Habakuk 2:15

Aus Grausamkeit fährt der Prophet fort, das Weh der Unverschämtheit anzuprangern. „Wehe dem, der seinem Nächsten“ (dem er Liebe schuldet) zu trinken gibt (wörtlich: das bringt ihn zum Trinken); die ihm deine Flasche verstopfen und ihn auch betrunken machen, damit du (mit teuflischer Lust) auf ihre Blöße schauen kannst.“ Dies kann entweder eine tatsächliche Beleidigung sein (wie in der Geschichte Noahs), die sicherlich dem Charakter der späteren Babylonier entspricht, der letzte Übermut ungezügelter Macht, der seinesgleichen (seinen Nachbarn) einen abscheulichen Spaß macht, oder es kann sein Trunkenheit durch Elend Jesaja 29:9worin sie ihrer ganzen Herrlichkeit entblößt und zur niedrigsten Schande gebracht werden. Das Wehe trifft auch alle, die andere mit schmeichelhaften Worten oder herrschender Zuneigung in irgendeiner Weise berauschen, Gift unter die angenehmen Dinge mischen, um sie zu

_WEHE DEM, DER SEINEM NÄCHSTEN ZU TRINKEN GIBT, DER IHM DEINE FLASCHE VERSTOPFT UND IHN AUCH BETRUNKEN MACHT, DAMIT DU IHRE BLÖSSE SEHEN KANNST!_ Wehe dem, der seinem Nächsten zu trinken gibt, der ihm deine Flasche verputzt – buchstäblich Haut, wie die Orientalen „Flaschen“ mit Haut für Wein verwenden; Maurer, nach Menochius, und die Versionen von Aquila und Symmachus, von einer anderen hebräischen Wurzel х _CHªMAATªKAA_ ( H2573 ), von cheemah, Hitze oder Zorn. Aber, nach der englischen Version, von cheemeet oder cheemat, einer Flasche], übersetzt „das gießt in deinen Zorn. ' Die englische Version hält die Metapher besser aufrecht. Calvin, Es genügt nicht, dass du selbst „betrunken“ bist, es sei denn, dies kann andere in den gleichen Zustand führen. Gemeint ist, dass der chaldäische König mit seinen unersättlichen Begierden (einer Art Rausch) die Nachbarstaaten in denselben wahnsinnigen...

_Urteil vorhergesagt._ 600...