Genesis 12:7

- Der Ruf von Abram 6. שׁכם _shekem_ Shekem, „der obere Teil des Rückens“. Hier ist es der Name einer Person, des Besitzers dieses Ortes, an dem später die Stadt gebaut wurde, die zuerst Shekem, dann Flavia Neapolis und jetzt Nablus hieß. אלון _'ēlôn_ „die Eiche“; verwandt: "sei dauerhaft, stark." מורה _môreh_ In Onkelos „einfach“; Moreh, "Bogenschütze, Frühregen, Lehrer." Hier der Name eines Mannes, dem die Eiche gehörte, die die Stelle markierte. In der Septuaginta wird es mit hupseegeen _ wiedergegeben_ . 8. בית־אל _bēyt_ – _'êl_ , Bethel, „Haus Gottes“. ים _Yam_ „Meer, großer Fluss, Westen“. עי _‛ __ay_ , 'Ai, „Haufen“. 9. נגב _negeb_

_UND DER HERR ERSCHIEN ABRAM UND SPRACH: DEINEM SAMEN WILL ICH DIESES LAND GEBEN; UND DORT BAUTE ER DEM HERRN, DER IHM ERSCHIENEN WAR, EINEN ALTAR._ Deinem Samen ... gib dieses Land. Von dieser Zeit an wurde Kanaan zum „Land der Verheißung“. Gott handelte mit Abram nicht nur in seiner privaten und persönlichen Eigenschaft, sondern im Hinblick auf hohe und wichtige Interessen in zukünftigen Zeitaltern. Dieses Land sollte seine Nachkommenschaft jahrhundertelang als besonderes Volk bewohnen; die Saat der göttlichen Erkenntnis sollte dort zum Wohle der ganzen Menschheit ausgesät werden; und in Anbetracht seiner geographischen Lage wurde es in göttlicher Weisheit als das geeignetste aller Länder ausgewählt, um als Wiege einer göttlichen Offenbarung zu dienen, die für die ganze Welt bestimmt war. Mit anderen Worten, Gott war da, um die besondere Evangeliumszeit, die mit Abram eingeweiht worde...

_Abrams Hingabe._ v ....