Porque o Senhor Deus é sol e escudo; o Senhor dará graça e glória; nenhum bem negará aos que andam na retidão.

Para o Senhor Deus é um sol e um escudo. Isso atribuiu a razão pela qual o favor do Senhor com pobreza e exílio é preferível às riquezas e lar sem Deus. Para o Senhor Deus ( Yahweh ( H3068 ) 'Elohiym ( H430 )) é um sol para iluminar ( Salmos 27:1 ; Isaías 60:19 - Isaías 60:20 ; Malaquias 4:2 ; Apocalipse 21:23 ) e um escudo para proteger por todos os lados. A fé já segurou a resposta à oração em Salmos 84:9 , "Eis aqui, ó Deus, nosso escudo".

O Senhor dará graça e glória - "graça" agora e "glória" a seguir: como no caso de Cristo, os sofrimentos vêm primeiro, acompanhados de "graça" para suportá-los, a "glória" depois e permanentemente. Pelo contrário, a "glória" da casa do ímpio pode agora parecer "aumentada", mas "sua glória não descerá depois dele" quando ele morrer ( Salmos Salmos 49:16 - Salmos 49:17 ).

Nada de bom ele negará aos que andam na retidão - na retidão da fé ( Habacuque 2:4 ) ; com sinceridade em relação a Deus e integridade em relação ao homem ( Salmos 15:2 ).

8-12 Em todos os nossos discursos a Deus, devemos desejar que ele olhe para Cristo, seu Ungido, e nos aceite por causa dele: devemos olhar para Ele com fé, e então Deus favorecerá olhar para o rosto de Deus. o Ungido: nós, sem ele, não ousamos mostrar nossos rostos. O salmista alega amor às ordenanças de Deus. Vamos contar um dia nas cortes de Deus melhor do que mil gastos em outros lugares; e considera o lugar mais mau em seu serviço preferível à mais alta preferência terrena. Estamos aqui nas trevas, mas se Deus é nosso Deus, ele será para nós um Sol, para nos iluminar e nos animar, para nos guiar e dirigir. Estamos aqui em perigo, mas ele será para nós um escudo, para nos proteger dos dardos ardentes que voam densamente sobre nós. Por ele não ter prometido dar riquezas e dignidades, ele prometeu dar graça e glória a todos que os buscam da maneira designada. E o que é graça, mas o céu começou abaixo, no conhecimento, amor e serviço de Deus? O que é a glória, senão a realização dessa felicidade, em ser semelhante a ele e em desfrutá-lo plenamente para sempre? Que tenhamos o cuidado de andar de pé, e depois confiemos em Deus para nos dar tudo o que é bom para nós. Se não podemos ir à casa do Senhor, podemos ir pela fé ao Senhor da casa; nele seremos felizes e podem ser fáceis. Aquele homem é realmente feliz, quaisquer que sejam as circunstâncias exteriores, que confia no Senhor dos Exércitos, o Deus de Jacó

Verso Salmos 84:11. Para o Senhor Deus é um sol e escudo ] Para iluminar , revigorar e aquecer ; para proteger e defender todos aqueles que preferem ele e sua adoração a tudo que a terra pode produzir.

É notável que nenhuma das Versões compreende o שמש shemesh , como significando sun , como nós. Eles geralmente concordam na seguinte tradução: "Porque o Senhor ama a misericórdia e a verdade, e dará graça e glória." O Caldeu diz: "O Senhor é como um muro alto e um escudo forte; o Senhor dará graça e glória, e não privará de bem-aventurança aqueles que andam na perfeição. " Os críticos em geral consideram a palavra significando uma defesa ou um guarda . Em vez de שמש shemesh, sun, Houbigant lê שמר shemer , a guardião ou guardião , e diz que para representar Deus como o sol não tem exemplo nas escrituras sagradas. Mas Malaquias 4:2 não é uma passagem paralela a este lugar? "Para vocês que temem meu nome, o Sol da justiça surgirá com cura em suas asas . " Sem MS. apoia a alteração de Houbigant .

O Senhor dará graça ] Para perdoar, purificar e salvar a alma do pecado: e então ele dará glória ao santificado em seu reino eterno; e mesmo aqui ele não nega nada de bom aos que andam retamente. Bem, portanto, poderia o salmista dizer: Salmos 84:12, "Ó Senhor dos exércitos, bendito o homem que confia em ti."

