Matthäus 5:14

Das Licht der Welt - Das Licht der Welt bezeichnet oft die Sonne, Johannes 11:9 . Die Sonne macht Gegenstände sichtbar, zeigt ihre Form, ihr Wesen, ihre Schönheit, ihre Missbildungen. Der Begriff Licht wird oft für religiöse Lehrer verwendet. Siehe Matthäus 4:16 ; Lukas 2:32 ; Johannes 1:4 ; Johannes 8:12 ; Jesaja 49:6 .

Es wird an diesen Orten vornehmlich auf Jesus angewendet, weil er in der moralischen Welt das ist, was die Sonne in der natürlichen Welt ist. Die Apostel, christliche Amtsträger und alle Christen sind Lichter der Welt, weil sie durch ihre Anweisungen und ihr Beispiel zeigen, was Gott verlangt, was der Zustand des Menschen ist, was der Weg der Pflicht, des Friedens und des Glücks ist das führt in den himmel.

Eine Stadt, die auf einem Hügel liegt ... - Viele der Städte Judäas lagen auf den Gipfeln oder Flanken von Bergen und waren von weitem zu sehen. Vielleicht zeigte Jesus auf eine solche Stadt und sagte seinen Jüngern, dass sie so seien. Ihre Aktionen konnten nicht verborgen werden. Die Augen der Welt waren auf sie gerichtet. Sie müssen gesehen werden; und da dies der Fall war, sollten sie heilig, harmlos und unbefleckt sein.

Maundrell, Jowett und andere vermuten, dass die Bergpredigt in der Nähe der heutigen Stadt Safed oder „den Hörnern von Huttin“ gehalten wurde (siehe die Anmerkungen zu Matthäus 5:1 ), und dass diese Stadt möglicherweise war in seinen Augen, und der Erretter hat sich möglicherweise direkt darauf bezogen, als er dieses Gefühl äußerte.

Es würde der Passage zusätzliche Kraft und Schönheit verleihen, anzunehmen, dass er auf die Stadt zeigte. Darüber sagt Dr. Thomson ( The Land and the Book , Bd. i. S. 420, 421): „Die Form des Hügels ist ein gut beschriebenes Oval, und die Wand entspricht ihm. Der Boden des äußeren Grabens ist jetzt ein sehr blühender Weinberg, und die gesamte Strecke ist nicht weit von einer halben Meile entfernt. Die Mauer ist größtenteils modern, aber auf einer älteren gebaut, von der Teile auf der Ostseite zu sehen sind.

Der innere Gipfel erhebt sich etwa dreißig Meter höher als diese Mauer und war eine separate Burg, die stark verteidigt wurde. Hier sind abgeschrägte Steine, so schwer und so alt wie die berühmtesten Ruinen des Landes; und sie beweisen, dass dies seit fernen Zeiten ein wichtiger Ort war. Diese alten Teile der Burg machen es fast sicher, dass es damals eine Stadt oder Zitadelle auf diesem auffälligsten "Hügel" gab; und unser Herr könnte gut darauf hinweisen, um sein Gebot zu veranschaulichen und zu bestätigen.

Der gegenwärtige hebräische Name ist Zephath und kann sich entweder auf seine Erhebung wie ein Wachturm oder auf die Schönheit und Erhabenheit der umliegenden Aussichten beziehen. Sicherlich reichen sie völlig aus, um den Namen zu suggerieren. Da liegt Gennesaret, wie ein Spiegel im Rahmen dunkler Berge und vielgesichtiger Hügel. Dahinter liegt das weite Plateau des Hauran, das mit seinen felsigen Gebirgszügen den äußersten Horizont ostwärts schwach beschattet.

Von dort schweift das Auge über Gilead und Baschan, Samaria und Karmel, die Ebenen Galiläas, die Küsten Phöniziens, die Hügel von Naphtali, die lange Linie des Libanon und das hohe Haupt Hermens - ein weites Panorama, das tausend Punkte umfasst historisches und heiliges Interesse.“