Das Urteil von Moab.

v . Chr. 605.

      14 Wie sagt ihr: Wir sind mächtige und starke Männer für den Krieg? 15 Moab ist verdorben, und gegangen aus ihren Städten, und die Auswahl seiner Jünglinge sind weg zur Schlachtung, spricht der König, dessen Name ist der L ORD Zebaoth. 16 Das Unglück Moabs ist nahe, und sein Elend eilt schnell. 17 Alle, die um ihn herum sind, beklagen ihn; und alle, die seinen Namen kennen, sagen: Wie ist der starke Stab zerbrochen und die schöne Rute! 18 Du Tochter, die du in Dibon wohnst, komm von deiner Herrlichkeit herab und dürste; denn der Verderber Moabs wird über dich kommen und deine Festungen zerstören.

  19 O Einwohner von Aroer, steh auf dem Weg und spähe; frage den Flüchtigen und den Flüchtigen und sprich: Was wird getan? 20 Moab ist verwirrt; denn es ist zerbrochen: heulen und schreien; Sage es in Arnon, dass Moab verwüstet ist, 21 und Gericht ist über das ebene Land gekommen; auf Holon und auf Jahaza und auf Mephaath, 22 und auf Dibon und auf Nebo und auf Beth-Diblathaim, 23 und auf Kirjathaim und auf Beth-Gamul und auf Beth-Meon, 24 und auf Kerioth und auf Bozra und über alle Städte des Landes Moab, fern oder nah.

  25 Das Horn Moabs ist abgeschnitten und sein Arm zerbrochen, spricht der HERR . 26 ' Jetzt ihr ihn trunken ; denn er vergrößert sich gegen die L ORD : Moab auch soll in seinem Erbrochenen wälzen, und er wird zum Gespött werden. 27 Denn war dir Israel nicht ein Hohn? wurde er unter Dieben gefunden? denn seit du von ihm geredet hast, hast du vor Freude übersprungen. 28 O ihr Bewohner von Moab, verlasse die Städte und wohne im Felsen und sei wie die Taube , die ihr Nest am Rand des Lochs baut.

  29 Wir haben den Stolz Moabs gehört, (er ist überaus stolz), seine Erhabenheit und seinen Hochmut und seinen Stolz und den Hochmut seines Herzens. 30 Ich kenne seinen Zorn, spricht der HERR ; aber es wird nicht sein , so; seine Lügen sollen es nicht so bewirken .   31 Darum will ich um Moab heulen und um ganz Moab schreien; mein Herz wird um die Männer von Kirheres trauern. 32 O Rebe von Sibma, ich für dich mit dem Jaeser weinen: deine Pflanzen werden über das Meer gegangen, sie erreichen sogar auf das Meer Jaser: der Spoiler über dein Sommerfrüchte und über deine Weinlese gefallen.

  33 Und Freude und Freude werden genommen von dem großen Feld und aus dem Land Moab; und ich habe Wein aus den Keltern vergehen lassen; niemand wird mit Geschrei treten; ihr Geschrei soll kein Geschrei sein. 34 Von dem Geschrei Heshbon sogar zu Elale und sogar zu Jahaz, haben sie ihre Stimme, von Zoar sprachen sogar zu Horonaim, als eine Färse von drei Jahren: für das Wasser auch von Nimrim ödete sein soll.

  35 Und ich will in Moab einzustellen, spricht der L ORD , ihm, opfert in den Höhen und ihm räuchern seinen Göttern. 36 Darum wird mein Herz für Moab klingen wie Pfeifen, und mein Herz wird wie Pfeifen für die Männer von Kirheres klingen; denn der Reichtum , den er erlangt hat, ist verloren. 37 Denn jeder Kopf soll kahl sein und jeder Bart abgeschnitten sein; an allen Händen sollen Stecklinge sein und an den Lenden Sackleinen.

  38 Es wird sein Wehklagen im Allgemeinen auf allen Dächern Moab, und in den Straßen davon ; denn ich Moab zerbrochen wie ein Gefäß haben , worin ist kein Vergnügen, spricht der L ORD . 39 Sie werden heulen und sagen: Wie ist es zerbrochen! wie hat Moab vor Scham den Rücken gekehrt! so wird Moab ein Hohn und ein Entsetzen sein für alle um ihn herum. 40 Denn so spricht der HERR ; Siehe, er wird fliegen wie ein Adler und wird seine Flügel über Moab ausbreiten.

