EINLEITUNG

EHRLICHKEIT.--CLEMENT VON ROM zitiert es х Brief an die Korinther, 2]; IRENÆUS х Against Heresies , 3.3.4] bezeichnet es als Paulus; THEOPHILUS VON ANTIOCH х An Autolychus, 3.14], zitiert es als Schrift. Vergleichen CLEMENT OF ALEXANDRIA х Miscellanies, 1, p. 299]; TERTULLIAN х Das Rezept gegen Ketzer, 6].

ZEIT UND ORT DES SCHREIBENS.--Dieser Brief scheint aus Korinth [BIRKS] geschrieben worden zu sein, nach seiner ersten Gefangenschaft, als Paulus auf dem Weg nach Nikopolis war ( Titus 3:12 im Winter, kurz vor seinem Martyrium, AD 67. BIRKS glaubt aufgrund der Ähnlichkeit des Briefes an Titus und 1. Timotheus, dass beide von demselben Ort, Korinth, und zu nicht weit auseinander liegenden Daten geschrieben wurden: 1. Timotheus kurz nach seiner Ankunft in Korinth, bevor er eine Reise nach Korinth geplant hatte Epirus, der Brief an Titus danach.

Von Korinth aus würde die Reise nach Kreta und Ephesus für die Überbringer seiner Briefe leicht sein, und er könnte von dort aus leicht nach Epirus gelangen. Er hatte kurz zuvor Kreta besucht, wo eine Kirche existierte (allerdings ohne angemessene Organisation), deren erste Grundlage er möglicherweise teilweise bei seinem früheren Besuch gelegt hat ( Apostelgeschichte 27:7 seine erste Gefangenschaft in Rom.

Dass er nach seiner ersten Gefangenschaft in den Osten zurückgekehrt ist, erscheint am wahrscheinlichsten aus Philipper 2:24 ; Philemon 1:22 Möglicherweise wurden jedoch schon vor seinem ersten Besuch auf Kreta Samen des Christentums von den Kretern gesät, die die Predigt des Petrus an Pfingsten hörten ( Apostelgeschichte 2:11

ANLASS ZUM SCHREIBEN.-------------------------------------?--?-?-?-?-?-?-?-? Paul, auf seinem späten Besuch, verlassen hatte Titus in Kreta Kirche Regierung zu etablieren, und ordinierte Presbyter ( Diakone werden nicht erwähnt). Titus war mehrmals von Paulus auf Mission bei den korinthischen Kirchen angestellt gewesen und hatte von dort wahrscheinlich Kreta besucht, das von Korinth aus leicht zu erreichen war.

Daher die Eignung seiner Auswahl durch den Apostel für die Oberaufsicht der kretischen Kirche. Paulus knüpft nun an die bereits an Titus persönlich gegebenen brieflichen Weisungen über die Befähigung der Ältesten und die Gnadengabe an, alt, jung und weiblich zu werden, und warnt ihn vor den nutzlosen Spekulationen, die auf Kreta so weit verbreitet sind. Der nationale Charakter der Kreter war äußerst gering, wie EPIMENIDES in Titus 1:12 LIVY х History, 44 zitiert .

45], stigmatisiert ihren Geiz; POLYBIUS х Histories, 6.46.9], ihre Grausamkeit und ihr Betrug; und х Histories, 6.47.5], ihre Verlogenheit, so sehr, dass "to Cretanize" ein anderer Name für Lügen ist: Sie wurden in die sprichwörtlichen drei berüchtigten Initialen "K" oder "C", "Cappadocia, Crete, Kilikien."

MITTEILUNGEN VON TITUS. Es ist seltsam, dass er in der Apostelgeschichte nie mit diesem Namen erwähnt wird, und es scheint keiner von denen, die in diesem Buch erwähnt werden, genau auf ihn zu antworten. Er war Grieche und daher Heide ( Galater 2:1 Galater 2:3 Apostel über die Deputation, die von der Kirche von Antiochia nach Jerusalem gesandt wurde, um die Apostel bezüglich der Beschneidung nichtjüdischer Bekehrter zu befragen ( Apostelgeschichte 15:2 beschnitten.

Er war mit Paulus in Ephesus zusammen, von wo aus er nach Korinth gesandt wurde, um mit der Sammlung für die Jerusalemer Heiligen zu beginnen und die Wirkung des Ersten Briefes auf die Korinther festzustellen ( 2 Korinther 7:6 ; 2 Korinther 8:6 ; 2 Korinther 12:18 ging als nächstes nach Makedonien, wo er sich Paulus anschloss, der ihn bereits in Troas sehnsüchtig erwartet hatte ( 2 Korinther 2:12 2 Korinther 2:13 2 Korinther 7:6 Sammlung für die armen Heiligen in Judäa, und wurde der Überbringer des zweiten Korintherbriefes ( 2 Korinther 8:16 2 Korinther 8:17 2 Korinther 8:23 ihm "mein Partner und Mithelfer in Bezug auf dich.

" Sein Aufenthalt auf Kreta ( Titus 1:5 kurz vor dem Zweiten, etwa 67 n. Chr. , zehn Jahre nach seiner letzten Bekanntmachung im 2. Korintherbrief ( 2 Korinther 12:18 n. Chr. 57.) Er traf wahrscheinlich Paulus, wie der Apostel es wünschte bei Nikopolis; für seine spätere Reise in Dalmatien, von dort (oder auch aus Rom, wohin er Paul begleitet hat) würde eher sein, als aus dem fernen Kreta ( 2 Timotheus 4:10 im unruhigen Stand der Dinge dann, Titus Der bischöfliche Auftrag auf Kreta sollte nur vorübergehend sein, Paulus verlangte die Anwesenheit von Titus bei sich, wenn Artemas oder Tychicus auf Kreta ankommen und ihn von seinen dortigen Pflichten entbinden sollten.

Der Überlieferung nach soll er in fortgeschrittenem Alter als Erzbischof von Gortyna friedlich auf Kreta gestorben sein.

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