Trost für leidende Heilige; Gott die Verteidigung seines Volkes.

      Gesegnet 12 ist der Mann , den ich züchtigt, OL ORD und lehrt ihn von deinem Gesetz aus; 13 Damit du ihm Ruhe gönnst von den Tagen der Not, bis die Grube für die Gottlosen gegraben wird. 14 Denn der HERR wird sein Volk nicht verstoßen und sein Erbe nicht verlassen. 15 Aber das Gericht wird zur Gerechtigkeit zurückkehren, und alle, die aufrichtig im Herzen sind, werden ihr folgen.

  16 Wer wird sich für mich erheben gegen die Übeltäter? oder wer wird für mich aufstehen gegen die Übeltäter? 17 Wenn der HERR nicht meine Hilfe gewesen wäre, hätte meine Seele fast verstummt. 18 Als ich sagte: Mein Fuß rutscht aus; deine Barmherzigkeit, OL ORD , hielt mich auf. 19 In der Menge meiner Gedanken in mir erfreut deine Seele meine Seele. 20 Soll der Thron der Ungerechtigkeit Gemeinschaft mit dir haben, der durch ein Gesetz Unheil stiftet? 21 Sie sammeln sich gegen die Seele der Gerechten und verurteilen das unschuldige Blut.

  22 Aber der HERR ist meine Verteidigung; und mein Gott ist der Fels meiner Zuflucht. 23 Und er wird ihre eigene Missetat über sie bringen und sie in ihrer eigenen Bosheit ausrotten; ja, der HERR, unser Gott, wird sie ausrotten.

      Der Psalmist, nachdem er denen, die Gottes Volk beunruhigen, die Drangsal angeprangert hat, versichert hier denen, die beunruhigt sind, der Ruhe. Siehe 2 Thessalonicher 1:6 ; 2 Thessalonicher 1:7 . Er tröstet leidende Heilige aus Gottes Verheißungen und seiner eigenen Erfahrung.

      I. Von Gottes Verheißungen, die sie nicht nur vor dem Psalter 94:12 Psalter 94:12 , sondern ihnen auch ein Glück sichern ( Psalter 94:12, Psalter 94:12 ): Gesegnet ist der Mensch, den du züchtigst. Hier schaut er über die Instrumente der Not und beäugt die Hand Gottes, die ihm einen anderen Namen gibt und ihm eine ganz andere Farbe verleiht.

Die Feinde zerbrechen Gottes Volk ( Psalter 94:5 Psalter 94:5 ); sie zielen auf nicht weniger; aber die Wahrheit ist, dass Gott durch sie sein Volk züchtigt, wie der Vater, der Sohn, an dem er Gefallen findet, und die Verfolger sind nur die Rute, derer er sich bedient. Aber sie meinen es nicht so, und ihr Herz denkt auch nicht so, Jesaja 10:5 . Jetzt ist es hier versprochen,

      1. Dass Gottes Volk durch seine Leiden gut wird. Wenn er sie züchtigt, wird er sie lehren, und gesegnet ist der Mensch, der auf diese Weise unter göttliche Züchtigung gestellt wird, denn keiner lehrt wie Gott. Beachte, (1.) Die Leiden der Heiligen sind väterliche Züchtigungen, die zu ihrer Belehrung, Besserung und Verbesserung bestimmt sind. (2.) Wenn die Lehren des Wortes und des Geistes mit den Zurechtweisungen der Vorsehung übereinstimmen, dann offenbaren sie beide, dass die Menschen gesegnet sind und helfen, sie dazu zu machen; denn dann sind sie Kennzeichen der Annahme und Mittel der Heiligung.

Wenn wir gezüchtigt werden, müssen wir darum beten, belehrt zu werden, und das Gesetz als den besten Ausleger der Vorsehung betrachten. Es ist nicht die Züchtigung selbst, die Gutes tut, sondern die Lehre, die damit einhergeht und deren Darlegung ist.

      2. Dass sie ihre Leiden Psalter 94:13 ( Psalter 94:13, Psalter 94:13 ): Damit du ihm Ruhe Psalter 94:13von den Tagen der Not. Beachte, (1.) Dem Volk Gottes bleibt nach den Tagen seiner Not eine Ruhe, die, auch wenn sie viele und lange sein mögen, zu gegebener Zeit gezählt und beendet werden soll und nicht immer andauern wird.

Wer die Trübsal sendet, wird den Rest senden, damit er sie trösten kann nach der Zeit, die er bedrängt hat. (2.) Darum lehrt Gott sein Volk durch seine Nöte, damit er es zur Befreiung bereite und ihm so Ruhe von seinen Nöten gebe, damit es gebessert werde und das Elend, nachdem es sein Werk getan habe, gelindert werde, kann entfernt werden.

