Ursachen von Rechtsstreitigkeiten zensiert.

n.  Chr. 57.

      1 Darf einer von euch, der eine Sache gegen einen anderen hat, es wagen, vor den Ungerechten und nicht vor den Heiligen vor Gericht zu gehen? 2 Wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden? und wenn die Welt von euch gerichtet wird, seid ihr dann unwürdig, die kleinsten Dinge zu richten? 3 Wisst ihr nicht, dass wir Engel richten werden? wie viel mehr Dinge, die zu diesem Leben gehören? 4 Wenn ihr dann Urteile über Dinge habt, die dieses Leben betreffen, lasst sie zu Richtern, die in der Kirche am wenigsten geschätzt werden.

  5 Ich spreche zu deiner Schande. Ist es so, dass kein Weiser unter euch ist? nein, nicht einer, der zwischen seinen Brüdern urteilen kann? 6 Aber Bruder geht mit Bruder zum Gesetz, und das vor den Ungläubigen. 7 Nun ist also ein ganzer Fehler unter euch, weil ihr miteinander vor Gericht geht. Warum nehmt ihr nicht lieber Unrecht? warum sie nicht lieber selbst leiden zu übervorteilen? 8 Nein, ihr tut Unrecht und betrügt, und das eure Brüder.

      Hier tadelt der Apostel sie, dass sie wegen Kleinigkeiten miteinander vor heidnischen Richtern gehen; und tadelt darin alle ärgerlichen Klagen. Im vorigen Kapitel hatte er sie angewiesen, die abscheulichen Sünden untereinander durch kirchliche Zensuren zu bestrafen. Hier weist er sie an, Kontroversen miteinander durch kirchliche Beratung und Ratschläge zu bestimmen, über die zu beachten,

      I. Der Fehler, den er ihnen vorwirft: Es ging ums Gesetz. Nicht aber, dass das Gesetz gut ist, wenn ein Mensch es rechtmäßig anwendet. Aber 1. Bruder ging mit Bruder zum Gesetz ( 1 Korinther 6:6 1 Korinther 6:6 ), ein Mitglied der Gemeinde mit einem anderen.

Die nahe Verwandtschaft konnte den Frieden und das gute Verständnis nicht bewahren. Die Bande der brüderlichen Liebe wurden durchbrochen. Und ein beleidigter Bruder, wie Salomo sagt, ist schwerer zu gewinnen als eine starke Stadt; ihre Streitigkeiten sind wie die Riegel eines Schlosses, Sprüche 18:19 . Beachten Sie, dass Christen nicht miteinander streiten sollten, denn sie sind Brüder.

Dies würde, gebührend beachtet, Gerichtsverfahren verhindern und Streitigkeiten und Rechtsstreitigkeiten ein Ende setzen. 2. Sie brachten die Angelegenheit vor die heidnischen Magistrate: Sie gingen vor den Ungerechten zum Gesetz, nicht vor den Heiligen ( 1 Korinther 6:1 1 Korinther 6:1 ), brachten den Streit vor die Ungläubigen ( 1 Korinther 6:6 1 Korinther 6:6 ) und komponierte es nicht unter Christen und Heiligen, zumindest im Beruf.

Dies trug sehr zum Vorwurf des Christentums bei. Es veröffentlichte sofort ihre Torheit und Unfrieden; während sie vorgab, Kinder der Weisheit zu sein und die Nachfolger des Lammes, des sanftmütigen und demütigen Jesus, des Friedensfürsten. Und deshalb, sagt der Apostel, " wagt es einer von euch, der mit einem anderen Streit hat, vor Gericht zu gehen, ihn anzuflehen, die Sache vor den Ungerechten zu verhandeln?" Beachten Sie, dass Christen nichts wagen sollten, was dazu neigt, ihren Vornamen und Beruf zu tadeln.

3. Hier ist zumindest eine Andeutung, dass sie für triviale Dinge, Dinge von geringem Wert, vor Gericht gingen; denn der Apostel tadelt sie, dass sie kein Unrecht erlitten haben, anstatt sich dem Gesetz zu 1 Korinther 6:7 ( 1 Korinther 6:7, 1 Korinther 6:7 ), was von nicht sehr wichtigen Dingen verstanden werden muss.

