Dann werden wir wissen, wenn wir den Herrn erkennen: Sein Ausgehen ist vorbereitet wie der Morgen; und er wird zu uns kommen wie der Regen, wie der letzte und frühere Regen auf die Erde.

Dann werden wir wissen, wenn wir folgen dem Herrn zu wissen - „dann“ i: e, das Ergebnis seiner wiederhergestellten Gunst (. Hosea 6:2 ) weiter das Wachstum sein Wissen von Gott bei der Rettung, als das Ergebnis der Beharrlichkeit indem er ihm nachfolgt ( Psalter 63:8 , "Meine Seele folgt dir hart;" Jesaja 54:13 "Alle deine Kinder sollen vom Herrn gelehrt werden").

„Dann“ impliziert die Konsequenz der Erweckung in Hosea 6:2 . Das "Wenn" ist nicht so sehr bedingt, sondern drückt die Mittel aus, die Gottes Gnade zur vollen Erleuchtung Israels in seiner Erkenntnis heiligen wird. Da ein Mangel an „Erkenntnis Gottes“ die Quelle allen Übels war ( Hosea 4:1 ; Hosea 4:6 , „Mein Volk wird aus Mangel an Wissen vernichtet“; Hosea 6:4 ), so wird die Erkenntnis von ihm sein bringe alle Segnungen mit; ja, es ist „Leben“ ( Johannes 17:3 ).

Dieses Wissen ist Praxis, nicht bloße Theorie ( Jeremia 22:15 ). Theologie ist Leben, nicht Wissenschaft; Realitäten, keine Worte. Dieses Voranschreiten wird durch das immer stärker werdende Licht des „Morgens“ „auf den vollkommenen Tag“ ( Sprüche 4:18 ) illustriert .

Wahrscheinlich sollte das von der englischen Version eingefügte "wenn" weggelassen werden, da es nicht im Hebräischen steht: übersetze: 'Dann werden wir wissen ... werden folgen, um den Herrn zu erkennen.' Wir werden Ihn nicht nur kennen, sondern wir werden immer mehr und mehr von Ihm wissen.

Sein Hinausgehen ist vorbereitet - ist sicher buchstäblich, festgelegt in Seinen ewigen Absichten der Liebe zu Seinem Bundesvolk. (Vgl. „von Gott bereitet“, Rand, Genesis 41:32 , „Das Ding ist von Gott geschaffen (bereitet)“ Offenbarung 12:6 ). Jahwe wird seinem Volk nach der dunklen Nacht des Unglücks sicherlich zu Hilfe kommen.

Wie der Morgen - ( 2 Samuel 23:4 , "Er wird sein wie das Licht des Morgens, wenn die Sonne aufgeht, sogar ein Morgen ohne Wolken; wie das zarte Gras, das aus der Erde durch klares Leuchten nach dem Regen sprießt")

Und er wird zu uns kommen als Regen, als letzter und früherer Regen - ( Hiob 29:23 ; Joel 2:23 ). Zuerst wird allgemein "der Regen" х geschem ( H1653 )] erwähnt; dann die zwei Regenfälle ( Deuteronomium 11:14) von Gott verheißen ("Ich werde dir den Regen deines Landes zu seiner Zeit geben, den ersten Regen und den Spätregen"), der die Fruchtbarkeit Palästinas verursachte und dessen Abwesenheit als das größte Unglück angesehen wurde: "die Spätregen", der in der zweiten Hälfte des Februars und im März und April, kurz vor der Ernte, fällt, woher er seinen Namen hat, von einer Wurzel, die "sammeln" [malqowsh] bedeutet; und "der ehemalige Regen" - wörtlich der sausende Regen [yuwreh], von Mitte Oktober bis Mitte Dezember. Wie der Regen das ansonsten unfruchtbare Land befruchtet, so wird Gottes Gunst Israel wiederherstellen, das lange national leblos ist.

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