      3. Dass sie den Untergang derer sehen, die die Werkzeuge ihres Leidens sind, was eine Verheißung ist, nicht als Befriedigung ihrer Leidenschaft, sondern als Vergeltung zur Ehre Gottes: Bis die Grube ausgehoben ist (oder vielmehr, während die Grube gräbt) für die Bösen, befiehlt Gott ihnen Frieden, während er gleichzeitig seine Pfeile gegen die Verfolger bestimmt.

      4. Dass sie, auch wenn sie niedergeworfen werden können, gewiss nicht Psalter 94:14 werden, Psalter 94:14, Psalter 94:14 . Das leidende Volk Gottes lasse sich davon versichern, dass Gott sie, was auch immer ihre Freunde tun, nicht verwirft, noch aus seinem Bund oder seiner Fürsorge wirft; er wird sie nicht verlassen, weil sie sein Erbe sind, das er nicht aufgibt und sich nicht entziehen lässt. Damit tröstete sich der heilige Paulus, Römer 11:1 .

      5. Dass, so schlimm die Dinge sind, sie sich bessern werden, und obwohl sie jetzt aus der Bahn geraten sind, werden sie doch zu ihrem gebührenden und alten Kanal zurückkehren ( Psalter 94:15 Psalter 94:15 ): Das Gericht wird zur Gerechtigkeit zurückkehren; die scheinbaren Störungen der Vorsehung (die es in Wirklichkeit nie gab) sollen behoben werden.

Gottes Gericht, das heißt seine Regierung, sieht manchmal so aus, als ob es von der Gerechtigkeit entfernt wäre, während die Bösen gedeihen und die besten Menschen auf den schlechtesten Gebrauch stoßen; aber es wird wieder zur Gerechtigkeit zurückkehren, entweder in dieser Welt oder am weitesten im Gericht des großen Tages, der alles in Ordnung bringen wird. Dann werden alle, die aufrichtig im Herzen sind, danach sein; sie werden ihm mit ihrem Lob und mit voller Genugtuung folgen; sie werden zu einem wohlhabenden und blühenden Zustand zurückkehren und aus der Dunkelheit heraus leuchten; sie werden sich an die Anordnungen der göttlichen Vorsehung anpassen und alle ihre Anträge mit angemessener Zuneigung begleiten.

Sie werden dem Herrn Hosea 11:10, Hosea 11:10 . Dr. Hammond glaubt, dass dies in der Zerstörung Jerusalems zuerst und dann des heidnischen Roms, der Kreuziger Christi und Christenverfolger und des Rests, den die Kirchen dadurch hatten, am eminentesten erfüllt wurde. Dann kehrte das Urteil sogar zur Gerechtigkeit, zur Barmherzigkeit und Güte und zur Gunst des Volkes Gottes zurück, das damals so viel Angesicht wie zuvor mit Füßen getreten war.

      II. Aus eigenen Erfahrungen und Beobachtungen.

      1. Er und seine Freunde waren von grausamen und herrischen Männern unterdrückt worden, die die Macht in ihren Händen hatten und sie missbrauchten, indem sie alle guten Menschen damit missbrauchten. Sie waren selbst Übeltäter und Übeltäter ( Psalter 94:16 Psalter 94:16 ); sie überließen sich allen Arten von Gottlosigkeit und Unmoral, und dann war ihr Thron ein Thron der Ungerechtigkeit, Psalter 94:20 Psalter 94:20 .

Ihre Würde diente dazu, der Sünde einen Ruf zu verleihen, und ihre Autorität wurde verwendet, um sie zu unterstützen und ihre bösen Absichten zu verwirklichen. Es ist schade, dass jemals ein Thron, der den Übeltätern ein Schrecken und denen, die Gutes tun, Schutz und Lob sein sollte, Sitz und Schutz der Ungerechtigkeit sein sollte. Das ist ein Thron der Ungerechtigkeit, der durch die Politik seines Rates das Unheil gestaltet, und durch seine Souveränität verordnet und in ein Gesetz verwandelt.

Ungerechtigkeit ist kühn genug, selbst wenn menschliche Gesetze dagegen sind, die sich oft als zu schwach erweisen, um ihr wirksam Einhalt zu gebieten; aber wie unverschämt, wie boshaft ist es, wenn es durch ein Gesetz gestützt wird! Ungerechtigkeit ist nicht besser, sondern viel schlimmer, weil sie durch das Gesetz erlassen wird; auch wird es diejenigen, die es praktizieren, nicht entschuldigen, zu sagen, sie hätten getan, aber getan, was ihnen befohlen wurde. Diese Übeltäter, die durch ein Gesetz Unheil geschaffen haben, sorgen dafür, dass das Gesetz ausgeführt wird; denn sie versammeln sich gegen die Seele der Gerechten, die es nicht wagen , die Satzungen Omris noch das Gesetz des Hauses Ahab zu halten; und sie verurteilen das unschuldige Blut für die Verletzung ihrer Dekrete.

