Hiob 21:2

HÖREN SIE FLEISSIG – hebräisch „Hören hören“ – das heißt aufmerksam hören. Was er sagen wollte, verdiente ihre feierliche Überlegung. UND LASS DIES DEIN TROST SEIN – das heißt: „Du bist zu mir gekommen, um „mir“ Trost zu spenden. Darin sind Sie ganz gescheitert. Du hast nichts getan, um mich zu stü... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:3

LEIDEN SIE, DASS ICH SPRECHEN DARF - Erlauben Sie mir, ohne Unterbrechung zu sprechen, oder ertragen Sie mit mir, während ich meine Gefühle frei ausdrücke - das ist alles, was ich jetzt verlange. UND DANACH HABE ICH GEREDET, SPOTTE WEITER - Nimm deine Vorwürfe wieder auf, wenn du willst, wenn ich f... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:4

WAS MICH BETRIFFT, IST MEINE BESCHWERDE AN DEN MENSCHEN? - Es gibt einige Schwierigkeiten bei der Interpretation dieses Verses, und unter den Auslegern kann man eine beträchtliche Vielfalt an Erklärungen finden. Das „Gegenstand“ des Verses ist klar. Es ist ein Grund anzugeben, warum sie ihn geduldig... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:5

MARKIERE MICH - Marge, "schau auf." Wörtlich: „Schau mich an. Das heißt, sieh mich aufmerksam an, auf meine Leiden, auf meine Krankheit und meine Verluste. Sehen Sie, ob ich ein richtiges Objekt der Verleumdung und des Spottes bin – sehen Sie, ob ich nicht reichlich Grund habe, in tiefer Not zu sein... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:6

SELBST WENN ICH MICH ERINNERE, HABE ICH ANGST - ich habe ein inneres Schaudern und Entsetzen, wenn ich mich an die Szenen erinnere, die ich durchgemacht habe. Ich selbst bin von dem Ausmaß meiner eigenen Leiden völlig überwältigt, und sie sollten in euren Herzen Mitleid erregen. Einige haben dies je... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:7

WARUM LEBEN DIE BÖSEN? - Hiob kommt nun zum Hauptentwurf seiner Argumentation in diesem Kapitel, um zu zeigen, dass es eine Tatsache ist, dass die Bösen oft großen Wohlstand haben; dass sie in diesem Leben nicht ihrem Charakter entsprechend behandelt werden; und es ist keine Tatsache, dass Menschen... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:8

IHRE Nachkommen – ihre Kinder – ihre Nachkommen. IST IN IHREN AUGEN ETABLIERT - Um sie herum, wo sie sie oft sehen - wo sie ihre Gesellschaft genießen können. Die Freunde Hiobs hatten mit großer Bestimmtheit und Ernsthaftigkeit behauptet, dass die Kinder böser Menschen ausgerottet würden. Siehe Hio... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:9

IHRE HÄUSER SIND SICHER VOR ANGST – Margin, „Frieden vor“. Die Freunde Hiobs hatten genau das Gegenteil behauptet; siehe Hiob 20:27 ; Hiob 15:21 . Ihre Idee war, dass der böse Mann niemals frei von Alarm sein würde. Hiob sagt, dass sie in Sicherheit und Frieden lebten und dass ihre Häuser vor dem Ei... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:10

IHR BULLENGESCHLECHT - Siehe Rosenmuller und Lee in diesem Vers; Vgl. Bochart, Hieroz. S. 1, Lib. ii. C. xxx. Die allgemeine Idee ist, dass es den Bösen ebenso gut ging wie den Frommen. Gott hat nicht durch ein Wunder eingegriffen, um ihr Vieh abzuschneiden und zu verhindern, dass sie reich werden.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:11

SIE SENDEN IHRE KLEINEN AUS - Ihre zahlreichen und glücklichen Kinder senden sie zu Spielen und Zeitvertreib. WIE EINE HERDE - In großer Zahl. Dies ist ein außergewöhnlich schönes Bild von Wohlstand. Was kann es Schöneres geben als eine Gruppe glücklicher Kinder um die Wohnung eines Mannes? UND IH... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:12

SIE NEHMEN DAS TIMBREL - Sie haben Instrumente fröhlicher Musik in ihren Wohnungen; und dies ist ein Beweis dafür, dass sie nicht so behandelt werden, wie es die Freunde Hiobs behauptet hatten. Anstatt, wie sie behaupteten, vom Unglück überwältigt zu werden, sind sie tatsächlich glücklich. Sie haben... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:13