  41 Kerioth wird eingenommen, und die starken Griffe werden überrascht, und die Herzen der Mächtigen in Moab werden an diesem Tag wie das Herz einer Frau in ihren Schmerzen sein. 42 Und Moab wird vernichtet werden , weil er ein Volk ist, weil er sich groß gemacht hat gegen den HERRN . 43 Furcht, Grube und Schlinge werden über dich kommen, Bewohner Moabs, spricht der HERR . 44 Wer vor Furcht flieht, wird in die Grube fallen; und wer aus der Grube kommt , der wird im Strick gefangen werden ; denn ich auf sie bringen wird, auch nach Moab, das Jahr ihrer Heimsuchung, spricht der L ORD .

  45 Die Geflohenen standen unter dem Schatten Heschbons wegen der Gewalt; aber ein Feuer wird aus Heschbon hervorgehen und eine Flamme aus der Mitte von Sihon und wird die Ecke Moabs und den Scheitel des Hauptes verzehren turbulente. 46 Wehe dir, Moab! das Volk von Chemosh geht zugrunde; denn deine Söhne sind gefangen und deine Töchter gefangen. 47 Doch werde ich die Gefangenschaft Moabs in den Letzten Tagen wiederbringen, spricht der HERR . Soweit ist das Urteil Moabs.

      Die Vernichtung wird hier weiter sehr groß und mit großer Fülle und Ausdrucksvielfalt prophezeit, und zwar sehr erbärmlich und in bewegender Sprache, nicht nur dazu bestimmt, sie durch eine nationale Reue und Reformation zur Verhinderung der Not oder durch eine persönliche Reue zu wecken und Reformation, um sich darauf vorzubereiten, sondern uns mit dem katastrophalen Zustand des menschlichen Lebens, das solchen beklagenswerten Ereignissen ausgesetzt ist, und mit der Macht des Zorns Gottes und des Schreckens seiner Gerichte zu treffen, wenn er hervortritt, um mit einem provozierenden Volk zu kämpfen .

Wenn wir diese lange Reihe von Drohungen lesen und über ihren Schrecken nachdenken, wird es uns mehr nützen, dies im Auge zu behalten und dadurch unsere Herzen von einer heiligen Ehrfurcht vor Gott und seinem Zorn besessen zu haben, als alle hier verwendeten lebendigen Figuren und Metaphern kritisch zu hinterfragen.

      I. Es ist eine überraschende Zerstörung, die hier sehr plötzlich droht. Sie waren sehr sicher, hielten sich für stark für den Krieg und waren in der Lage, mit dem mächtigsten Feind fertig zu werden ( Jeremia 48:14 Jeremia 48:14 ), und doch ist das Unglück nahe, und er kann es nicht verhindern, noch so sehr um den Feind lange im Gespräch zu halten, denn die Trübsal eilt schnell ( Jeremia 48:16 Jeremia 48:16 ) und wird bald in eine Krise Jeremia 48:16 .

Der Feind wird fliegen wie ein Adler, so schnell, so stark wird er kommen ( Jeremia 48:40 Jeremia 48:40 ), wie ein Adler über seine Beute fliegt, und er wird seine Flügel ausbreiten, die Flügel seines Heeres, über Moab ; er soll es umgeben, damit niemand entkommen kann.

Die Festungen von Moab werden überrascht ( Jeremia 48:41 Jeremia 48:41 ), so dass ihnen all ihre Kraft nicht standhielt; und dies ließ sogar die Herzen ihrer mächtigen Männer versagen, denn sie hatten keine Zeit, sich an die Erwägungen zu erinnern, die sie hätten bewegen können. Es erfordert ein mehr als gewöhnliches Maß an Mut, keine Angst vor plötzlicher Angst zu haben.

      II. Es ist eine völlige Zerstörung, und wie Moab alles in Schutt und Asche legt: Moab ist verdorben ( Jeremia 48:15 Jeremia 48:15 ), ganz verdorben, ist verwüstet und zerstört ( Jeremia 48:20 Jeremia 48:20 ); ihre Städte werden in Schutt und Asche gelegt oder vom Feind eingenommen, so dass sie gezwungen werden, sie zu verlassen, Jeremia 48:15 Jeremia 48:15 .

