1 Korinther 10:16

DER KELCH DES SEGENS, DEN WIR SEGNEN - Die Absicht dieses Verses und der folgenden Verse scheint zu sein, zu beweisen, dass Christen durch die Teilnahme am Abendmahl feierlich in den Dienst des Herrn Jesus gestellt werden; dass sie Ihn als ihren Herrn anerkennen und sich ihm hingeben, und dass sie sich nicht gleichzeitig den Götzen und dem Herrn Jesus hingeben konnten und sollten, so sollten sie auch nicht an den Festen zu Ehren teilnehmen Götzen oder in den Feiern, an denen Götzendiener beteiligt waren; siehe 1 Korinther 10:21 . Er stellt daher fest: (1) Dass Christen in der Gemeinschaft „vereint“ und Christus geweiht sind; 1 Korinther 10:16 . (2) Dass dies auf die Israeliten zutraf, dass sie ein Volk waren, das durch den Dienst des Altars demselben Gott g

_IST DER KELCH DES SEGENS, DEN WIR SEGNEN, NICHT DIE GEMEINSCHAFT DES BLUTES CHRISTI? IST DAS BROT, DAS WIR BRECHEN, NICHT DIE GEMEINSCHAFT DES LEIBES CHRISTI?_ Der Kelch des Segens - Antwort auf den "Segenkelch", über den Gott "Segen" dargebracht wurde. Auf diese Weise hat Christus diesen Teil des Abendmahls des Herrn eingesetzt ( Lukas 22:17 ; Lukas 22:20 ). WIR SEGNEN – „wir“, nicht nur Diener, sondern auch die Gemeinde. Der Prediger „segnet“ (d.h. segnet) den Kelch als Zeichen des Blutes Christi und als Mittel unserer Vereinigung mit seiner verherrlichten Menschheit; nicht durch eine priesterlich übertragene Autorität, sondern als Vertreter der Gemeinde, die praktisch durch ihn den Kelch segnet. Die Weihe ist der gemeinschaftliche Akt der Kirche. Die gemeinsame Se

_Gegen den Götzendienst._ n.  Chr. 57.       15 Ich rede von Weisen; Beurteilt, was ic