ANÁLISE DO SALMO OITENTA E QUARTO

Este Salmo pode ser dividido nas seguintes partes: -

I. O salmista, ausente da adoração pública a Deus, mostra seu amor à casa de Deus e seu desejo de estar presente nela, Salmos 84:1.

II. A felicidade de quem continua nessa assembleia, Salmos 84:4.

III. Ele ora por sua restauração e estabelece as causas, Salmos 84:8.

IV. A bem-aventurança do homem que confia em Deus, Salmos 84:12.

I. 1. Ele começa com a exclamação patética: "Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos!" Um modo de expressão que sugere lá não é igual a eles .

2. Ele expressa seu ardente afeto à casa de Deus: - 1. "Minha alma anseia", c. 2. "Meu coração e minha carne clamam", c.

3. Ele lamenta sua ausência da casa de Deus. Os pardais e andorinhas têm suas respectivas casas, onde podem estar presentes, construir, chocar seus filhos, c., mas ele não podia ter acesso à casa de Deus. E isso ele expressa em um comovente apelo a Deus para comover sua piedade: - 1. "Ó Senhor dos Exércitos!" Eu te reconheço como meu Líder . 2. "Meu Rei." Eu me reconheço como seu sujeito . 3. "Meu Deus." A quem sirvo e recebo por minha parte.

II. A felicidade de quem tem liberdade para adorar a Deus em seu templo.

1. "Bem-aventurados são eles." Eles desfrutam de tuas ordenanças e têm bênçãos em tudo.

2. «Quem habita»: quem continua em união com Deus, valorizando sempre as suas ordenanças.

3. "Eles ainda estarão te elogiando:" Como sendo continuamente feliz na tua presença.

"Bem-aventurado o homem cuja força está em ti:" Que conhece a sua própria fraqueza e depende de ti para o seu sustento contínuo.

Esta é a felicidade de quem está perto da casa de Deus: mas há felicidade também para aqueles cujos corações estão ali, embora seus corpos estejam afastados dela.

1. Bem-aventurados aqueles em cujos corações estão os caminhos deles, Salmos 84:5.

2. Mesmo quando estão passando por países desérticos e inóspitos, Salmos 84:6.

3. "Eles vão de força em força:" 1. Eles vão de um lugar de proteção para outro. 2. Eles aumentam na luz e vida Divinas. 3. Eles conseguem muitos companheiros pelo caminho.

III. Sua oração. 1. Ele implora para ser ouvido. 2. Ele se lembra de Deus, que socorreu Jacó em sua fraqueza e angústia. 3. Ele se considera o ungido de Deus, e sob seu cuidado especial, Salmos 84:8. Ele deseja ser empregado, mesmo nos ofícios mais mesquinhos, na casa de Deus, que ilustra por uma oposição de tempo, lugar e pessoas .

1. Tempo . Um dia em seus tribunais é melhor do que mil de isso .

2. Coloque . casa de Deus , para as tendas da maldade.

3. Pessoas . Um porteiro, um coreita no templo, ao invés de um imperador em seu palácio.

Para isso, ele dá cinco razões: -

1. "O Senhor é um sol:" Ele dissipa as trevas, conforta, aquece, dá vida.

2. Ele é um escudo : O Defensor e Protetor de seus seguidores.

3. Ele dá graça , para se preparar para o céu.

4. Glória , por coroar essa graça.

5. Ele é totalmente suficiente. "Ele não reterá nada de bom."

Mas os pecadores e hipócritas não precisam esperar essas bênçãos que são para os que andam retamente.

1. Eles devem andar - prosseguir, ser constantes, permanecer no caminho.

2. Eles devem ser retos - verdadeiramente sinceros e obedientes.

IV. A bem-aventurança do homem que confia em Deus. "Ó Senhor dos Exércitos, bendito o homem que confia em ti!" Essa aclamação pode ter como objetivo responder a uma objeção: "Se forem abençoados os que habitam em teu templo, serão miseráveis ​​os que dele estão exilados". Não, diz o salmista, embora haja muitas vantagens para aqueles que podem assistir às ordenanças de Deus, e alguns podem assisti-las sem lucro; contudo, aquele que confia em Deus nunca pode ser confundido. A fé em Deus sempre será coroada; e, quando ausente por necessidade, todo lugar é um templo.

"Embora o destino me comande até a borda mais distante

Da terra verde ----------------------

No entanto, Deus está sempre presente, sempre sentido,

No vasto deserto como na cidade cheia;

E onde ele respira vital, deve haver alegria.