Hier werden verschiedene Städte genannt, über die ein Urteil gefällt wurde , und die Liste schließt mit einem usw. - und dergleichen. Welche Gelegenheit hatte er, nähere Einzelheiten zu nennen, wenn es um alle Städte Moabs im Allgemeinen in nah und fern geht? Jeremia 48:21 Jeremia 48:21 .

Beachte: Wenn Ungerechtigkeit universell ist, haben wir Grund zu der Annahme, dass das Unglück auch so sein sollte. Das Königreich wird seiner Würde und Autorität beraubt: Das Horn von Moab ist abgeschnitten, das Horn seiner Stärke und Macht, sowohl offensiv als auch defensiv; sein Arm ist gebrochen, dass er weder schlagen noch einen Schlag verhindern kann, Jeremia 48:25 Jeremia 48:25 .

Ist die Jugend des Königreichs seine Stärke und Schönheit? Seine auserwählten jungen Männer sind zum Gemetzel Jeremia 48:15 Jeremia 48:15 , Jeremia 48:15Jeremia 48:15 . Sie gingen in die Schlacht und versprachen sich, siegreich zurückzukehren; aber Gott sagte ihnen, dass sie zum Schlachten hinabgingen; so sicher werden diejenigen fallen, gegen die Gott kämpft.

Mit einem Wort, Moab wird vernichtet, weil es ein Volk ist, Jeremia 48:42 Jeremia 48:42 . Diejenigen, die Gottes Volk Feinde sind, werden bald zu keinem Volk mehr.

      III. Es ist eine beklagenswerte Zerstörung; es wird nur Trauer sein und Freude in Schwere verwandeln. 1. Der Prophet, der es voraussagt, beklagt es selbst und trauert schon bei seiner Voraussicht aus einem Grundsatz des Mitleids mit seinen Mitgeschöpfen und der Sorge um die menschliche Natur. Der Prophet wird selbst für Moab heulen; sein Herz wird um sie trauern ( Jeremia 48:31 Jeremia 48:31 ); er wird um den Weinstock von Sibma weinen ( Jeremia 48:32 Jeremia 48:32 ); sein Herz soll für Moab wie Pfeifen klingen, Jeremia 48:36 Jeremia 48:36 .

Obwohl ihn die Zerstörung Moabs als wahrer Prophet erweisen würde, konnte er nicht ohne Schwierigkeiten daran denken. Der Untergang der Sünder ist für Gott kein Vergnügen und sollte uns daher ein Schmerz sein; selbst diejenigen, die davor warnen, sollten es sich zu Herzen nehmen. Diese Passagen und viele andere in diesem Kapitel Jesaja 15:16 was Jesaja in seinen Prophezeiungen gegen Moab verwendet hatte ( Jesaja 15:16 ); Denn obwohl zwischen dieser Prophezeiung und dieser ein langer Zeitraum lag, wurden sie doch beide von ein und demselben Geist diktiert, und es wird Gottes Propheten, die Sprache derer zu sprechen, die ihnen vorausgingen.

Es ist kein Plagiat, manchmal alte Ausdrücke zu verwenden, vorausgesetzt, es gibt neue Zuneigungen und Anwendungen. 2. Die Moabiter selbst werden es beklagen; es wird für sie die größte Demütigung und Trauer sein, die man sich vorstellen kann. Diejenigen, die in Herrlichkeit saßen , inmitten von Reichtum und Fröhlichkeit und allerlei Freuden, werden durstig sitzen in einem trockenen und durstigen Land, wo kein Wasser und kein Trost ist, Jeremia 48:18 Jeremia 48:18 .

Es ist an der Zeit, dass sie durstig sitzen und sich auf die Not einstellen, wenn der Verderber gekommen ist, der sie von allem beraubt und leert . Die Moabiter in den entlegensten Ecken des Landes, die am weitesten von der Gefahr entfernt sind, werden neugierig sein, wie es weitergeht, welche Nachrichten von der Armee kommen, werden jeden , der entkommt, fragen : Was wird getan? Jeremia 48:19 Jeremia 48:19 .