In Angelegenheiten, die uns selbst oder unseren Familien großen Schaden zufügen, können wir rechtmäßige Mittel anwenden, um uns selbst zu berichtigen. Wir sind nicht verpflichtet, uns hinzusetzen und die Verletzung zahm zu erleiden, ohne zu unserer eigenen Erleichterung zu rühren; aber in Angelegenheiten von geringer Bedeutung ist es besser, das Unrecht in Kauf zu nehmen. Christen sollten ein verzeihendes Temperament haben. Und es ist mehr für ihre Leichtigkeit und Ehre, kleine Verletzungen und Unannehmlichkeiten zu erleiden, als umstritten zu sein.

      II. Er legt ihnen die Verschlimmerung ihrer Schuld vor: Wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten ( 1 Korinther 6:2 1 Korinther 6:2 ), die Engel richten werden? 1 Korinther 6:3 1 Korinther 6:3 .

Und sind sie unwürdig , die kleinsten Dinge, die Dinge dieses Lebens, zu beurteilen? Es war eine Entehrung ihres christlichen Charakters, ein Vergessen ihrer wahren Würde als Heilige, wenn sie kleine Angelegenheiten über die Dinge des Lebens vor heidnischen Richtern trugen. Wenn sie die Welt richten, ja richten sollten, ist es unerklärlich, dass sie untereinander keine kleinen Kontroversen feststellen konnten.

Manche meinen, unter Richten der Welt und der Engel zu verstehen, dass sie Christus am großen Tag des Gerichts beurteilen; Von den Jüngern unseres Heilands wird gesagt, dass sie an diesem Tag auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten sollen, Matthäus 19:28 . Und an anderer Stelle lesen wir von der Ankunft unseres Herrn mit zehntausend seiner Heiligen, um an allen das Gericht zu vollstrecken, c.

, Judas 1:14 Judas 1:15 . Er wird mit all seinen Heiligen zum Gericht kommen, 1 Thessalonicher 3:13 .

Sie selbst sind zwar zu richten (siehe Matthäus 25:31 ), aber sie können zuerst freigesprochen und dann vor die Bank gestellt werden, um das gerechte Urteil Christi sowohl über Menschen als auch über Engel zu billigen und zu applaudieren. In keinem anderen Sinne können sie Richter sein. Sie sind keine Partner im Auftrag ihres Herrn, aber sie haben die Ehre, dabei zu sitzen und sein Vorgehen gegen die böse Welt zu sehen und es zu billigen.

Andere verstehen diese Beurteilung der Welt als gemeint, wenn das Reich christlich werden sollte. Aber es scheint nicht, dass die Korinther wussten, dass das Reich christlich wurde; und wenn ja, in welchem ​​Sinne könnten christliche Kaiser über Engel richten? Andere verstehen es, dass sie die Welt durch ihren Glauben und ihre Praxis verdammen und böse Engel durch eine wundersame Kraft austreiben, die nicht auf die ersten Zeitalter oder die Apostel beschränkt war.

Der erste Sinn scheint am natürlichsten zu sein; und gleichzeitig verleiht es dem Argument die größte Kraft. „Sollten Christen die Ehre haben, am Jüngsten Tag mit dem souveränen Richter zu sitzen, während er über sündige Menschen und böse Engel richtet, und sind sie nicht würdig, über die Kleinigkeiten zu richten, über die ihr vor heidnischen Richtern streitet? eure gegenseitigen Meinungsverschiedenheiten? Warum müsst ihr sie vor heidnische Richter bringen? Wenn ihr sie richten sollt, wie es angebracht ist, sich an ihre Rechtsprechung zu wenden? Musst ihr über die Angelegenheiten dieses Lebens diejenigen richten, die in der Kirche? " (so lesen einige, und vielleicht am zutreffendsten, 1 Korinther 6:4 1 Korinther 6:4 ), heidnische Magistrate, auswärtige, dieDinge, die nicht sind, 1 Korinther 1:28 1 Korinther 1:28 .

"Müssen diejenigen berufen werden, in Ihren Kontroversen zu beurteilen, über wen Sie eine so niedrige Meinung haben sollten? Ist das nicht beschämend?" 1 Korinther 6:5 1 Korinther 6:5 . Einige, die es als unsere Übersetzer lesen, machen es zu einer ironischen Rede: "Wenn Sie von solchen Kontroversen abhängig sind, lassen Sie diejenigen urteilen, die unter Ihnen am wenigsten geschätzt werden.

