23 Wenn er seinen Bauch satt hat, wird Gott seinen Zorn auf ihn werfen und ihn beim Essen regnen lassen . 24 Er wird vor der eisernen Waffe fliehen, und der stählerne Bogen wird ihn durchschlagen. 25 Es wird gezogen und kommt aus dem Körper; ja, das glitzernde Schwert kommt aus seiner Galle: Schrecken sind auf ihm. 26 Alle Finsternis wird an seinen geheimen Orten verborgen sein; ein nicht angeblasenes Feuer wird ihn verzehren; es wird ihm schlecht gehen, der in seiner Hütte zurückbleibt.

  27 Der Himmel wird seine Schuld offenbaren; und die Erde wird sich gegen ihn erheben. 28 Die Vermehrung seines Hauses wird vergehen, und seine Güter werden vergehen am Tage seines Zorns. 29 Dies ist der Anteil eines Gottlosen von Gott und das Erbe, das Gott ihm zugedacht hat.

      Nachdem Zophar die vielen Peinlichkeiten und Ärgernisse beschrieben hat, die gewöhnlich mit den bösen Praktiken von Unterdrückern und grausamen Männern einhergehen, zeigt hier endlich ihr völliger Ruin.

      I. Ihr Verderben wird aus Gottes Zorn und Rache entstehen Hiob 20:23 Hiob 20:23 . Die Hand der Bösen war auf ihm ( Hiob 20:22 Hiob 20:22 ), jede Hand der Bösen.

Seine Hand war gegen jeden, und deshalb wird die Hand eines jeden gegen ihn sein. Doch wenn er sich mit diesen auseinandersetzt, könnte er nahe kommen, um seinen Teil gutzumachen; aber sein Herz kann nicht ertragen, noch sind seine Hände stark, wenn Gott mit ihm handeln wird ( Hesekiel 22:14 ), wenn Gott die Wut seines Zorns auf ihn wirft und ihn auf ihn regnen wird.

Jedes Wort hier spricht Schrecken. Es ist nicht nur die Gerechtigkeit Gottes, die gegen ihn eingesetzt wird, sondern auch sein Zorn, der tiefe Groll gegen ihn selbst gegebene Provokationen; es ist die Wut seines Zorns, erzürnt im höchsten Grade; es wird mit Gewalt und Wildheit auf ihn geworfen; es wird reichlich auf ihn geregnet; es kommt auf sein Haupt wie Feuer und Schwefel auf Sodom, worauf sich der Psalmist auch bezieht, Psalter 11:6 11,6 .

Auf den bösen Gott wird Feuer und Schwefel regnen. Dagegen gibt es keinen Zaun, aber in Christus, der der einzige Verborgene vor Sturm und Sturm ist, Jesaja 32:2 . Dieser Zorn soll auf ihn geworfen werden, wenn er seinen Bauch füllen will, sich mit dem, was er bekommen hat, übersättigt und sich darin reichliche Befriedigung verspricht.

Dann, wenn er isst, wird ihn dieser Sturm überraschen, wenn er sicher und ruhig ist und keine Gefahr fürchtet; als der Untergang der alten Welt und Sodoms kam, als sie in der Tiefe ihrer Sicherheit und auf dem Höhepunkt ihrer Sinnlichkeit waren, wie Christus bemerkt, Lukas 17:26 , c. Vielleicht denkt Zophar hier über den Tod von Hiobs Kindern nach, als sie aßen und tranken.

      II. Ihr Untergang wird unvermeidlich sein, und es wird keine Möglichkeit geben, ihm zu entkommen ( Hiob 20:24 Hiob 20:24 ): Er wird vor der eisernen Waffe fliehen. Flucht argumentiert mit Schuld. Er wird sich nicht unter den Gerichten Gottes demütigen und auch nicht nach Mitteln suchen, um mit ihm Frieden zu schließen.

Seine ganze Sorge gilt der Rache, die ihn verfolgt, aber vergebens: Wenn er dem Schwert entkommt, wird ihn doch der Stahlbogen durchschlagen. Gott hat Waffen aller Art; er hat sowohl sein Schwert geschärft als auch seinen Bogen Psalter 7:12 ( Psalter 7:12 ; Psalter 7:13 ); er kann mit seinen Feinden cominus vel eminus fertig werden – in der Nähe oder in der Ferne.

Er hat ein Schwert für diejenigen, die es mit ihrer Stärke mit ihm aufnehmen wollen, und einen Bogen für diejenigen, die ihn durch ihre Kunst meiden wollen. Siehe Jesaja 24:17 ; Jesaja 24:18 ; Jeremia 48:43 ; Jeremia 48:44 . Wer dem Untergang geweiht ist, wird, auch wenn er einem Urteil entgehen mag, ein anderes für ihn bereit finden.

      III. Es wird eine total schreckliche Ruine sein. Wenn der Pfeil, der ihn durchschlug (denn wenn Gott schießt, trifft er sicher ins Ziel, wenn er zuschlägt, trifft er zu) aus seinem Körper gezogen wird, wenn das glitzernde Schwert (der Blitz, so heißt es) , das flammende Schwert, das Schwert, das im Himmel gebadet ist ( Jesaja 34:5 ), kommt aus seiner Galle, o welche Schrecken sind auf ihm! Wie stark sind die Krämpfe, wie heftig sind die Todesqualen! Wie schrecklich sind die Verhaftungen des Todes für einen bösen Menschen!

