Hiob 14:10

ABER DER MENSCH STIRBT UND VERKÜMMERT – Margin „ist geschwächt oder abgeschnitten“. Das hebräische Wort ( חלשׁ _châlash_ ) bedeutet stürzen, niederwerfen, verunsichern; und daher schwach, gebrechlich oder verkümmert zu sein. Die Septuaginta macht es δὲ τελευτήσας ᾤχετο _ Anēr _ _de _ _teleutēsas _ _ōcheto_ – „Der sterbende Mensch geht weg. „Herder macht es“, seine Macht ist dahin.“ Die Idee ist, er verschwindet vollständig. Er lässt nichts mehr sprießen. Es gibt keinen Keim; kein Schuss; keine lebende Wurzel; kein wegweisendes Prinzip. Dies bezieht sich natürlich ganz auf sein Wiederleben auf der Erde und nicht auf die Frage nach seinem zukünftigen Dasein. Das ist eine andere Anfrage. Die Hauptidee bei Hiob ist hier, dass es beim Sterben des Menschen kein keimendes Prinzip gibt, wie es bei einem gefällten Baum der Fall ist. An der Wahrheit ka

_ABER DER MENSCH STIRBT UND VERKÜMMERT: JA, DER MENSCH GIBT DEN GEIST AUF, UND WO IST ER?_ Mann ... Mann. Zwei verschiedene hebräische Wörter werden hier verwendet: _ХGEBER_ ( H1397 ), ein mächtiger Mann]; obwohl er mächtig ist, stirbt er х _'AADAAM_ ( H120 ), ein Mann der Erde]; weil erdig, gibt er den Geist auf. WASTETH – wörtlich „wird niedergeworfen“ х _CHAALASH_ ( H2522 ), aus dem Arabischen]; ist auf nichts reduziert: er kann im gegenwärtigen Zustand nicht wiederbeleben, wie es der Baum tut. Die Zypressen und Kiefern, die nach dem Fällen nicht wieder aufleben, waren bei den Römern die Todessymbole....

_Tod erwartet._ v ....