SIE VERBRINGEN IHRE TAGE IN REICHTUM – Marge oder „Freude“. Wörtlich: „sie verschleißen ihre Tage im Guten“ - בטוב _baṭôb_ . Vulgata _„in bonis“. _Septuaginta, ἐν ἀγαθοῖς _ en _ _agathois_ – „in guten Dingen“; im Genuss des Guten. Sie werden nicht von den Übeln der Armut und des Mangels bedrückt, ab... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:14

DAHER - Dies scheint darauf hinzuweisen, dass das „Ergebnis“ ihres Lebens auf diese Weise darin bestand, dass sie Gott ablehnten oder dass eine der Folgen ihres Wohlstands darin bestehen würde, dass sie seine Regierung und Autorität ablegen würden; dass sie auf ihn verzichteten, „weil“ sie so wohlha... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:15

WAS IST DER ALLMÄCHTIGE, DASS WIR IHM DIENEN SOLLEN? - Vergleiche für ähnliche Ausdrücke Exodus 5:2 ; Sprüche 30:9 . Die Bedeutung hier ist: „Welchen Anspruch hat der Allmächtige oder wer ist er, dass wir verpflichtet sein sollten, ihm zu gehorchen und ihn anzubeten? Welche Autorität hat er über uns... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:16

Seht , IHR GUTES LIEGT NICHT IN IHRER HAND – Schultens, Rosenmüller und Noyes nehmen an, ich glaube richtig, dass dies ironisch zu verstehen ist oder sich auf das bezieht, was „sie“ behauptet hatten. „Lo! Sie sagen, dass ihr Gutes nicht in ihrer Hand liegt! Sie genießen keinen Wohlstand, oder? Sie w... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:17

WIE OFT WIRD DIE KERZE DER GOTTLOSEN GELÖSCHT? - Rand, „Lampe“. Ein Licht oder eine Lampe war ein Bild von Wohlstand. Es gibt hier wahrscheinlich eine Anspielung auf das, was Bildad behauptet hatte, Hiob 18:5 , dass das Licht der Gottlosen ausgelöscht und ihre Wohnungen verdunkelt würden; siehe die... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:18

SIE SIND WIE STOPPELN VOR DEM WIND - Nach der Interpretation des vorherigen Verses kann dies als Frage gelesen werden: „Wie oft werden die Bösen wie Stoppeln gemacht? Sie sagen, dass Gott mit den Menschen genau nach ihrem Charakter handelt, und dass die Bösen sicherlich Unglücken ausgesetzt sind; ab... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:19

GOTT LEGT SEINE UNGERECHTIGKEIT FÜR SEINE KINDER AUF – Marge, das heißt „die Strafe der Ungerechtigkeit“. Dies ist offensichtlich ein Hinweis auf die Meinung, die „sie“ vertreten hatten. Es könnte übersetzt werden: „Du sagst, Gott lege Ungerechtigkeit auf“ usw. Sie hatten versichert, dass Gott nicht... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:20

SEINE AUGEN WERDEN SEINE ZERSTÖRUNG SEHEN - Das heißt, seine eigenen Augen werden seine Zerstörung sehen oder die Katastrophen, die über ihn kommen werden. Das heißt: "Sie behaupten das, oder dies ist die Position, die Sie verteidigen." Job entwirft, um diesem gerecht zu werden und zu zeigen, dass d... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:21

ZU WELCHEM ​​VERGNÜGEN HAT ER ... - Das heißt, welches Glück soll er in seiner Familie haben? Dies, so scheint mir, soll ein Hinweis auf ihre Gefühle sein oder eine Aussage Hiobs darüber, was „sie“ behaupteten. Sie meinten, ein Gottloser könne nicht den Trost haben, den er von seinen Kindern erwarte... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:22

SOLL IRGENDJEMAND GOTT WISSEN LEHREN? - Damit beginnt die Antwort Hiobs auf die Gefühle seiner Freunde, auf die er soeben hingewiesen hatte. Der Inhalt der Antwort ist, dass niemand Gott vorschreiben könnte, wie er mit den Menschen umgehen soll, und dass es so ist; war keine Tatsache, dass die Mensc... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:23

