Die Triumphe des Messias.

      7 Ich werde die Verordnung verkünden: Der HERR hat zu mir gesprochen: Du bist mein Sohn; Heute habe ich dich gezeugt. 8 Fordere von mir, und ich gebe dir die Heiden zum Erbteil und das Äußerste der Erde zu deinem Besitz. 9 Du sollst sie mit einem eisernen Stab zerbrechen; du sollst sie zerschmettern wie ein Töpfergefäß.

      Wir haben gehört, was die Könige der Erde gegen das Reich Christi zu sagen haben, und wir haben es widersprechen hören von dem, der im Himmel sitzt; hören wir nun, was der Messias selbst für sein Reich zu sagen hat, um seine Ansprüche geltend zu machen, und dem können alle Mächte der Erde nicht widersprechen.

      I. Das Königreich des Messias gründet sich auf einen Beschluss, einen ewigen Beschluss, von Gott dem Vater. Es war kein plötzlicher Entschluss, es war nicht die Prüfung eines Experiments, sondern das Ergebnis der Ratschläge der göttlichen Weisheit und der Bestimmungen des göttlichen Willens vor allen Welten, von denen keines geändert werden kann – die Vorschrift oder das Gesetz (so etwas las), der Bund oder kompakt (so ua), die Bundes-Transaktionen zwischen dem Vater und dem Sohn über die Erlösung des Menschen, vertreten durch den Bund des Königtums gemacht mit David und seinem Samen, Psalter 89:3 .

Dies hat unser Herr Jesus oft als das bezeichnet, wonach er sich die ganze Zeit in seinem Unternehmen regiert hat; Dies ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, Johannes 6:40 . Dieses Gebot habe ich von meinem Vater erhalten, Johannes 10:18 ; Johannes 14:31 .

      II. Es gibt eine Erklärung dieses Dekrets, soweit es zur Befriedigung all derer erforderlich ist, die berufen und befohlen sind, sich diesem König zu unterwerfen und diejenigen unentschuldbar zu lassen, die ihn nicht haben wollen, über sie zu herrschen. Das Dekret war geheim; das sagte der Vater zu dem Sohn, als er ihn am Anfang seines Weges, vor seinen alten Werken, in Besitz nahm; aber es wird von einem treuen Zeugen verkündet, der von Ewigkeit her im Schoß des Vaters gelegen hatte und als der Prophet der Kirche in die Welt gekommen ist, um ihn zu verkünden, Johannes 1:18 .

Die Quelle allen Seins ist ohne Zweifel die Quelle aller Macht; und es ist von, von und unter ihm, was der Messias behauptet. Er hat sein Recht zu regieren nach dem, was Jehova zu ihm gesagt hat, durch dessen Wort alles gemacht wurde und regiert wird. Christus macht hier seinem Königreich einen doppelten Titel: 1. Ein Titel durch Erbschaft ( Psalter 2:7 Psalter 2:7 ): Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.

Diese Schriftstelle zitiert der Apostel ( Hebräer 1:5 ), um zu beweisen, dass Christus einen vorzüglicheren Namen hat als die Engel, aber dass er ihn durch Erbschaft erhalten hat, Psalter 2:4 Psalter 2:4 .

Er ist der Sohn Gottes, nicht durch Adoption, sondern sein eingeborener Sohn, der Eingeborene des Vaters, Johannes 1:14 . Und der Vater besitzt ihn und wird dies der Welt verkünden lassen als den Grund, warum er auf dem heiligen Hügel Zion zum König ernannt wird; er hat daher zweifelsfrei Anspruch auf und vollkommen qualifiziert für dieses große Vertrauen.

Er ist der Sohn Gottes und daher von gleicher Natur wie der Vater, hat in sich die ganze Fülle der Gottheit, unendliche Weisheit, Kraft und Heiligkeit. Die oberste Regierung der Kirche ist für ein bloßes Geschöpf eine zu hohe Ehre und ein zu schweres Unterfangen; niemand kann dafür geeignet sein, als der, der eins ist mit dem Vater und von Ewigkeit her von ihm wie einer mit ihm aufgezogen wurde , gründlich unterrichtet über alle seine Ratschläge, Sprüche 8:30 .

Er ist der Sohn Gottes und daher ihm lieb, sein geliebter Sohn, an dem er Wohlgefallen hat; und deshalb sollen wir ihn als König empfangen; denn weil der Vater den Sohn liebt, hat er alles in seine Hand gegeben, Johannes 3:35 ; Johannes 5:20 .

Da er ein Sohn ist, ist er der Erbe aller Dinge, und da der Vater die Welten durch ihn gemacht hat, ist es leicht zu folgern, dass er sie auch durch ihn regiert; denn er ist die ewige Weisheit und das ewige Wort. Wenn Gott zu ihm gesagt hat: " Du bist mein Sohn ", so steht es jedem von uns zu, zu ihm zu sagen: "Du bist mein Herr, mein Herrscher." Um uns darüber hinaus zu überzeugen, dass sein Königreich auf seiner Sohnschaft begründet ist, wird uns hier gesagt, worauf seine Sohnschaft gründet: Hebräer 1:5habe ich dich gezeugt, was sich auf seine ewige Generation selbst bezieht, denn es wird zitiert ( Hebräer 1:5 ) um zu beweisen, dass er der Glanz der Herrlichkeit seines Vaters und das ausdrückliche Abbild seiner Person ist ( Psalter 2:3 Psalter 2:3), und auf den Beweis und Beweis, den er durch seine Auferstehung von den Toten gegeben hat, denn auch darauf wird sie vom Apostel ausdrücklich angewandt, Apostelgeschichte 13:33 .

