Genesis 32:30

- Jacob ringt im Gebet 3. מחנים _machănāyı̂m_ , Machanaim, „zwei Lager“. 22. יבק _yaboq_ , Jabboq; verwandt: בקק _bāqaq_ „ _sprudelt_ oder gurgelt “ oder אבק _'ābaq_ in niphal, „ringen“. Jetzt Wady Zurka. 29. ישׂראל _yı̂śrā'ēl_ , Jisrael, „Fürst Gottes“. 31. פניאל _p __e__ nı̂y'ēl_ = פנוּאל _penû'ēl_ , Peniel, Penuel, „Angesicht Gottes“. Nach zwanzig Jahren in Aram kehrt Jacob nun nach Kenann zurück. Da sein Abgang von einem großen Moment in seinem geistlichen Leben geprägt war, nähert er sich nun einer nicht minder bedeutsamen Krise seines Lebens Gene

_UND JAKOB BLIEB ALLEIN; UND DORT RANG EIN MANN MIT IHM, BIS DER TAG ANBRACH._ Dort rang ein Mann mit ihm bis zum Morgengrauen - plötzlich erschien ein Unbekannter, der sich seinem Einzug in Kanaan widersetzte. Jacob engagierte sich mit aller mentalen Energie für die Begegnung und packte seinen Gegner mit aller körperlichen Zähigkeit, die er aufbringen konnte; bis der Stärkere, unfähig, ihn abzuschütteln oder zu besiegen, die Hohlkehle von Jacobs Oberschenkel – die Pfanne des Fermoralgelenks – berührte, worauf eine sofortige und völlige Unfähigkeit folgte, den Kampf _FORTZUSETZEN_ х _TEEQA`_ ( H8629 ), wurde ausgerenkt ]. Diese mysteriöse Person wird von Jakob selbst Engel genannt ( Genesis 48:15 ) und Gott ( Genesi

_Jacob ringt mit einem Engel._ v ....