Und wenn ihnen gesagt wird, dass alles vorbei ist, dass der Eindringling der Sieger ist, werden sie heulen und weinen in Bitterkeit und Seelenqual ( Jeremia 48:20 Jeremia 48:20 ); sie werden sich der Einsamkeit hingeben, um die Verwüstung ihres Landes zu beklagen; Sie werden die Städte verlassen, die einst voller Heiterkeit waren, und in den Felsen wohnen, wo sie voller Melancholie leben können; sie werden keine Singvögel mehr sein, sondern Jeremia 48:28wie die Taube ( Jeremia 48:28 Jeremia 48:28 ); die Tauben des Tals, Hesekiel 7:16 .

Lass diejenigen, die sich der Heiterkeit hingeben, wissen, dass Gott ihre Meinung bald ändern kann. Ihr Kummer wird so extrem sein, dass sie sich kahl machen und sich schneiden ( Jeremia 48:37 Jeremia 48:37 ), was Ausdruck eines verzweifelten Kummers war, so dass Menschen versucht wurden, sogar ihre eigenen Zerstörer zu sein.

Hiob zerriss zwar seinen Mantel und rasierte sich den Kopf, aber er schnitt sich nicht. Wenn die Flut der Leidenschaft aufsteigt, so muss immer so hohe Weisheit und Gnade ihr Grenzen setzen, Banken setzen, um sie von solchen Barbareien zurückzuhalten. Die Trauer ist universal (sein Jeremia 48:38 Jeremia 48:38 ): Es wird eine allgemeine Wehklage über alle den Dächern von Moab sein, wo sie ihre Götzen anbeteten, zu wem sollen sie vergeblich beklagen sich, und in all den Straßen, wo sie sich unterhielten, denn sie sollen frei sein, ihren Kummer und ihre Ängste mitzuteilen und sie zu verbreiten; denn sie sehen alles verloren: " Ich habe Moab zerbrochen wie ein Gefäß, an dem kein Vergnügen ist, die nicht berücksichtigt werden und nicht wieder zusammengesetzt werden können.

"Das, worüber sich Moab erfreute, waren ihre angenehmen Früchte und die Fülle ihrer reichen Weine. Die Freuden der Sinne waren ihre Freude. Nehmt diese weg, zerstört ihre Gärten und Weinberge, und ihr macht alle ihre Heiterkeit aufhören." , Hosea 2:11 ; Hosea 2:12 .

Es gibt großes Weinen, wenn ihre Pflanzen verpflanzt werden, über das Meer gegangen sind ( Jeremia 48:32 Jeremia 48:32 ), in andere Länder getragen werden, um dort gepflanzt zu werden. Der Verderber ist auf deine Sommerfrüchte und auf deinen Jahrgang gefallen, und dies ist es, was Heschbons Ruf auslöst, sogar Elealeh zu erreichen , Jeremia 48:34 Jeremia 48:34 .

Nehmt Freude und Freude von dem großen Feld, und ihr nehmt es aus dem Land Moab, Jeremia 48:33 Jeremia 48:33 . Fällt der Wein aus den Keltern, die früher mit Freudenschreien getreten wurden, ist all ihre Freude verdorben.

Nimm dieses Geschrei weg, und es wird kein Geschrei mehr geben. Beachte: Diejenigen, die die Freuden des Sinns zu ihrer größten Freude machen, zu ihrer überwältigenden Freude, da dies Dinge sind, die ihnen in kurzer Zeit leicht genommen werden können, unterwerfen sich der Tyrannei des größten Kummers; während diejenigen, die sich an Gott freuen, dies tun können, auch wenn der Feigenbaum nicht blüht und der Weinstock keine Frucht trägt. Diese Moabiter verloren nicht nur ihren Wein, sondern auch ihr Wasser: Auch die Wasser von Nimrim werden verödet sein ( Jeremia 48:34 Jeremia 48:34 ), und deshalb wurde ihre Trauer überschwenglich laut und laut, und ihre Klagen wurden überall gehört wie das Heulen einer dreijährigen Färse.