Siehe ein Beispiel in Daniels Feinden; Sie schmiedeten Unheil durch ein Gesetz, als sie ein gottloses Edikt gegen das Gebet erwirkten ( Daniel 6:7 ), und als Daniel dem nicht gehorchte, versammelten sie sich gegen ihn ( Psalter 94:11 Psalter 94:11 ) und verurteilten sein unschuldiges Blut zu den Löwen. Die besten Wohltäter der Menschheit wurden so oft unter dem Deckmantel des Gesetzes und der Gerechtigkeit als die schlimmsten Übeltäter behandelt.

      2. Die Unterdrückung, unter der sie standen, belastete sie sehr und unterdrückte auch ihren Geist. Lasst leidende Heilige jedoch nicht verzweifeln, wenn sie verfolgt werden, sind sie ratlos und niedergeschlagen; so war es mit dem Psalmisten hier: Seine Seele hatte fast in Stille Psalter 94:17 ( Psalter 94:17, Psalter 94:17 ); er war mit seiner Weisheit am Ende und wusste nicht, was er sagen oder tun sollte; er war in seinen eigenen Befürchtungen am Ende seines Lebens bereit, ins Grab zu fallen, in dieses Land der Stille.

Paulus erhielt in einem ähnlichen Fall ein Todesurteil in sich selbst, 2 Korinther 1:8 ; 2 Korinther 1:9 . Er sagte: „ Mein Fuß rutscht aus ( Psalter 94:18 Psalter 94:18 ); ich gehe unwiederbringlich; es gibt kein Heilmittel; ich muss fallen.

Ich werde eines Tages durch Sauls Hand umkommen. Meine Hoffnung versagt mir; Ich finde nicht , so festen Stand für meinen Glauben , wie ich manchmal gefunden haben „. Psalter 73:2 . Er hatte eine Vielzahl von perplex verstrickt Gedanken in ihm den Fall betreffend er in und den Bau war aus ihm werden soll, und über die Kurs, den er einschlagen sollte, und was wahrscheinlich das Problem sein würde.

      3. In dieser Not suchten sie Hilfe und Beistand und etwas Erleichterung. (1) Sie sahen es über und für die Fans ( Psalter 94:16 Psalter 94:16 ): " Wer für mich aufstehen gegen den Übeltäter Habe mir keinen Freund, der in Liebe zu mir, erscheinen für Hat ein Freund Gerechtigkeit, der in frommer Entrüstung über die Ungerechtigkeit für meine verletzte Sache eintreten wird?" Er sah nach, aber es gab keinen zu retten, es gab keinen, den er aufrechterhalten konnte.

Beachte: Wenn auf der Seite der Unterdrücker Macht ist, ist es kein Wunder, wenn die Unterdrückten keinen Tröster haben, keinen, der es wagt, sie zu besitzen oder ein gutes Wort für sie zu sprechen, Prediger 4:1 . Als der heilige Paulus vor Neros Thron der Ungerechtigkeit gebracht wurde , stand ihm niemand bei, 2 Timotheus 4:16 .

(2.) Sie suchten danach, Psalter 94:20 Psalter 94:20 . Demütig erklären sie Gott: „Herr, soll der Thron der Ungerechtigkeit Gemeinschaft mit dir haben? Willst du diese Tyrannen in ihrer Bosheit unterstützen und unterstützen? Wir wissen, dass du es nicht tun wirst.

„Ein Thron hat Gemeinschaft mit Gott, wenn er ein Thron der Gerechtigkeit ist und das Ende seiner Errichtung antwortet; denn durch ihn herrschen Könige, und wenn sie für ihn regieren, sind ihre Gerichte sein Recht, und er besitzt sie als seine Diener, und wer sich ihnen widersetzt oder sich gegen sie auflehnt, der wird sich selbst die Verdammnis empfangen, aber wenn er ein Thron der Ungerechtigkeit wird, hat er keine Gemeinschaft mehr mit Gott Ungerechtigkeit, sogar bei Fürsten und denen, die auf Thronen sitzen, ja, obwohl es die Throne des Hauses Davids sind.

      4. Sie fanden Beistand und Erleichterung bei Gott und nur bei ihm. Wenn andere Freunde versagten, hatten sie in ihm einen treuen und mächtigen Freund; und es wird allen leidenden Heiligen Gottes empfohlen, auf ihn zu vertrauen. (1.) Gott hilft beim Psalter 94:17 ( Psalter 94:17, Psalter 94:17 ): "Als ich fast in Stille verweilte, da war der Herr meine Hilfe, hielt mich am Leben, behielt mich im Herzen; und wenn ich nicht hätte machte ihn zu meiner Hilfe, indem ich ihm vertraute und Erleichterung von ihm erwartete, hätte ich meine eigene Seele nie behalten können; aber im Glauben an ihn zu leben, hat mich über Wasser gehalten, hat mir Atem gegeben und etwas zu sagen .