MAN STIRBT IN SEINER VOLLEN STÄRKE – Margin, „sehr Vollkommenheit“ oder „in der Stärke seiner Vollkommenheit“. Die Bedeutung ist, dass er in der Blütezeit des Lebens stirbt, umgeben von allem, was zum Trost beitragen kann. An der Wahrheit dieser Position kann niemand zweifeln; und das Wunder ist, da... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:24

SEINE BRÜSTE - Margin, "Milcheimer". Die marginale Übersetzung ist bei weitem die richtige, und es ist schwer zu verstehen, warum eine so unwahrscheinliche Aussage in unsere gemeinsame Version aufgenommen wurde. Aber die Übersetzung war sehr unterschiedlich. Die Vulgata gibt es wieder, _Viscera ejus... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:26

SIE WERDEN GLEICHERMASSEN IN DEM STAUB HINLEGEN - Die Betonung liegt hier auf dem Wort „gleich“ - יחד _Yachad_ . Die Idee ist, dass sie „in ähnlicher Weise“ sterben sollten. Es würde keinen solchen Unterschied in der Art ihres Todes geben, der etwas über ihren Charakter bestimmen oder zeigen würde,... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:27

SIEHE, ICH KENNE DEINE GEDANKEN – das heißt: „Ich sehe, dass du nicht zufrieden bist und immer noch geneigt bist, deine frühere Position beizubehalten. Sie werden bereit sein zu fragen: Wo „sind“ die Beweise für das Wohlergehen der Bösen? Wo „sind“ die Paläste der Mächtigen? Wo „sind“ die Wohnstätte... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:28

DENN IHR SAGT: WO IST DAS HAUS DES FÜRSTEN? - Das heißt, Sie behaupten, dass das Haus des Bösen, in einer hohen Stellung, mit Sicherheit umgeworfen wird. Die Parallelität wie auch der ganze Zusammenhang erfordert, dass wir das Wort „Fürst“ hier als einen „bösen“ Herrscher verstehen. Das verwendete W... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:29

HABT IHR SIE NICHT GEFRAGT, DIE NEBENBEI GEHEN? - Reisende, die in andere Länder eingereist sind und die Gelegenheit hatten, Beobachtungen anzustellen und die Meinungen der dort ansässigen Personen zu erfahren. Die Idee von Hiob ist, dass sie von solchen Reisenden erfahren haben könnten, dass solche... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:30

DASS DER GOTTLOSE BIS ZUM TAG DER VERNICHTUNG RESERVIERT IST? - Er wird nicht sofort bestraft, wie Sie behaupten. Er wird im Hinblick auf eine zukünftige Bestrafung „behalten“; und obwohl ihn irgendwann einmal ein Unglück treffen wird, ist es doch nicht unmittelbar. Dies war Hiobs Lehre im Gegensatz... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:31

WER SOLL SEINEN WEG ZU SEINEM GESICHT VERKÜNDEN? - Das heißt, das Gesicht der Bösen. Wer soll es wagen, aufzustehen und ihn offen seiner Schuld anzuklagen? Die Idee ist, dass niemand es wagen würde, und dass daher der Böse hier nicht seinem Charakter gemäß bestraft wurde und einem Tag des zukünftige... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:32

DOCH SOLL ER INS GRAB GEBRACHT WERDEN – Margin, „Gräber“. Das heißt, er wird mit Ehre und Wohlstand zu Grabe gebracht. Er wird nicht durch offensichtliches göttliches Missfallen für seine Sünden getötet. Er wird wie andere Menschen zu Grabe geführt, trotz seiner enormen Bosheit. Das „Gegenstand“ dav... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:33

DIE SCHOLLEN DES TALES SOLLEN IHM SÜSS SEIN – das heißt, er wird so ruhig liegen wie andere im Grab. Die Sprache hier ist dieser Wahnvorstellung entnommen, an der wir alle teilhaben, wenn wir über den Tod nachdenken. Wir denken an „sich“ im Grab, und es ist fast unmöglich, uns von der Vorstellung zu... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 21:34

WIE könnt IHR MICH DANN VERGEBLICH TRÖSTEN ... - Das heißt, wie könnt IHR MICH TRÖSTEN in meinen Prüfungen, die so irrige Ansichten über die Regierung und das Handeln Gottes haben? Wahrer Trost konnte nur auf richtige Ansichten über die göttliche Regierung gegründet werden; aber solche Ansichten, sa... [ Lesen Sie weiter ]

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