Die Ausdrücke hier sind aus Jesaja 15:5 entlehnt ; Jesaja 15:6 . 3. Alle ihre Nachbarn sind aufgerufen, mit ihnen zu trauern und mit ihnen über ihren Untergang zu kondolieren ( Jeremia 48:17 Jeremia 48:17 ): Alle, die um ihn Jeremia 48:17sind, beklagen ihn, lass ihn seinen Kummer lindern, lass er empfindet Mitleid mit den angrenzenden Ländern.

Ja, die Fernen, die nur seinen Namen kennen und von seinem Ruf gehört haben, sollen seinen Fall bemerken und sagen: Wie ist der starke Stab zerbrochen, dessen Stärke der Schrecken seiner Feinde war, und der schöne Stab? , dessen Schönheit der Stolz seiner Freunde war! Lassen Sie die Nationen dies zur Kenntnis nehmen und Anweisungen erhalten. Lass niemanden aufgebläht sein oder Vertrauen auf seine Stärke oder Schönheit setzen, denn keiner wird eine Sicherheit gegen die Gerichte Gottes sein.

      NS. Es ist eine schändliche Zerstörung, die sie der Verachtung aussetzen wird: Moab wird betrunken ( Jeremia 48:26 Jeremia 48:26 ), und Jeremia 48:26 betrunken wird, wird abscheulich; er wird sich in seinem Erbrochenen suhlen und zu einem abscheulichen Schauspiel werden und mit Recht spotten.

Lasst die Moabiter vom Kelch des Zorns berauscht sein, bis sie taumeln und fallen, und bis zum Ende ihres Verstandes und sich lächerlich machen nicht nur durch die Wildheit ihrer Leidenschaften, sondern auch ihrer Ratschläge. Und noch einmal ( Jeremia 48:39 Jeremia 48:39 ): Moab wird ein Hohn und ein Schrecken sein für alle um ihn herum; sie werden über den Niedergang des Pomps und der Macht lachen, auf die er so stolz war. Beachte, die Hochmütigen bereiten sich selbst Vorwürfe und Schmach vor.

      V. Es ist die Vernichtung dessen, was ihnen teuer ist, nicht nur ihrer Sommerfrüchte und ihres Jahrgangs, sondern auch ihres Reichtums ( Jeremia 48:36 Jeremia 48:36 ): Der Reichtum, den er erlangt hat, ist untergegangen, obwohl er dachte, er hätte sie sehr sicher abgelegt und sich einen langen Genuß an ihnen versprochen, doch sie sind fort.

Beachten Sie, das Geld, das in der Truhe gehortet wird, ist ebenso verderblich wie die Sommerfrüchte, die auf freiem Feld liegen. Reichtümer werfen Dinge ab und gleiten uns, wie Staub, durch die Finger, selbst wenn wir am meisten darauf bedacht sind, sie festzuhalten und hart zu greifen. Dies ist jedoch nicht das Schlimmste; selbst diejenigen, deren Religion falsch und töricht war, liebten sie über alles, und so wie sie war, wollten sie sich nicht davon trennen; und deshalb, obwohl es wirklich eine Verheißung war, war es für sie doch eine Drohung ( Jeremia 48:35 Jeremia 48:35 ), dass Gott Jeremia 48:35aufhören lässt, die auf den Jeremia 48:35, Jeremia 48:35 , Jeremia 48:35, Jeremia 48:35 werden zerstört werden, und die Opferfelder werden verwüstet und die Priester selbst, die ihren Göttern räucherten,soll getötet oder in Gefangenschaft getragen werden, Jeremia 48:7 Jeremia 48:7 . Beachte, es ist nur die wahre Religion und die Anbetung und der Dienst des wahren Gottes, die uns an einem Tag der Schwierigkeiten an seiner Stelle stehen werden.

      VI. Es ist eine gerechte und gerechte Zerstörung, und das, was sie verdient und durch die Sünde auf sich selbst gebracht haben.

      1. Die Sünde, der sie sich am meisten schuldig gemacht hatten und für die Gott jetzt mit ihnen rechnete, war Stolz. Es wird sechsmal erwähnt, Jeremia 48:29 Jeremia 48:29 . Wir alle haben vom Stolz Moabs gehört; seine Nachbarn nahmen es zur Kenntnis; es hat sein Angesicht bezeugt, wie es Israel tat; er ist überaus stolz und wird immer schlimmer.