      NS. Manchmal ist es ein Verderben, der unmerklich über ihn kommt, Hiob 20:26 Hiob 20:26 . 1. Die Dunkelheit, in die er eingehüllt ist, ist eine verborgene Dunkelheit: es ist alles Dunkelheit, völlige Dunkelheit, ohne die geringste Mischung von Licht, und sie ist an seinem geheimen Ort verborgen, wohin er sich zurückgezogen hat und wo er sich zu schützen hofft; er zieht sich nie in sein eigenes Gewissen zurück, sondern tappt im Dunkeln und ist völlig ratlos.

2. Das Feuer, von dem er verzehrt wird, ist ein nicht geblasenes, geräuschlos entzündetes Feuer , ein Schwinden, dessen Wirkung jeder Körper sieht, aber niemand sieht die Ursache. Es ist klar, dass der Kürbis verdorrt ist, aber der Wurm an der Wurzel, der ihn verwelken lässt, ist außer Sicht. Er wird von einem sanften, sanften Feuer verzehrt – sicherlich, aber sehr langsam. Wenn der Brennstoff sehr brennbar ist, braucht das Feuer nicht geblasen zu werden, und das ist sein Fall; er ist reif für den Ruin.

Die Stolzen und die Bösen werden Stoppeln haben, Maleachi 4:1 . Ein unlöschbares Feuer wird ihn verzehren (so lesen es einige), und das gilt sicherlich für das Höllenfeuer.

      V. Es ist ein Verderben, nicht nur für ihn, sondern auch für seine Familie: Es wird krank werden mit dem, der in seiner Hütte zurückbleibt, denn der Fluch wird ihn treffen, und er wird vielleicht von derselben schweren Krankheit abgeschnitten werden. Es gibt eine Folge von Zorn über die Familie, die sowohl seine Erben als auch sein Erbe zerstören wird Hiob 20:28 Hiob 20:28 .

1. Seine Nachkommenschaft wird ausgerottet: Der Zuwachs seines Hauses wird verschwinden, wird entweder durch vorzeitigen Tod abgeschnitten oder gezwungen, ihr Land zu regieren. Zahlreiche und wachsende Familien, wenn auch böse und niederträchtig, werden bald durch die Gerichte Gottes reduziert, zerstreut und ausgerottet. 2. Sein Nachlass wird versenkt. Seine Güter werden von seiner Familie so schnell abfließen, wie sie in sie hineingeflossen sind , wenn der Tag des Zorns Gottes kommt, für den er, während sein Vermögen durch Betrug und Unterdrückung in Bedrängnis geraten war, seinen Zorn schätzte.

      VI. Es ist ein Verderben, das offenbar als gerecht und gerecht erscheinen wird, und was er durch seine eigene Bosheit über sich gebracht hat; denn ( Hiob 20:27 Hiob 20:27 ) der Himmel wird seine Ungerechtigkeit offenbaren, das heißt, der Gott des Himmels, der die ganze geheime Bosheit der Gottlosen sieht, wird auf irgendeine Weise die ganze Welt wissen lassen, was ein niederer Mensch war er, damit sie die Gerechtigkeit Gottes in allem, was über ihn gebracht wird, anerkennen können.

Die Erde auch soll sich gegen ihn, seine beiden Bosheit zu entdecken und sie zu rächen. Die Erde wird ihr Blut offenbaren, Jesaja 26:21 . Die Erde wird sich gegen ihn erheben (wie der Magen sich gegen das Abscheuliche erhebt) und wird ihn nicht länger halten. Der Himmel offenbart seine Ungerechtigkeit und wird ihn daher nicht aufnehmen. Wohin muss er denn gehen, als in die Hölle? Wenn der Gott des Himmels und der Erde sein Feind ist, werden weder Himmel noch Erde ihm Güte erweisen, sondern alle Heerscharen von beiden sind und werden mit ihm kämpfen.

      VII. Zophar schließt wie ein Redner ( Hiob 20:29 Hiob 20:29 ): Dies ist der Teil eines bösen Mannes von Gott; es ist ihm zugeteilt, es ist ihm bestimmt, als sein Teil. Er wird es endlich haben, wie ein Kind seinen Anteil hat, und er wird ihn für immer haben; es ist, woran er sich halten muss: Dies ist das Erbe seines Dekrets von Gott; es ist die feste Regel seines Urteils, und es wird angemessen gewarnt.

O böser Mann! Du wirst bestimmt sterben, Hesekiel 33:8 . Obwohl unbußfertige Sünder nicht immer unter solche zeitlichen Urteile fallen, wie sie hier beschrieben werden (da hat sich Zophar geirrt), bleibt doch der Zorn Gottes auf ihnen, und sie werden durch geistliche Urteile elend gemacht, die viel schlimmer sind, da ihr Gewissen entweder Einerseits ein Schrecken für sie, und dann sind sie in ständigem Staunen, oder andererseits versengt und zum Schweigen gebracht, und dann werden sie einem verwerflichen Sinn überlassen und dem ewigen Untergang preisgegeben.

Niemals wurde eine Lehre besser erklärt oder schlechter angewandt als diese von Zophar, der damit beabsichtigte, Hiob als Heuchler zu beweisen. Lasst uns die gute Erklärung empfangen und eine bessere Anwendung machen, um uns selbst zu warnen, in Ehrfurcht zu stehen und nicht zu sündigen.

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