Er hat Jesus wieder auferweckt, wie geschrieben steht: Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt. Durch die Auferstehung von den Toten, dieses Zeichen des Propheten Jonas, das das überzeugendste von allen sein sollte, wurde er zum Sohn Gottes mit Macht erklärt, Römer 1:4 . Christus wird gesagt, dass der Erstgeborene und Erstgeborene von den Toten, Offenbarung 1:5 ; Kolosser 1:18 .

Unmittelbar nach seiner Auferstehung trat er in die Verwaltung seines Mittlerreiches ein; Da sagte er: Mir ist alle Macht gegeben, und darauf hatte er besonders ein Auge, als er seine Jünger beten lehrte: Dein Reich komme. 2. Ein Titel nach Vereinbarung, Psalter 2:8 ; Psalter 2:9 .

Die Vereinbarung ist, kurz gesagt, die folgende: Der Sohn muss das Amt eines Fürsprechers übernehmen, und unter dieser Bedingung wird er die Ehre und Macht eines universellen Monarchen haben; siehe Jesaja 53:12 , Darum werde ich ihm einen Teil mit den Großen teilen, weil er Fürsprache für die Übertreter geleistet hat. Er wird ein Priester auf seinem Thron sein, und zwischen ihnen wird der Rat des Friedens sein, Sacharja 6:13 .

(1.) Der Sohn muss fragen. Dies setzt voraus, dass er sich freiwillig in einen Zustand der Unterlegenheit gegenüber dem Vater versetzt, indem er die menschliche Natur auf sich nimmt; denn als Gott war er dem Vater an Macht und Herrlichkeit gleich und hatte nichts zu bitten. Es setzt die Genugtuung voraus, kraft derer die Fürbitte gemacht werden muss, und die Zahlung eines Preises, auf den diese große Forderung gestützt werden sollte; siehe Johannes 17:4 ; Johannes 17:5 .

Der Sohn, der die Heiden um sein Erbe bittet, zielt nicht nur auf seine eigene Ehre, sondern auf ihr Glück in ihm; damit er für sie Fürsprache einlegt, dafür immer lebt und daher bis zum Äußersten retten kann. (2.) Der Vater wird mehr geben als der Hälfte des Reiches, sogar dem Reich selbst. Hier ist ihm verheißen, [1.] dass seine Regierung universal sein wird: er soll die Heiden zum Erbe haben, nicht nur die Juden, auf deren Volk die Kirche lange beschränkt war, sondern auch die Heiden.

Diejenigen in den äußersten Teilen der Erde (wie diese unsere Nation) werden sein Besitz sein, und er wird eine Menge williger loyaler Untertanen unter sich haben. Getaufte Christen sind der Besitz des Herrn Jesus; sie sind ihm ein Name und ein Lob. Gott der Vater gibt sie ihm, wenn er durch seinen Geist und sein Grab an ihnen arbeitet, um ihre Hälse dem Joch des Herrn Jesus zu unterwerfen.

Dies ist teilweise erfüllt; ein großer Teil der heidnischen Welt empfing das Evangelium, als es zum ersten Mal gepredigt wurde, und der Thron Christi wurde dort aufgerichtet, wo lange Satans Sitz gewesen war. Aber es soll noch weiter vollbracht werden, wenn die Reiche dieser Welt zu Reichen des Herrn und seines Christus werden, Offenbarung 11:15 .

Wer soll leben, wenn Gott dies tut? [2.] Damit es siegreich ist: Du sollst sie (die sich deinem Königreich widersetzen) mit einem eisernen Stab zerbrechen , Psalter 2:9 Psalter 2:9 .

Dies wurde zum Teil erfüllt, als die Nation der Juden, die im Unglauben und der Feindschaft gegenüber dem Evangelium Christi beharrten, von der römischen Macht vernichtet wurde, die durch eiserne Füße dargestellt wurde ( Daniel 2:40 ), wie hier durch einen Stab von Eisen. Es hatte eine weitere Leistung in der Zerstörung der heidnischen Mächte, als die christliche Religion etabliert wurde; aber es wird nicht vollständig erfüllt sein, bis alle gegensätzlichen Herrschaften, Fürstentümer und Machten endgültig niedergeschlagen sind, 1 Korinther 15:24 ; Psalter 110:5 ; Psalter 110:6 .

Beachte, wie mächtig Christus ist und wie schwach die Feinde seines Reiches vor ihm sind; er hat einen eisernen Stab, mit dem er diejenigen zermalmen kann, die sich seinem goldenen Zepter nicht unterwerfen wollen; sie sind nur wie ein Töpfergefäß vor ihm, plötzlich, leicht und unwiederbringlich von ihm zerschmettert; siehe Offenbarung 2:27 .

„Du sollst es tun, das heißt, Du sollst verlassen , es zu tun.“ Nationen sollen ruiniert werden, statt dass die Evangeliumsgemeinde nicht gebaut und errichtet wird. Ich habe dich geliebt, deshalb will ich dir Männer geben, Jesaja 43:4 . "Du wirst die Macht haben, es zu tun; niemand wird vor dir bestehen können; und du sollst es wirksam tun." Diejenigen, die sich nicht beugen, werden zerbrechen.

      Indem wir dies singen und darüber beten, müssen wir Christus als den ewigen Sohn Gottes und unseren rechtmäßigen Herrn ehren, und müssen uns aus dieser Verheißung trösten und bei Gott einflehen, dass das Reich Christi vergrößert und aufgerichtet wird und wird über alle Widerstände triumphieren.

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