Die gemeinsten Ihrer eigenen Mitglieder sind in der Lage, diese Streitigkeiten sicher zu entscheiden. Verweisen Sie die Angelegenheiten in Abweichung auf irgendwelche, anstatt vor heidnischen Richtern vor Gericht zu gehen. Es sind Kleinigkeiten, über die es sich nicht zu streiten lohnt und die leicht entschieden werden können, wenn Sie zuerst Ihren eigenen Geist besiegt und ihn in ein wahrhaft christliches Temperament gebracht haben. Geduldet und unterlasst, und die Männer mit den gemeinsten Fähigkeiten unter euch können euren Streitigkeiten ein Ende machen.

Ich spreche es zu deiner Schande: " 1 Korinther 6:5 1 Korinther 6:5 . Beachte: Es ist eine Schande, dass kleine Streitigkeiten unter Christen so groß werden, dass sie nicht durch ein Schiedsgericht der Brüder entschieden werden können.

      III. Er legt ihnen eine Methode vor, um diesen Fehler zu beheben. Und dies in zweierlei Hinsicht: 1. Indem wir es auf einige beziehen, um es zu erfinden: " Ist es so, dass kein Weiser unter euch ist, der zwischen seinen Brüdern nicht urteilen kann? 1 Korinther 6:5 1 Korinther 6:5 .

Sie, die Sie sich so sehr auf Ihre Weisheit und Ihr Wissen schätzen, die Sie so auf Ihre außergewöhnlichen Gaben und Begabungen aufgeblasen sind, gibt es unter Ihnen keinen, der für dieses Amt geeignet ist, keiner, der Weisheit genug hat, um in diesen Unterschieden zu urteilen? Müssen Brüder streiten und der heidnische Richter in einer Kirche, die für Wissen und Weisheit so berühmt ist wie die Ihre? Es ist Ihnen ein Vorwurf, dass Streitigkeiten so groß werden, und keiner Ihrer Weisen greift ein, um sie zu verhindern.

"Beachten Sie, dass Christen niemals Klagen führen sollten, bis alle anderen Rechtsmittel vergeblich versucht wurden. Umsichtige Christen sollten ihre Streitigkeiten nach Möglichkeit verhindern, und nicht Gerichte entscheiden sie, insbesondere in Angelegenheiten von geringer Bedeutung. 2. Indem du Unrecht erleidest, anstatt diese Methode zu verwenden, um sich selbst zu korrigieren : Es ist völlig ein Fehler unter euch, in dieser Angelegenheit vor Gericht zu gehen: Es ist immer ein Fehler einer Seite, vor Gericht zu gehen, außer in einem Fall, in dem der Titel tatsächlich zweifelhaft ist , und es besteht ein freundschaftliches Einvernehmen beider Parteien, es auf das Urteil der Rechtskundigen zu verweisen, um darüber zu entscheiden.

Und dies bezieht sich eher darauf, als darüber zu streiten, was der Apostel hier hauptsächlich zu verurteilen scheint: Sollten Sie nicht lieber falsch liegen, sondern sich betrügen lassen? Beachten Sie, dass ein Christ lieber eine kleine Verletzung ertragen sollte, als sich selbst durch einen streitigen Wettbewerb zu ärgern und andere zu provozieren. Der Frieden seines eigenen Geistes und die Ruhe seiner Nachbarschaft sind mehr wert als der Sieg in einem solchen Kampf oder die Wiedererlangung seines eigenen Rechts, besonders wenn der Streit von denen entschieden werden muss, die der Religion Feinde sind.

Aber der Apostel sagt ihnen, dass sie so weit davon entfernt waren, Verletzungen zu erleiden, dass sie tatsächlich Unrecht getan und betrogen haben, und zwar ihre Brüder. Beachten Sie, dass es absolut ein Fehler ist, jemanden zu betrügen und zu betrügen; aber es ist eine Verschlimmerung dieses Fehlers, unsere christlichen Brüder zu betrügen. Die Bande der gegenseitigen Liebe sollten zwischen ihnen stärker sein als zwischen anderen. Und Liebe schadet seinem Nächsten nicht, Römer 13:10 . Diejenigen, die die Bruderschaft lieben, können sie unter dem Einfluss dieses Prinzips niemals verletzen oder verletzen.

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