Beobachten Sie seine Erhabenheit, seine Arroganz, seinen Stolz, seinen Hochmut; die Vervielfältigung von Worten mit demselben Sinn zeigt, wie oft er seinen Stolz entdeckte und wie beleidigend er sowohl für Gott als auch für den Menschen war. Es wurde ihnen Jesaja 16:6 angelastet , aber hier wird es ausführlicher ausgedrückt als dort. Seitdem waren sie unter demütigenden Vorsehungen gestanden und doch nicht gedemütigt worden; nein, sie wurden arroganter und hochmütiger, was sie deutlich für die völlige Zerstörung kennzeichnete, deren Vorläufer der Stolz ist.

Zwei Beispiele für den Stolz Moabs werden hier angeführt: (1.) Er hatte sich Gott gegenüber unverschämt benommen. Er muss mit Schande zu Fall gebracht werden ( Jeremia 48:26 Jeremia 48:26 ), denn er hat sich gegen den Herrn Jeremia 48:26; und wiederum ( Jeremia 48:42 Jeremia 48:42 ) wird er aus genau diesem Grund als Volk vernichtet .

Die Moabiter zogen Chemosh vor Jehova vor und hielten sich für einen Gegner des Gottes Israels, dem sie trotzen. (2.) Er hatte sich Israel gegenüber verächtlich verhalten, besonders in ihren späten Schwierigkeiten; darum wird Moab in die gleichen Schwierigkeiten geraten; in dieselben Hände und sei ein Spott, denn Israel war ihm ein Spott, Jeremia 48:26 ; Jeremia 48:27 .

Die Allgemeinheit der Moabiter, als sie von den Unglücken und Verwüstungen ihrer Nachbarn hörten, freuten sich die Juden, anstatt sie zu beklagen, über sie, sie hüpften vor Freude. Viele hegen in einem solchen Fall eine heimliche Freude über den Fall derer, die sie nicht mochten, die doch so viel Diskretion haben, es zu verbergen; es ist so eine ekelhafte Sache. Aber die Moabiter verkündeten eifrig ihre Freude und erklärten ihre Feindschaft gegenüber Israel, triumphierten über jeden Israeliten, den sie in Not trafen, und lachten ihn aus, was ebenso unmenschlich wie gottlos und eine unverschämte Beleidigung für beide Menschen war, deren Natur sie waren waren von und zu Gott, nach dessen Namen sie gerufen wurden.

Beachten Sie, dass diejenigen, die andere in Not verspotten, früher oder später zu Recht und mit Sicherheit selbst in Not geraten und verspottet werden. Diejenigen, die sich über Katastrophen freuen, insbesondere über die Katastrophen der Gemeinde Gottes, werden nicht lange ungestraft bleiben.

      2. Außerdem hatten sie sich der Bosheit gegen Gottes Volk und des Verrats gegenüber ihnen Jeremia 48:30 , Jeremia 48:30, Jeremia 48:30 . Sie machten einen Scherz über die Verwüstung Judas und Jerusalems und taten, wenn sie über sie lachten, so, als ob es nur zum Spaß und um sich lustig zu machen; aber, sagt Gott, „ ich kenne seinen Zorn; ich weiß, er kommt von seiner alten Feindschaft gegen den Samen Abrahams und die Anbeter des wahren Gottes.

Ich weiß, dass er denkt , dass diese Katastrophen der jüdischen Nation in ihrer völligen Ausrottung enden werden. Jetzt sagt er den Chaldäern, was für schlechte Menschen die Juden sind, und reizt sie gegen sie; aber es soll nicht so sein, wie er es erwartet; seine Lügen werden es nicht so bewirken. Die Nation, in deren Fall sie triumphieren, wird sich erholen.“ Manche lesen es, ich kenne seine Wut. Ist es nicht so? Ist er nicht sehr wütend auf das Volk Gottes? Und seine Lügen kenne ich auch.

Tun sie das nicht? Lügen sie ihnen nicht? Beachte: All die Wut und die ganze Lüge der Feinde der Kirche ist Gott vollkommen bekannt, was auch immer die Vorwände sein mögen, mit denen sie sie zu bedecken glauben, Jesaja 37:28 .