" (2.) Gottes Güte ist die große Stütze der sinkenden Geister ( Psalter 94:18 Psalter 94:18 ): " Wenn ich sagte: Mein Fuß rutscht in die Sünde, ins Verderben, in die Verzweiflung, dann ist deine Barmherzigkeit, o Herr! hielt mich aufrecht, bewahrte mich vor dem Fallen und vereitelte den Plan derer, die mich von meiner Exzellenz zu Fall brachtenPsalter 62:4 .

Wir sind nicht nur der Kraft Gottes, sondern auch seinem Mitleid verpflichtet, um geistliche Unterstützung: Deine Barmherzigkeit, die Gaben deiner Barmherzigkeit und meine Hoffnung auf deine Barmherzigkeit haben mich gehalten. Gottes rechte Hand stützt sein Volk, wenn es auf seine rechte und auf seine linke Hand schaut und es keines zu stützen gibt; und wir sind dann auf seine gnädige Unterstützung vorbereitet, wenn wir unsere eigene Schwäche und Unfähigkeit spüren, zu unserer eigenen Stärke zu stehen und zu Gott zu kommen, es anzuerkennen und ihm zu sagen, wie unser Fuß abrutscht.

(3.) Göttliche Tröstungen sind die wirksame Linderung bekümmerter Geister ( Psalter 94:19 Psalter 94:19 ): " In der Menge meiner Gedanken in mir, die laut sind wie eine Menge, die sich drängen und drängeln wie eine Menge, und sehr widerspenstig und unbändig, in der Menge meiner traurigen, besorgten, ängstlichen Gedanken erfreuen deine Tröstungen meine Seele; und sie sind nie köstlicher, als wenn sie so rechtzeitig eintreten, um meine unruhigen Gedanken zum Schweigen zu bringen und meinen Geist ruhig zu halten.

"Der Trost der Welt macht der Seele wenig Freude, wenn sie von melancholischen Gedanken eilig ist; es sind Lieder an schweren Herzens. Aber Gottes Trost wird die Seele erreichen und nicht nur die Phantasie, und wird diesen Frieden mit sich bringen" Freude, die das Lächeln der Welt nicht geben kann und die die Stirnrunzeln der Welt nicht nehmen können.

      5. Gott ist und wird als gerechter Richter der Schutzherr und Beschützer des Rechts und der Bestrafer und Rächer des Unrechts sein; dies hatte der Psalmist sowohl die Gewissheit als auch die Erfahrung dessen. (1.) Er wird den Verletzten Wiedergutmachung Psalter 94:22 ( Psalter 94:22, Psalter 94:22 ): "Wenn mich niemand Psalter 94:22 will, noch kann oder wagt, so ist der Herr meine Verteidigung, um mich vor dem Bösen zu bewahren meine Not, dass ich unter ihnen versinke und von ihnen verdorben werde; und er ist der Fels meiner Zuflucht, in deren Klüften ich mich bergen und auf den ich meine Füße setzen kann, um außer Reichweite zu sein der Gefahr.

"Gott ist die Zuflucht seines Volkes, zu dem es fliehen kann, in dem es sicher und geborgen ist; er ist der Fels seiner Zuflucht, so stark, so fest, uneinnehmbar, unverrückbar, wie ein Fels: Natürliche Festigkeiten übersteigen manchmal künstliche" (2.) Er wird mit den Schädlichen rechnen ( Psalter 94:23 Psalter 94:23 ): Er wird ihnen ihre eigene Ungerechtigkeit Psalter 94:23, er wird mit ihnen umgehen nach ihrer Wüste und dem Unheil, das sie getan haben, und gegen Gottes Volk bestimmt ist, wird über sich selbst gebracht werden: Er wird sie in ihrer Bosheit ausrotten.

Ein Mensch kann nicht unglücklicher sein, als seine eigene Bosheit ihn machen wird, wenn Gott ihn heimsucht: es wird ihn in der Erinnerung daran zerschneiden; es wird ihn in der Belohnung davon abschneiden. Dies schließt der Psalm mit der triumphalen Versicherung: Ja, der Herr, unser Gott, der unseren Teil nimmt und uns für seinen besitzt, wird sie von jeder Gemeinschaft mit ihm abschneiden und sie so völlig elend machen, und ihr Pomp und ihre Macht werden stehen sie auf keinen Fall.

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