, Salmos 78:6 ).

Um testemunho em Jacó e designou uma lei em Israel - ou seja, o Pentateuco, contendo não apenas as leis de Deus, mas o registro das ações de Deus, que contém instruções em dever e aviso (cf. Salmos 78:7 ; Salmos 78:10 - Salmos 78:11 ).

Que ele tentou a nossos pais, para que eles os conhecessem aos filhos - não apenas por um ensino formal, mas por falar de coração para o coração dos filhos ( Êxodo 13:14 ; Deuteronômio 4:9 ; Deuteronômio 4:23 ; Deuteronômio 6:6 - Deuteronômio 6:7 ). "Nossos pais" são os israelitas do tempo de Moisés.

Verso 6. Para que a geração vindoura possa conhecê-los - ou seja: a geração no tempo dos juízes.

Até as crianças ... (quem) devem se levantar e declarará-las - e não 'quem deve surgir;' mas, omitindo "quem" da versão em inglês, 'eles devem se levantar e declarar' (eles - a lei e o testemunho).

Para seus filhos. O verbo hebraico é o mesmo que é traduzido em Salmos 78:5 , "Ele circula" literalmente, 'levantou um testemunho'. Como Deus declarou o testemunho, também aqueles a quem Ele o declarou devem se levantar e declarar. Não há cópula (e) entre 'que eles podem saber ... que devem surgir' para marcar o profundamente intimamente conectado são os verdadeiros conhecimentos e se levantar para declarar o conhecimento espiritual de alguém para os outros, especialmente para os próprios filhos ( Marcos 5:19 ). 'O que quer que um homem sinta ser de importância vital, ele se esforça para colocá-lo diante de sua família' (Hengstenberg).

Verso 7. Para que eles possam depositar sua esperança em Deus. "Eles" - ou seja, a segunda geração, aquela que no período dos juízes aconteceu a mosaica, que foi o primeiro ( Salmos 78:5 - Salmos 78:6 ).

E não esqueça as obras de Deus, mas guarde seus mandamentos - ( Deuteronômio 4:40 >; Deuteronômio 31:11 ; Deuteronômio 33:9 .)

Verso 8. E pode não ser como seus pais (nos dias de Moisés), uma geração teimosa e rebelde. Então Moisés reprovou seus contemporâneos ( Deuteronômio 9:6 - Deuteronômio 9:7 ; Deuteronômio 31:27 ).

A imagem é a de um filho refratário ( Deuteronômio 31:18 ; Deuteronômio 32:5 ), uma geração que não acalmou o coração - isso não pôs firmemente o coração no caminho certo. Hengstenberg traduz: "uma geração que não prepara seu coração".

Portanto, margem e Jó 11:13 ; 1 Samuel 7:3 . Eu prefiro a versão em inglês, concordando com Salmos 78:37 .

1-8 Estes são chamados ditos sombrios e profundos, porque devem ser cuidadosamente examinados. A lei de Deus foi dada com um encargo específico para ensiná-la diligentemente a seus filhos, para que a igreja permaneça para sempre. Além disso, para que as providências de Deus, tanto em misericórdia quanto em julgamento, possam incentivá-las a se conformarem à vontade de Deus. As obras de Deus fortalecem muito nossa resolução de guardar Seus mandamentos. A hipocrisia é o caminho principal para a apostolado; aqueles que não endireitam seus corações não serão firmes com Deus. Muitos pais, por negligência e maldade, tornam-se assassinos de seus filhos. Mas os jovens, embora sejam obrigados a se submeter em todas as coisas lícitas, não devem obedecer a ordens pecaminosas ou copiar exemplos pecaminosos. # 9-39. O pecado desanima os homens e tira o coração. O esquecimento das obras de Deus é a causa da desobediência às suas leis. Essa narrativa relata uma luta entre a bondade de Deus e a maldade do homem. O Senhor ouve todos os nossos murmúrios e desconfianças e fica muito descontente. Aqueles que não crerem no poder da misericórdia de Deus sentirão o fogo de sua indignação. Não se pode dizer que aqueles que confiam na salvação de Deus são finalmente sua felicidade, que não podem confiar em sua providência no caminho para isso. Para tudo o que pela fé e oração, peça, busque e bata, estas portas do céu serão abertas a qualquer momento; e nossa desconfiança de Deus é um grande agravamento de nossos pecados. Ele expressou seu ressentimento com a provocação deles; não em negar o que pecaminosamente cobiçava, mas em conceder a eles. A luxúria está contente com nada. Aqueles que satisfazem sua luxúria nunca se afastarão dela. Esses corações são realmente difíceis, que não serão derretidos pelas misericórdias do Senhor, nem quebrados pelos seus julgamentos. Aqueles que pecam ainda, devem esperar ainda estar com problemas. E a razão pela qual vivemos com tão pouco conforto e com tão pouco propósito é porque não vivemos pela fé. Sob essas repreensões, eles professavam arrependimento, mas não eram sinceros, pois não eram constantes. Na história de Israel, temos uma imagem de nossos próprios corações e vidas. A paciência, as advertências e as misericórdias de Deus os encorajam a endurecer seus corações contra a sua palavra. E a história dos reinos é praticamente a mesma. Julgamentos e misericórdias têm sido pouco atendidos, até que a medida de seus pecados esteja completa. E vantagens mais altas não impediram que as igrejas declinassem dos mandamentos de Deus. Até os verdadeiros crentes lembram que, durante muitos anos, abusaram da bondade da Providência. Quando eles vierem para o céu, como admirarão a paciência e a misericórdia do Senhor em trazê-los para o seu reino!