      VII. Es ist eine komplizierte Zerstörung und wird von einem Fall nach dem anderen endlich vollendet sein; denn diejenigen, die einem Urteil entrinnen, werden durch ein anderes umkommen: Furcht und Grube und Schlinge werden über ihnen sein, Jeremia 48:43 Jeremia 48:43 .

Es wird Furcht geben, sie in die Grube zu treiben, und eine Schlinge, um sie darin festzuhalten, wenn sie darin sind; damit sie weder der Zerstörung entkommen noch daraus entkommen. Was allgemein von Sündern gesagt wurde ( Jesaja 24:17 ; Jesaja 24:18 ), dass diejenigen, die vor der Furcht fliehen, in die Grube fallen und diejenigen, die aus der Grube herauskommen, in die Schlinge geraten werden, ist hier besonders zu finden über die Sünder Moabs vorhergesagt ( Jeremia 48:44 Jeremia 48:44 ); denn es ist das Jahr ihrer Heimsuchung, in dem Gott mit ihnen rechnet und an den Urteilen erkannt wird, die er vollstreckt, denn er istder König, dessen Name der Herr der Heerscharen ist ( Jeremia 48:15 Jeremia 48:15 ); er ist nicht nur der urteilende König , sondern auch der Herr der Heerscharen, der tun kann, was er bestimmt hat.

Die verwendeten Jeremia 48:44 Jeremia 48:44 werden an einem Fall erklärt ( Jeremia 48:45 Jeremia 48:45 ): Diejenigen, die aus Angst vor den feindlichen Truppen aus den Dörfern flohen , stellten sich in den Schatten Heschbons, standen dort, und angenommen, sie standen sicher, da sich jetzt Armeen manchmal unter den Kanonen einer befestigten Stadt zurückziehen, und dies ist ihr Schutz; aber hier sollten sie enttäuscht werden, denn wenn sie aus der Grube fliehen, fallen sie in die Schlinge; Heschbon, von dem sie dachten, es würde sie beschützen, verschlingt sie, wie Moses schon vor langer Zeit vorausgesagt hatte ( Numeri 21:28 ): Ein Feuer ist aus Heschbon ausgegangen, undeine Flamme von der Stadt Sihons, und verschlingt die , die von allen kommen die Ecken von Moab, und befestigt auf der Krone des Kopfes der turbulent lauten diejenigen, oder den Nachtschwärmer oder Kinder von Lärm, nicht von dem rohen clamorous gemeint Menge, sondern von den großen Männern, die poltern und lärmen und Lärm machen; die Gerichte Gottes werden sie erleuchten.

Sollen wir die Schlussfolgerung dieser ganzen Angelegenheit hören? Wir haben es ( Jeremia 48:46 Jeremia 48:46 ): " Wehe dir, Moab! du bist zunichte gemacht; das Volk , das Chemosh anbetet, geht zugrunde und geht; lebe wohl, Moab. Deine Söhne und Töchter, die Hoffnungen von die nächste Generation, sind nach den Juden in Gefangenschaft gegangen, über deren Unglück sie sich freuten."

      VIII. Aber es ist keine ewige Zerstörung. Das Kapitel schließt mit einem kurzen Versprechen ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft in den letzten Tagen. Gott, der sie in Gefangenschaft bringt, wird ihre Gefangenschaft Jeremia 48:47 Jeremia 48:47 , Jeremia 48:47Jeremia 48:47 .

So zärtlich geht Gott mit den Moabitern um, viel mehr mit seinem eigenen Volk! Auch mit Moabitern wird er nicht ewig streiten und immer zornig sein. Als Israel zurückkehrte, tat es Moab; und vielleicht war die Prophezeiung hauptsächlich dazu gedacht, Gottes Volk zu ermutigen, auf die Erlösung zu hoffen, an der sogar Moabiter teilhaben werden. die Juden selbst beziehen es auf die Tage des Messias; dann wird die Gefangenschaft der Heiden unter dem Joch der Sünde und des Satans durch die göttliche Gnade zurückgebracht, die sie frei macht, tatsächlich frei. Diese Prophezeiung über Moab ist lang, aber hier endet sie; es endet gemütlich: So weit ist das Urteil Moabs.

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